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王力雄:西藏导游之争(图)
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(博讯2007年5月05日 转载)
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    2002年,一个在加拿大做旅游生意的华人到西藏旅游后,对西藏的藏族导游发难。他给北京政府写信,状告藏族导游把解放军说成“内地来的中国军队”,向游客解说西藏寺庙是被文革毁坏,甚至在布达拉宫广场看升中国国旗时神情不对也成了罪名,都是藏独倾向;还举报西藏的藏族导游多数从印度回来,立场都在达赖一边,因此不利中国对西藏的主权。
    
    告状信被送到当局最高层,惊动了胡锦涛亲自批示,要求西藏全面清除从印度回来的导游。被那位华人点名的导游进了监狱。的确,西藏的藏族导游很多在印度学习过,他们英语好,熟悉外面情况,因此受旅行社欢迎。这些导游被清除,西藏立刻面临导游严重匮乏。为了解决这个问题,北京搞了一个“导游援藏”运动,从内地旅游界往西藏派导游,每年一批,各省市都出人。
    
    内地来的导游使西藏的旅行社为难,因为到西藏旅游的外国游客普遍不愿意要汉族导游。比较委婉的客人说,在汉地旅游我们不会要藏族导游,愿意要汉族导游,现在到藏区旅行就应该给我们藏族导游。态度比较激烈的客人则是不换导游就不参加活动。
    
    内地援藏的导游外语水平一般都不错,工作态度也可以。但他们不了解西藏历史和文化,只能背诵导游手册,尤其在政治方面严格遵照官方口径。如在罗布林卡和布达拉宫一定要向游客说,达赖当年发动了“叛乱”,不得不逃离祖国,现在只能在海外过流亡日子等。这种解说往往引起国外游客不满,援藏导游却坚持他们的解说是事实,因而造成双方矛盾甚至冲突。
    
    目前,随着青藏铁路修通,中国政府正准备在西藏更大规模地开展旅游,导游问题将会变得更加尖锐。旅游业不是仅靠铁路和酒店就能开展的,人的因素更重要。其实不仅外国人到西藏希望导游是藏人,就是汉人到西藏旅游,也不会愿意导游是汉人。对这一点,西藏本土的汉人导游都清楚,他们给自己起藏名,学藏语,穿藏装,装成藏族,遇到藏语好的外国人,不好蒙混过关,就说自己是半藏半汉。当局应该明白这一点,旅游者到西藏,不是为了倾听中国政府的政治宣传,而是为了用自己的眼睛看西藏。当局如果把导游当作一种政治工具,并让他们对旅游者强行灌输,是不可能被接受的。
    
    
    (RFA藏语专题节目)
    
    
“援藏导游”带旅游团在大昭寺广场


“援藏导游”带旅游团在大昭寺广场(唯色拍摄)
(博讯记者:蔡楚) (博讯 boxun.com)
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