张杰：中国拥抱塔利班会引火烧身吗？

近日，阿富汗局势的突变让美国拜登总统处于舆论的风口浪尖，前任川普总统、副总统彭斯、共和党议员以及众多民众纷纷指责他的无序应对。或许这样的指责并不公正，但阿富汗出现的混乱、恐慌是事实。这样狼狈的撤离对于美国人而言是没有尊严的。

拜登总统在为他的撤离行为辩护的同时，也派遣了6000余名军人赶赴阿富汗维持秩序，并表示美国军队将留在那里，直到每个美国人都被撤离，这意味着在8月31日的撤军截止日期之后仍在那里保持军事存在。目前喀布尔机场秩序已经恢复，美国和西方国家人员撤离也有序进行，但能否将帮助过西方国家的阿富汗人和要求离开阿富汗的难民撤出尚难确定。好在，塔利班已经再为掌管阿富汗政权忙碌了，似乎并没有意愿对美国的撤离制造麻烦。

事实上，早在2008年奥巴马上任就提出要从阿富汗撤军，但其后撤军时间表一直拖延不决，并且这一拖就是20年。拜登总统是第四位处理阿富汗问题的总统，他决意在自己任内为阿富汗问题画上句号。

第一，美国撤出阿富汗无可厚非

8月16日，拜登总统在白宫发表了阿富汗问题全国电视讲话。他坚定地维护撤军决定，说这是一个正确的事。

拜登总统指出，美国在阿富汗的使命“从来也不应该是国家建设”。美国军队是为了打击911恐怖分子而进入阿富汗，而如今恐怖主义威胁已经远远超出阿富汗并蔓延到其他国家。拜登认为，在阿富汗军队不愿意继续战斗的情况下命令美国军队继续战斗是错误的。他说：“阿富汗政治领导层放弃了，逃离了国家。阿富汗军队崩溃了，有时根本无心战斗。如果这能说明任何问题的话，过去一个星期来的事态发展印证了结束美国对阿富汗的军事介入如今是正确的决定。”“我们真正的战略竞争者—中国和俄罗斯—最乐见的莫过于美国继续把几十亿美元的资源和注意力投入到无止境地稳定阿富汗的稳定。” 美国军队已经在阿富汗驻扎了近20年，跨越了四位美国总统的执政期。拜登表示，他不会把美军撤回美国的责任留给第五位总统。

8月14日拜登曾在一份声明中指出：“如果阿富汗军队不能或不愿守住自己的国家，美军在阿富汗再驻扎一年或五年都无济于事，”“美国无休止地介入另一个国家的内部冲突中是我不能接受的。”

我支持拜登总统作出撤离阿富汗的决定，阿富汗的国家建设只能由阿富汗人民自己努力。美国为阿富汗已经付出2500名军人的生命和上万亿资金，让美国继续为阿富汗的和平和发展而与塔利班流血牺牲，而阿富汗政府和军队却无所作为，这是不道德的。

第二，塔利班会信守承诺吗？

塔利班在普什图语中的含义是“学生”。这个组织最早出现于上世纪90年代早期的巴基斯坦北部。据说，这个以普什图族为主的运动最早出现在神学院内，宣扬逊尼派伊斯兰教。

塔利班早期的崛起得益于他们打击腐败，遏制了违法行为和促进经济繁荣。但塔利班实行极端的伊斯兰教法，如对被定罪的杀人犯和通奸者进行公开处决，以及对判处犯有盗窃罪的人进行截肢。他们要求男性必须留胡须，女性必须穿着遮盖全身的罩袍。塔利班还禁止电视、音乐及电影，不允许10岁及以上的女童上学。其中最臭名昭著的例子发生在2001年，当时塔利班不顾国际社会的强烈反对，执意炸毁了位于阿富汗巴米扬山谷，建于公元6世纪的世界最高佛像—巴米扬大佛。

目前，塔利班向国际社会释放了许多信号，如不会报复任何人；将保障妇女的受教育权；与其他国家建立和平关系等。取得政权后的塔利班真的会改邪归正吗？目前媒体主流观点认为可能性不大，理由如下：

首先，塔利班的核心领导阶层大多是极端保守的伊斯兰教士。领导阶层以乡村毛拉为主，他们顶多上过初级宗教学校，甚至其中不乏是文盲。前塔利班高官扎伊夫出版的回忆录称，塔利班创始人奥马尔是个丝毫没有现代知识的人，政权里面更没有懂得理财和管经济的，他们就连对《古兰经》都不完全了解，更多的是原始的宗教狂热。

塔利班跟伊斯兰世界其他原教旨主义组织还不太一样，伊朗伊斯兰革命派和埃及穆斯林兄弟会，其核心多是精通宗教义理的高级毛拉，对现代文明尚有接纳和兼容的部分。但塔利班根植于社会最底层，阿富汗又是伊斯兰世界最落后的区域，其保守主义色彩尤其明显。

其次，塔利班以伊斯兰教法治国的目标未发生改变。塔利班运动复兴以来，就重新打出“阿富汗伊斯兰埃米尔国”的国号。中文普遍采用“阿富汗伊斯兰酋长国”的译法，这是沿袭了过去对阿联酋的错误翻译。“埃米尔”是伊斯兰世界政教合一领袖的一种。因此，“埃米尔国”是一个强烈表明宗教立场的国号。塔利班认为只有实行沙利亚法治国，建立一个以哈乃斐教法基础的伊斯兰体系，才能实现独立与和平。以宗教法治国是塔利班的立命之本，是不可动摇的最基本底线。可以预见，未来的阿富汗是一个以人类文明最为保守、最远离现代的意识形态——沙利亚法全面指导的国家。

再次，塔利班不会放弃对外输出原教旨主义。近年来，塔利班为了改善国际形象，尤其是为了让美军撤出阿富汗，对国际恐怖势力做了一些含糊其辞的切割。那么，塔利班真的会放弃对外输出原教旨主义，以及对异教徒的“圣战”？从塔利班的行动和思想上看未必是这样。

一是，塔利班的指导思想仍旧具有浓厚的“国际主义”，它不仅仅要谋求阿富汗的独立与宗教净化，还有更高的使命——建立全球性理想的穆斯林乌玛。

二是，塔利班目前的政治、军事动员依旧是以对异教徒的“圣战”为号召，塔利班的胜利进一步强化了阿富汗人民的“圣战”思想。

从国际形势来讲，塔利班主义在伊斯兰世界已经颇具影响力，可以说，目前是与瓦哈比主义、霍梅尼主义并驾齐驱的伊斯兰世界三大思潮，是塔利班扩展国际影响力的最好工具和支点，它也不会轻易放弃的。

我赞同以上观点，塔利班作为极端宗教组织是很难改变其初心。塔利班的承诺与中国共产党执政前的承诺很相似，但中共1949年掌握政权后，中国便进入了黑暗时代。历史是一面镜子，信誓旦旦的塔利班在镜子里现了原形。

第三，塔利班的执政对中国是福还是祸？

中国和阿富汗之间只有76公里的共同边界。但距边界不远处，便是中国”一带一路”倡议的一条重要走廊。经此，中国可以进入愿接受北京贷款的各个国家，并发挥影响力。若这条走廊因阿富汗局势不稳而受到威胁，便会危及中国在巴基斯坦的利益。据称，阿富汗的稀土资源价值一万亿美元，尚待开发。而谁能开发，谁就能对全球芯片生产的未来产生巨大影响，从而对美、欧买家施压。

7月28日，王毅在天津接见了一个塔利班的高层代表团，王毅在会晤中肯定塔利班“有望在阿富汗和平和解和重建进程中发挥重要作用”。中国官媒和外交部发言人近来也不断为塔利班洗白。一个问题值得思考，塔利班执政真的是中国之福吗？

美国威尔逊中心基辛格中美关系研究所主任戴博说：“(塔利班执政)对中国来讲这是福是祸，这个很难回答。可是我觉得中国的风险、面临的挑战还是相当、相当之大。第一个就是安全，不知塔利班是否会支持现在新疆的一些诉诸暴力的中国所说的‘分裂分子’的这些人，这是一个问题。还有一个整个中亚南亚地区，现在很多阿富汗的部落领袖、酋长，都跑到塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦什么的，这样的话，整个地区的稳定都会受影响，所以‘一带一路’和中国的投资也都会受影响。中国和美国一样也没有办法管理好这些国家，所以这些是挑战。中国给阿富汗开的药方就是你应该追求发展，可是塔利班对现代化发展没有兴趣，现代化发展和经济发展是威胁到伊斯兰教原教主义者的最重要的一些信条，他们不接受这些。”

新加坡国立大学东亚研究所资深研究员陈刚认为：“由于民族问题、宗教问题的方方面面，包括恐怖主义的影响，中国可能不会立刻和塔利班发展一个非常紧密合作和良好的关系，但它可能会建立一个至少比其他大国和塔利班关系更加良好的关系，所以它要好于其他国家和塔利班的关系。因为我们看到中国的‘一带一路’，中亚地区是丝绸之路经济带必经之地，中国肯定希望未来‘一带一路’项目也能够推广到阿富汗地区，尤其是包括阿富汗有丰富的矿产资源、非常重要的战略位置，包括对印太地区有很强的威慑作用，所以中国的对外战略是不会轻易放弃阿富汗的。”

时政分析人士梁京认为，美国人从阿富汗脱身，究竟对美中对抗，对未来的地缘政治格局意味着什么？北京心里很明白，川普和拜登决心加速从阿富汗脱身的一个重要原因，就是为了对付中国或中共。而塔利班掌握阿富汗政权，并不意味著中亚的稳定，而是意味著中亚从此进入动乱。从土耳其到俄国，更不用说几个前苏联的“斯坦”，加上伊朗、沙特以及印度和巴基斯坦，都将被迫卷入一场旷日持久的缠斗。

综上所述，拜登总统决定美国军队撤离阿富汗是正确的决定，美国是一个国家，保护本国利益是每个总统的首选。二十年的投入和牺牲已经够巨大，但美国没有义务为阿富汗建立一个政权并维持它。阿富汗的和平要人民自己奋斗。塔利班执政后，它会改邪归正成为一个符合世界文明潮流的政权吗？我的看法是不可能，因为它的极端宗教信仰决定了它只可能是一个神权国家。美国撤离阿富汗是中国之福吗？我的看法是否定的。因为与邪恶政权同流合污只可能被邪恶绑架。中国在嘲笑美国时不要忘记拜登多年前访问中国时，曾警告中国领导人说：“赌美国输从来都不是一个好赌注，在今天也是如此。”

                                                 2021年8月19日