文化遗产 – 法国天主教堂钟声的文化遗产面临电动标准化威胁

法国天主教堂林立，建筑上不可少的钟楼，自然也跟着遍布法国。为了保护教堂钟楼特有钟声，不至于如海沙般从历史缝隙中流失，法国钟声协会（Campanology）曾发起过一项对天主教教区的调查，旨在了解全国的天主堂钟楼所敲的钟声是怎么个响法。 因他们恐怕有一天这些悠扬深远宏钟般的教堂钟声也成了一项面临单调死板、电动化、标准化威胁的古老文化遗产。 

对于天主教堂钟楼的钟声，法国政府为了纪念第一次世界大战爆发一百周年，曾提议于2014 年 8 月 1 日敲响法国所有的教堂钟楼里的钟。 但是，不知道为什么，那些历史悠久的钟声往往就经常让位于简单的钟声，甚至后来沦为只是为了向市民宣告作用的敲丧钟。这些钟声也曾在 1960 年代后，一度被警笛声正式取代。 

法国钟楼钟声学会会长萨特（Éric Sutter）表示：“这种文化遗产确实逐渐变得贫乏，特别是由于敲钟的机会减少了，以及天主教传教士人数的减少”。 

该协会对于民用敲钟及宗教性的敲钟声两者都感兴趣，他们对所有天主教区进行大规模调查，以评估他们敲教堂大钟的方式。 

围绕教堂钟声的某种自我限制和审查：  

萨特后来收到了 200 条回复。他承认说： “仍然不足以得出明确的结论，但它确实可以确定钟楼敲钟的趋势。” 根据该协会调查结果：4% 的教区不再敲钟，18% 的教区已经放弃在早上敲钟的惯例。 

萨特指出，“围绕敲钟产生的冲突相当罕见，但其中有一定的自我审查成分：为了避免问题，有些人宁愿放弃敲钟古仪”。他也看到了宗教和民间钟声之间存在混淆，并注意到缺乏法律知识。 

钟声标准化：“钟楼声里有民用钟声，亦即钟楼按照几点钟，就敲几下钟声。 但是，关于宗教性的钟声，法律不允许市长取消它们。我们只能去调整钟响的时间。 

因此，在法国，第一响钟声从早上 6 点响起（尤其是在阿尔萨斯地区），某些地方则一直到上午 9 点才敲钟 …… 

这名法国钟楼钟声的会长惋惜地说，我们首先注意到，如果说他们使钟声可以永远存在，但钟声却面临着一项导致它标准化的危险，如：使其电力化和自动化的危险”。 

这名天主教钟楼学家因此回忆说，在过去，节日和普通弥撒的的宣布方式不同，仅仅通过钟声，居民就可以知道钟楼宣布的是洗礼、婚礼或葬礼。 

“在某些地方，如果我们埋葬了一个男人、一个女人或一个孩子，就会有不同的敲钟声！” 

萨特说：“为了让这种文化遗产活化起来”，他还说明： “当然，这不是要回到过去。 但今天许多人甚至不再知道三钟经 Angelus代表什么（这是教堂为了默想耶稣基督降生成人奥迹的经文时段而敲响钟声：每天六时、十二时及下午六时敲钟）。”萨特强调说，他关心的是“为后代子孙将这个文化遗产的钟声保持活化活长存。” 

此外，他还高兴地看到，在 1970 年代和 1980 年代建造的一些没有钟楼的教堂，而如今教区居民要求安装钟楼。 

萨特感庆幸地说，“许多人试图努力赋予教堂的钟声一种集体的意义，如同教区生活元素的集体意义。” 

他还希望所发起的调查能够提高人们对将这种非物质遗产赋予生命的意识，特别是通过培训方式。 

一些教区已经提出了要求，特别是对于世俗的礼仪或葬礼的教牧关怀的平信徒。 

艾瑞克警告指出，“让钟楼变成博物馆是很危险的，钟楼里的钟不仅仅是一件艺术品，它是用来听的。” 

转载自 法国国际广播电台