台北故宫重磅推出“镇院国宝”大展 珍稀北宋书画彰显跨时代人文精神

台北的国立故宫博物院这个月推出“镇院国宝－范宽‧郭熙‧李唐”重磅特展，三件都是近千年的作品，而上次合体展出已是10年前。在本台“亚洲很想聊”节目中，故宫书画处长林丽江形容“他们相遇比牛郎织女还难”。到底台北故宫“镇院三宝”有什么样的魅力？故宫又如何运用这种珍贵收藏的力量，成为台湾对外最好的文化大使?

台北故宫博物院今年年底压轴大展“镇院国宝－范宽‧郭熙‧李唐”特展，规划将范宽的《谿山行旅》、郭熙的《早春图》、以及李唐的《万壑松风》再度合体，被视为艺文界一大盛事。

故宫书画处长林丽江在“亚洲很想聊”节目介绍，范宽的《谿山行旅》是西元一千年左右的作品、郭熙的《早春图》是1072年、李唐的《万壑松风》作于1124年，也就是北宋灭亡的前两三年。林丽江说，这三幅画是目前现存北宋最重要的三幅山水画。三幅摆在一起各自有些不同的特点可以彼此彰显。

林丽江：“这三件作品跨越北宋的早、中、晚三个期间，当他们并看时可以看到北宋的山水画整个发展历程。这三件作品经过一连串的战乱、偶然，最后还是在台北故宫。让三家再次聚首，因为他们不是常常见面，比‘牛郎织女’还更难！(很好的比喻)趁着故宫扩整建之前，让他们再次跟观众见面。”

《谿山行旅》、《早春图》、《万壑松风》睽违10年合体

根据故宫的介绍，这三幅画是”巨碑式”山水典范，主体都高耸在画面正中。从构图上来看，范宽《谿山行旅》布局雄伟，层层山脉相当有立体感，叶形变化丰富，细看画中还可见一列驮负重物的驴队，虽然渺小，但却能感受到行动的力量，有人甚至将这幅画比喻为“东方的蒙娜丽莎”或“故宫的蒙娜丽莎”；郭熙《早春图》灵动活泼，充满律动感，画出大自然被隆冬冰雪封冻后，在春雷乍响时万物甦醒的感觉，画中还隐藏了13个人物，写实而生动；李唐的《万壑松风》扩大近景树石比例，峥嵘翘拔直逼眼帘，松树顶上还穿插了棉花般的白云，巧妙拉开前景与远山距离，观者靠近时会也仿佛置身密林深处，这种近距离观察自然所呈现的透视感，也让李唐成为南宋山水画风格的先行者。

《谿山行旅》考证成话题

在节目中，范宽的《谿山行旅》考证也成为话题。《谿山行旅》右下角树叶中的范宽签名，是1958年故宫一名技工牛性群发现画中似乎有字，找来当时故宫副院长李霖灿确认，才发现上头为“范宽”签名，证明明代董其昌在画上所题“北宋范中立溪山行旅图”并非虚言。

林丽江解释，在现代的学院里面认定的一些艺术史进程，或者认定哪些画是真是假，在明代、或者宋代可能有另一套艺术史的真正经典之作。

林丽江：“从我们有限的研究来看，这一件作品应该是范宽的。不只是签名而已，不只是上面所画的，还有整个画所呈现的空间，我们有个相对照的系统，考古从一千年墓葬挖出来的，我们比较确定这张画至少有一千年的年纪，我们有对照。范宽的《谿山行旅》空间结构，应该的确是那时候，就算不是范宽的画，也是北宋前期非常重要的画作。”

美国《生活》杂志在2000年评选出的100个生活于1000年至1999年之间的对全人类有巨大影响的著名人物，范宽是中国人物6人里的一位，足见范宽在西方的影响力。

陆仲雁以文艺复兴时期做比较 引领外国宾客进入故宫“盛典”

“镇院三宝”从国民政府迁台以来，曾在1961年同时到美国展出过，但之后一直到现在，三件国宝都未曾到海外展出过。节目的另一位来宾，法国艺术与文学骑士勋章得主、实践大学客座教授陆仲雁从21岁就进入故宫，因为精通法语与西班牙语，担任导览期间负责接待外交部来自世界各地的贵宾，要怎么把故宫国宝介绍给其他国家的访客，陆仲雁不只要了解故宫文物，还要熟读西洋史。

陆仲雁：“当我带他们去看像北宋、唐宋、五代时期，中南美洲的人他们是很热情的，喜欢colorful(色彩缤纷)的，他们不太能够理解。可是，如果是法国人或是美国学者，他们读过方闻、高居翰都是有关中国绘画，等于是一种盛典一样。”

陆仲雁举例，以范宽为标准的1千年，再对照西方要到16世纪、也就是1562年左右才开启文艺复兴时代，也就是人文艺术的出现。当时在佛罗伦斯-文艺复兴发源地，他们创设艺术绘画学院；法国更晚，要到17世纪、1648年才创设皇家绘画雕塑学院。陆仲雁说，对欧洲的访客来说，他们是抱着朝圣的心情而来。

陆仲雁：“我通常会用比较的方式，华夏1千年前的绘画，北宋11、12世纪，跟他们在11、12世纪还在宗教艺术创作上、歌德艺术的表现相比较，他们就会了解。1726还是绢本、纸本，笔墨、设色(国画的一种技法形式)，这些设色还能看到，为什么能流传久远，这些对他们来说是amazing(不可思议)!”

故宫最夯“三宝”翠玉白菜、肉形石和毛公鼎“入门款”

虽然范宽《谿山行旅》、郭熙《早春图》、以及李唐《万壑松风》被称为“镇院三宝”，但是一般民众对台北故宫更感兴趣的是另三件宝物，分别是“翠玉白菜、肉形石和毛公鼎”，即使这三件称不上“国宝”，但却是台北故宫最好的“文化大使”。

陆仲雁提到，美国前总统肯尼迪夫人想跟法国罗浮宫借“蒙娜丽莎”，当时法国前总统戴高乐任命的文化部长答应了，因为他认为国宝就该扮演“文化大使”的角色。陆仲雁认为，国宝可以扮演国民外交角色，因为“世界无国界”，文物所扮演的角色就是让彼此的文化，透过博物馆专业的策展，还有国际专家的交流。

陆仲雁：“这让我想到2013年故宫的翠玉白菜，跟东京国立博物馆、九州国立博物馆谈交流展时，他们一直想借翠玉白菜跟肉形石，前后谈了10年，签约前确定让翠玉白菜去了东京，但是只去三个礼拜，然后就有10几万的参观人次；肉形石则去了九州。”

主持人戴忠仁回忆，曾在故宫录制其他节目时，因为一阵喧哗而中断，原因是陆客团争睹“翠玉白菜”等三样宝物。

“对我来说蛮好的，大家各取所需，因为他们如果都去排肉形石、翠玉白菜，画廊这边就会清静一些，就可以看画看得久一点。我其实觉得没有什么妨碍，而且观众因为翠玉白菜、肉形石而入门，开始也对其他东西感兴趣。”

林丽江解释，当游客看到别的文物继续找资料，就会发现其实台北故宫不是只有翠玉白菜，她反而乐观其成，认为这是“入门款”。林丽江说，有人来看，故宫才能对他们说故事。她开玩笑说，如果观赏者对“北宋三家”不熟悉，也可能是故宫的错，因为他们没有把故事好好说清楚。

台北故宫随着国民政府迁台，根据故宫的历史记载，1931年918事变，1933年当时的北平濒危，于是在当年2月起，故宫文物分五批完整运抵台湾，加上古物陈列所、中央研究院、颐和园等单位文物，共计6,194箱又8包。

自由亚洲电台记者黄春梅 台北报道 责编 许书婷 梒青 网编 瑞哲

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