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西藏新疆人民为正义而斗争
请看博讯热点:西藏问题

(博讯北京时间2008年4月24日 首发 - 支持此文作者/记者)
    
    自3月以来,中国西藏首府拉萨市爆发僧人和平民的抗议行动,甚至连奥运圣火也被牵连在一起。而中国境内外的华人在狭隘民族主义的召唤下动员起来。
     (博讯 boxun.com)

    中国政府采取高压手段暴力镇压西藏人民的反抗,不过抗议浪潮迅速扩散到整个西藏自治区以及毗邻省份,包括甘肃、青海和四川等省份。
    
    此外,新疆的维吾尔族人也展开抗议行动,反对中共的强权统治。中国政府以分离主义、恐怖主义和宗教极端主义的“罪名”,将数以百计的维吾尔人关押起来。
    
    中国1949年革命后,解放军进一步占据新疆和西藏,尽管为当地人民带来了经济发展,并将当地人民从前资本主义阶级压迫中解放出来,但是却又造成了对当地文化和宗教的破坏。中国在1980年代“改革开放”后,让中国融入全球资本主义的市场主导经济改革,加剧了西藏和新疆的族群紧张关系。中国沿海省份经济迅速成长,新疆和西藏却被抛在后头。加上大批汉人向自治区的移民,支配了西藏和新疆两地的经济,让当地的人民更感到歧视和被边缘化。
    
    西藏和新疆人民反对中共中央的情绪,并不是因为经济发展本身,而是当地人民被排除在发展之外所促成。两地的民族分离运动有着宗教的成分:西藏分离主义以藏传佛教徒为主,而新疆的分离主义者则主要是穆斯林。西藏的抗议行动获得西方媒体的广泛关注,但是新疆维吾尔人的反抗却被西方媒体忽视,显示出为帝国主义服务的西方媒体伪善的一面。“恐回教症”是自“反恐战争”发动以来帝国主义的主要宣传手段,旨在取代冷战的反共宣传,以合理化西方对第三世界的侵略。
    
    新疆的主要分离主义组织,东突伊斯兰运动,同时被美国和中国列为恐怖组织。在冷战期间,美国中央情报局支持了西藏和新疆的武装分离分子,直到中国与西方于1972年和解为止。
    
    西方媒体对西方的“关注”,也反映着西方媒体对西藏打造出来的“神话”,将解放前孤立的西藏描绘为一个具有崇高精神境界的乌托邦或世外桃源。事实上,解放前的西藏社会,是一个由神权贵族支配农奴的贫困社会。西藏是个世外桃源的神话,不过是冷战时期西方帝国主义宣传的效果。
    
    西方政客今天对西藏的支持,已经不再像是冷战期间般力图让西藏独立。现在的中国不仅复辟资本主义,而且还成为了全球化经济的重要部分。帝国主义全球市场正通过衔接北京和拉萨的铁路进入西藏。西方帝国主义者不愿中国四分五裂,因为它们需要一个强权的政府将资本主义强加给中国;不过它们也必须同时操纵各种课题为难中国,确保中国遵守全球资本主义的游戏规则。西方的意图可以反映在其代言人达赖喇嘛的言论中,也就是支持西藏自治,不赞同独立。这也形成了达赖喇嘛流亡政府和中国境内西藏人民的分歧。
    
    中国境内外华人以护奥运圣火的名义动员起来,是一股强烈的大中华主义的情绪在作祟,这种狭隘民族主义不仅无法有效对抗西方资本主义,反而助长西方对中国的妖魔化,同时还合理化中共强权铁腕的统治。
    
    西藏和新疆人民为正义反抗压迫的斗争,还有一段很长的路要走。
    
    http://utopia.e-channel.info/read.php?902
    马来西亚中文博客网 | 安那琪 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)


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