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七一罷網、不做解釋、不計得失/艾未未
(博讯北京时间2009年6月28日 来稿)
    
    七一罷網、不做解釋、不計得失
     (博讯 boxun.com)

    ● 艾未未
    
    我們變成今天這樣處境,是因為中國的聰明人太多,他們總是說,「這樣做有什麼用呢?做了之後又怎樣呢?」我突然明白了許多,在這樣裏的任何的抗爭,要面對的不僅僅是強權和暴力,更是那些更聰明的嘲諷者,他們無處不在的表現出世故圓滑,老謀深算,趨利避害。往往是更為崇高,文儒,穩健,和規勸。
    相同的是,他們都不善於動手做事,缺少想像力和幽默感,在質疑一切之後隱藏著自暴自棄。自暴自棄自欺是極權暴政的民眾的特徵,他們無一例外的成為了自我放逐者和自我恐嚇者。那些預言家輕描淡寫地告誡人們∶這樣做是愚蠢的,理由是註定要失敗的。在他們預感的失敗之前,在死亡到來之前,是他們首先宣佈了放棄任何努力的必要,在哪怕是一點的抗爭之前放棄,在任何一種呐喊之前先消聲。失敗是必然的,何必呢?這才是他們的邏輯所在。中國向來不乏這樣的看客,這些人才真正是強暴的幫兇,是他們的市儈狡詐和卑賤,默許了強權的驕橫。哪一次的流血不是在聰明人的善意目光中淌盡的呢。
    預言家有生活嗎?生命不是與無數死亡抗爭完成的奇跡嗎,生活不是由無數失敗構成的圖畫嗎?每一個人希望是努力獲得可控的生命死亡的權力,而不是那些預言家們對生活的猥褻的解讀。
    用自己的語言消解舊的方式,用自己的態度替代成見,用新的表達覆蓋傳統的方式。這是新的生活因為是我們自己的方式。
    在所有的存在危機中,沒有坦誠和勇氣的苟活、沒有對生命權利的信仰所構成的危機,才是可怕的死亡前兆。
    世界的意義是在分裂和變異過程中顯現出來的,沒有先知先覺的意義存在。餡餅是和麵做出來的,不是天上掉下來的,民權、民主也是如此。
    你可以說這個餡餅不好吃,那麼你最好是再做一個,或是去吃饅頭。
    今天,我清楚地號召人們,七一罷網、不作解釋、不計得失。
    (2009年06月26日)◇ [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

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