法国文艺欣赏 – 中国雕刻家王克平 罗丹美术馆大展5月3日揭幕 现场创作 罗丹首例

王克平接受本台法广采访时说： 

罗丹人体的塑造对我影响很大。中国对于性，认为是丑恶的，罗丹却认为性是高尚，我那一代是在中国性压抑的教育下长大。我们那一代人对性感到恐惧和诱惑。我第一次见到罗丹的作品时，很激动：世界竟然有那么美好的艺术。中国我们那一代，认为性是很丑恶，很罪恶的。但罗丹却是赞美性、赞美爱、赞美女性的人体，我的作品在这方面受他的影响。 

当然罗丹的技术，我是高不可攀的，他是那种写实主义，而我是另一类，是自学的。我利用木头的自然形状，自己想象雕刻出一些东西。虽然我和罗丹不一样，我的作品有我自己的语言，这个很重要！ 

我是文革时代的年轻人，是文革失学的一代，我从高中一年级就文化大革命，然后上山下乡，当农民，后来当兵，当工人，然后搞戏剧。 

我搞雕刻是很偶然的，自己从未科班学过。但是我认为艺术史自由的，你可以走过各种各样的路径，可以走学院派的路，也可以自学。我坚持走自己的路。 

1979年，我们一群年轻的业余美术爱好者在北京举行了一个星星美展，但遭到禁止，然后，又被允许，在中国美术馆展览展览，此事当时在中国影响很大，就是搞从形式上叛逆官方的艺术，从理念上也是一种反叛，要求自由。 

在这个运动之后，我一直坚持下来了。40年过去，依然在搞艺术。我经过40年的努力，这需要自信心，可说走过来了。我觉得，你就是要相信自己能够走过去，还有要有很顽强的意志，因为需要很大的劳动力，雕刻是很辛苦的，因为需要很大的劳动力，你必须很努力，很艰苦，而且要必须有很强的自信。 

王克平最后还说：“我不走时髦的路线，不像现在很多年轻人追求时髦。我就走我自己的路，很多时髦的东西，但你这样走，就只能永远跟在后面，我就走我自己的路，，不参与时髦的路。我觉得这很重要，能给年轻的艺术爱好者一个提示：你各种各样的路都可以走。” 

艾未未：王克强作品的野蛮特质异常明显 

此外，王克平也不忘向本台法广表示很认同中国艺术家艾未未对其的评论。艾未未在王克平新画册的序言中，直截了当说：他喜欢王克平的雕刻，从他的开始一直到现在。我们之间彼此像是一家人，有着相似的家庭背景。我的父亲与他的父亲都因为文学创作而遭到政党的迫害。而在我们这一代人中，少有人像克平那样顽固不化，坚持他自己的艺术追求和劳作。这样的努力我中断过多次。 

艾未未指出王克平的性情天生率真，具有原始性，其行为更接近一个动物，犹如一头野牛，一只鸟……他自言自语，闭门造车，生活和拓展在自己的世界里，他的欲望与行动一贯而完整，认为是什么就是什么，少有装腔作势、投机取巧之举，既不时尚，也无见风使舵取媚权势的劣迹，这在所谓成功的艺术家身上普遍可见。艾未未说，这就是他认同王克平的主要原因。 

王克平的勇气也是艾未未表示佩服的，他说：“星星美展”的时候(1979)，人们惊喜他是从天上掉下的这么一个人，敢于公开嘲讽政治领袖，直指社会最尖锐的弊端：言论自由，政治审查。克平觉悟高，同时有自己的完整的表现手段，尤为特殊。艾未未指出：在中国有明确的政治立场、态度，能达到同样成就的艺术家算是麟毛凤角。 

把王克平当成“一家人”的艾未未说，雕刻跟王克强的身体和本能有关，王克平的灵感不是来自教育，他没受过起码的美术教育，更不可能接受西方艺术的影响，在他身上几乎没有落下文明的烙印，他利用原始的材料的自然形态和特征来制作一件说不清楚的东西，似是而非地表达他的潜意识、挥之不去的性幻想。作品的野蛮特质是异常明显的。针对王克平的雕刻创作，艾未未可说予以最高评价的指出：从单纯的雕刻范畴来谈，雕刻家可以跟王克平相比照的，少之又少，它完整、独立、自成体系。 

转载自 法国国际广播电台