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山西朔州家庭教会发布信仰告白驳斥“邪教”诬陷
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(博讯北京时间2010年2月02日 来稿)
    对华援助协会的消息指出,山西朔州基督教生命之道家庭教会发布信仰告白,驳斥朔州当局以所谓“因涉嫌组织,利用邪教组织破坏法律实施罪”,逮捕基督徒马飞,贾军,任保清和林正元。
    
     生命之道家庭教会以正统基督教“使徒信经”为信仰告白;声明“我们爱主、爱民、爱教会、爱国、维护国家统一,民族团结”;阐述为何不加入三自的5个理由;强调与“全范围教会”在15年前早已决裂;澄清他们与“邪教五大特征”毫不相干;重申他们对遭受逼迫时的态度;并且真诚地向政府呼吁:停止对家庭教会的迫害。 (博讯 boxun.com)

    
    目前,遭受山西朔州市当局逼迫并逮捕的4位基督徒已聘请李柏光和张凯为辩护律师。请恳切为生命之道家庭教会和律师祷告。
    
    (附朔州基督教生命之道家庭教会信仰告白全文)
    
    我们的信仰告白
    ——基督教生命之道家庭教会
    引言:
     我信上帝,全能的父,创造天地的主;我信我主耶稣基督,上帝的独生子。因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生,在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架上,受死、埋葬。降在阴间,第三天从死里复活、升天,坐在全能父上帝的右边。将来必从那里降临,审判活人、死人;我信圣灵;我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免;我信身体复活;我信永生。阿门!
    
    一、我们的信仰
    我们的信仰是根据圣经的启示,相信上帝创造这个世界及其上的万物(包括人类),人类始祖因犯罪使全人类成为罪人,上帝借他儿子耶稣在十字架上死,背负了人类的罪,并因信他从死里复活得成为父,脱离上帝公义的审判并进入永生。 圣经是我们唯一的权威经典,我们根据圣经的教导进行正常的宗教活动(如聚会、祷告、交流、心得、洗礼等)并按圣经教导规范自己的言行,我们的信仰与正统的基督教信仰没有丝毫差异,并非极端也非异端更非邪教,我们的信仰不反社会不反人类,反而对国家社会提供了和谐的精神基础,对国家对社会有益无害,这可以从基督徒的言行及周围人(工作单位、邻舍)对他们的评价得到证实,毫不夸张的说,每个基督徒都是优秀的社会公民。
    
    二、我们对国家政府的态度
    1、我们爱主、爱民、爱教会、爱国、维护国家统一,民族团结。
    2、我们拥护中华人民共和国宪法,神在中国设立的领袖及人民政府。
    3、我们虽然常常遭到政府的误会和逼迫,却无任何反动的态度及行动。
    4、我们从不出卖民族利益,只作对人民有益的事。
    
    三、我们为何不加入三自
    1、因两者元首不同
    三自教会以政府为首,以宗教政策为原则管理教会。
    家庭教会以基督为元首,以圣经教导为依据治理教会。
    2、因两者圣职设立不同
    三自教会内圣职人员必须由宗教事物局批准后才能设立。
    家庭教会是按圣灵的恩膏,受真理的装备,有恩赐,被教会认可,合乎属灵的品质而设立。
    3、因两者根基不同
    三自教会是由政府所发起的三自的革新运动而产生,并以吴耀宗为首的社会福音为主流,部分三自的发起者并非基督教。
    4、因两者道路不同
    三自会实行政教合一,顺从政府宗教政策,并参加政治运动。
    家庭教会主张政教分离,在合乎圣经的原则下顺从政府,但当两者抵触时,是“顺从神而不顺从人”,并愿为顺服神付出代价,就是走十字架道路。
    5、因两者使命不同
    三自教会只能在登记的教堂进行各种宗教活动,画地为牢。
    家庭教会则遵行大使命,在艰难中奋力传福音、建立牧养教会,得以迅速发展。
    四、我们与“全范围教会”的关系
    
    在2009年11月18日前,我们没听过不知“全范围教会”这个说法,是后来各村进行信教人员登记时,才听有此一说,后网上查证“全范围教会”被划入邪教名单,我们认可的名称是“生命之道家庭教会。”其他名称是教派及不信教人对我们的称谓,我们并不认可,由于乡下信徒文化素质低下,在登记时并没详查登记,造成了既成事实。
    
    其他我们与全范围虽有渊源却并无关系,在1995前,我们与徐永泽先生有联系,也有信仰上的交流,95年后彻底决裂,再无任何关系至今。这是实情。
    至于外界对我们信仰的一些说法,如哭、重生等,误传、造谣多于事实。
    五、有关“两高”制定的邪教五大特征与我们的信仰
    特征一:邪教组织为了将自己荒诞不纪的学说和信仰传播于世,经常采取冒用合法宗教或气功的手段,编造谎言蒙骗群众。
    
    我们的信仰建立于圣经真理(唯一权威)与传统基督教信仰并无二致,这信仰扎根于我们的生命,流露于我们的生活,是实实在在的生命信仰,毫无虚假,我们并无创立与圣经真理相抵触的学说和信仰,故我们的信仰不符合邪教特征一。
    特征二:神化首要分子
    
    我们相信圣经中启示的耶稣是唯一的救主因从死里复活,升入高天,现在我们活着,主内的弟兄姊妹在主内是同为弟兄,并无地位上的高低分别,同为神的儿女,教会活动的组织者,带领者也无特权,更是众人的仆人。所以,我们生命之道并无神化哪个人,把他作为神,不符合邪教特征二。
    
    特征三:采取制造,散步迷信邪说等手段蛊惑蒙骗他人。
    我们的信仰源于圣经的教导及启示,并无任何超出圣经启示的教导和学说,只是诚实传扬上帝爱人救世的道理。
    况且信仰完全是自觉自愿的事,不存在任何的邪说及蛊惑。
    特征四:非法结社、破坏社会秩序
    我们一贯遵纪守法,在信徒家庭和教堂里聚会崇拜。从无结社动机和行为。我们积极参与和谐社会建设,努力维护正常社会秩序。
    特征五:危害社会
    我们的信仰并无对社会造成丝毫的危害,我们的学生 努力学习,工人尽职工作,弟兄姊妹敬业爱岗,遵纪守法,交税纳粮,不贪污,不受贿,拾金不昧,孝敬父母公婆。
    有多少浪子、荡女因认识耶稣而重获新生,由社会的负资产转为社会的正资产,又有多少吸毒犯、赌徒、酒鬼因信耶稣而重成为正常人、正派人、正直人、多少黑道人物因认识耶稣脱胎换骨的新人,又有多少频于破裂的家庭因有了耶稣 的介入而重归和睦....
    信耶稣,不但不危害社会、家庭,反而提升了社会的道德和家庭的凝聚力带给了社会的是不可估量的祝福。
    我们的信仰不但不危害社会,更是祝福了社会,所以不符合特征五。
    综上所述,我们生命之道的信仰,是纯正的基督教信仰,是带给国家社会祝福的信仰,也是我们国家在道德下滑中迫切需要的信仰,是济世的良药。既不符合邪教五大特征,何来邪教之说?
    
    六、我们对遭受逼迫时的态度
    1、遭迫害的家庭教会非为政治与道德问题,只因在个人家庭中的聚会、讲道、传福音和不登记加入三自教会而遭迫害。
    2、家庭教会虽遭迫害,但并不仇恨政府,默默忍受主所许可的苦难,常为政府代求祝福。
    3、家庭教会的领袖及传道人虽遭各种逼迫(罚款、抄家、收审、劳教、劳改),却无怨言,仍爱自己的国家及政府,并等候神施恩。
    4、逼迫家庭教会的基层工作人员可证明,受害者是无辜的,但他们只能无奈地执行公务。
    5、收审所及“两劳”单位,对收审复教的信徒及传道人,既信任又同情,更对他们的爱国,爱民之心,和优良出众的道德品格,给予高度的评价。
    6、家庭教会信仰纯正,事奉模式合乎圣经,有神同在,所以虽遭逼迫,信主的人数发展很快,势不可挡,全国家庭教会信而得救的人数,远超过国家承认的三自教会人数,这是神对我们的印证。
    我们真诚的向政府呼吁:
    1. 我们呼吁政府以实事求是的态度,正确认识我们的信仰,传福音的目的及对社会的贡献,不再误定我们为邪教。
    2. 我们呼吁政府停止对家庭教会的迫害(殴打、抄家、罚款、劳教)并真正落实宗教信仰自由政策。
    3. 我们希望政府早日释放一切因信仰和传福音之故,而被收审劳教的基督徒及传道人。事实上,哪里信徒越多,哪里社会治安越稳定,精神文明,社会风气越好,蒙神的赐福也越大越多。愿我中华国泰民安,蒙神更大的赐福!
    
    基督教生命之道家庭教会众弟兄姊妹
    
    请你关心正在遭受逼迫的朔州生命之道家庭教会家属
    
    教会同工李姊妹,13133493170,0349-2263456
    
    高茂,教会接待家庭,其儿子高文忠13383492667。
    
    马飞,教会同工,其妻子马金华,其女儿马文幍15834041008。
    
    林正元,教会同工,其妹妹林爱如15634900445,李桂莲15634933104,其儿子林国栋。
    
    任保青,其妻符西娥,13834409703,13934990530。
    
    贾军,其妻尹爱萍,0349-2268686,15234916440。 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

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