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印度缅甸友好史实/貌强
(博讯北京时间2018年1月30日 来稿)
    
    作者:貌强 Maung Chan
    
    印缅宗教关系:
    *婆罗门教(Bramanism)在印度形成于公元前7世纪——它拜梵天、毗湿奴、湿婆三大主神,宣扬因果报应、人生轮回、吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上、种姓不平等等。姓婆罗门者最优越,是“人间之神”,特许学习与教授吠陀、为自己和他人祭祀、布施、受施。不可接触的贱民列为最低级。
    *佛教(Buddhism)在公元前5世纪兴起,佛教提倡众生平等、大慈大悲普渡众生,强调只要依经、律、论三藏,修持戒、定、慧三学,芸芸众生都可摆脱生死轮回,抵达涅槃大解脱······大千世界普罗大众纷纷转信佛教,致使婆罗门教逐渐衰落。
    *公元4世纪,婆罗门教吸收了佛教、耆那教教义及民间信仰后逐渐复兴,8-9世纪后演变为印度教(Hinduism)。
    *在印度和平共处的婆罗门教、佛教、印度教,都先后传到毗邻印度的缅甸西部若开(Arakan)邦、隔孟加拉湾的缅甸南部孟邦,再沿中国印度海陆丝绸之路,由印度商人陆路传至缅甸中部,海路传至柬埔寨吴哥、印尼爪哇、越南占婆。
    *上座部佛教(Therava)则兵分两路:一支由印度陆路传到毗邻印度的若开地区,另一路则由锡兰海路南传至缅甸南部孟国直通,1057年北传至缅甸中部北部。
    *自蒲甘王朝1044年以来,缅甸人民大多信仰上座部佛教,敬拜三宝——佛、经、僧。
    *缅甸所有王朝都崇拜婆罗门国师——婆罗门国师精通天文占星术而知过去未来的千变万化,对国运、王运、命运兴衰起落会向当事者指点迷津、或施法术替人避凶迎吉——历代王朝君臣民众无不对婆罗门国师诚惶诚恐、五体投地、言听计从。
    
    现今上座部佛教盛行的缅甸西部若开邦与缅甸南部孟邦,已跃居为中国一带一路、石油天然气管、人字形经济走廊直通印度洋的要道,一带一路更把印-孟-缅-中-东南亚经济走廊紧密相连在一起。
    缅甸西部:
    *若开邦在缅甸西部,毗邻印度与孟加拉湾,主要种植水稻,兼种水果与烟叶,近海地区从事渔业与盐业。1433年,Narameikhla国王建若开即阿拉干王朝(Arakan Kit),设都于谬洪(Mrohaung),其弟Alikhan王完成了阿拉干的统一;1459年,Narameikhla之子挥军占领吉大港,直至1666年一直接受“12个孟加拉镇的朝贡”。
    *借阿拉干与英属印度边界Nat河口Shinmapyu岛的争执与动乱,英帝国1824年发动对缅第一次战争,把阿拉干地区收入英属印度;1852年再发动第二次战争,把包括孟邦的缅甸南部再划归英属印度;1885年发动第三次战争,把所占领的缅甸全国,改称为“英属印度缅甸省”。
    缅甸南部:
    生活在缅甸南部的孟族,古称德灵族,属蒙古人种南亚类型,是最早进入缅甸大地的民族之一。
    *孟族公元前在缅甸南部建克利斯国,公元三世纪建林杨,6-7世纪建投和、罗斡,7世纪下半叶8世纪开始,先后建堕和罗、弥臣、昆仑、直通、勃固、土瓦、丹老等、古喇等王国或城邦。
    *这些城邦王国1057-1267年全被缅族蒲甘王朝占领;蒲甘王朝灭亡后孟族重建其勃固王朝; 1531年缅族再建东吁王朝,1599年再攻占了孟族勃固王朝;1752年孟族挥军攻占阿瓦而灭了缅族东吁王朝;但缅族1752年再建贡榜王朝,1757年南下彻底消灭了宿敌勃固王朝,改称宿敌的海口达贡(Dagon)渔港为仰光(Rangoon)——意即敌人灭尽。
    *孟族六世纪仿印度南部古印度文字母创造了孟文字母;11世纪缅族再仿孟文字母创造了缅文。缅族1757年把孟族王朝彻底消灭后,尽量吸收孟族文化、艺术,并同化了孟族——至今两族风俗习惯已差不多相同。
    *孟族大多生活在伊勒瓦底江三角洲、萨尔温江与锡当江下游以及泰国马来西亚边境,主要种植水稻,兼种水果与烟叶,孟加拉湾、摩达马湾、安达曼海等近海地区则主要从事渔业与盐业。
    在孟族最聚居的萨尔温江三角洲一带,军政府在1974年创立了孟邦,设毛淡棉(Mawlamyine)为首府。
    印缅末代两国王同病相怜:
    缅甸末代国王锡袍(Thipaw)抗英战败后被掳往印度,死在印度海岛;而英帝国也把抗英战败的印度莫古尔王朝(Mughal Empire)末代国王巴哈杜尔·沙二世(Bahadur Shah II),1858年10月掳到缅甸南部仰光终身监禁。他1862年11月7日87岁去世后,被埋葬在仰光大金塔下某处——印缅末代国王都葬身异国他乡、同病相怜。
    缅甸争取独立:
    苏埃斯运河开通后,英属印度缅甸省的稻米出口日益供不应求,殖民地经济与政治都严重缺乏劳动力与行政人才:
    *英帝国殖民政府就输入千千万万孟加拉移民,到阿拉干地区与伊洛瓦底三角洲从事劳务、耕田、开荒、扩大耕地工作;印度加尔各答大学1878年开办附属仰光高专Rangoon College,培育各专业人材加强管理缅甸省。
    *英帝国为提高英属印度的统治水平,一战时期开办了英属印度调研局,唯缅甸省被搁置一旁——从而引发缅甸人政治觉醒而形成一浪高过一浪的缅甸爱国运动,无形中养育了阿拉干U Ottama高僧、缅甸与印度政治家、佛教徒、印度教徒等联合抗英反英;而英帝国的“分而治之”殖民政策遗祸至今——酝酿着百万印度劳工子孙与缅甸原住民的时时种族冲突与对抗。
    *在缅甸脱离英属印度问题上:印度民族主义者反对1937年松绑,而缅甸民族主义者则力求在1937年分离;缅甸U Saw政府严限移民的提案,一直拖延到二战爆发前夕才被批准;印度共产党帮助缅甸共产党1939年成立,加强了“全世界无产者联合起来”使命感。
    *为缅甸独立:缅共总书记昂山1940年赴华争取外援不成,就让日本训练30志士,1941年在泰国成立缅甸独立军,引领日军迅速侵入缅甸;因日本不给缅甸真正独立,缅甸傀儡国防军总司令昂山将军又秘密建立“反法西斯人民自由同盟”,另一缅共领导吴登佩敏(U Thein Pemyint)则带领一群革命青年,到加尔各答联络“英美中反日联军”——三方里应外合,1945年终于把日军从缅甸驱逐出境。
    *拥有军队的昂山将军继续和印度国大党领袖尼赫鲁密切合作,在两国向英争取独立运动中互相呼应、支援。
    二战后印缅合作:
    *印度1947年、缅甸1948年获得独立。缅甸独立后发生内战——印度援助缅甸军队以武器弹药平乱。
    *1955年万隆会议,缅甸与印度一同参加,并与中国、印尼、埃及等共签万隆协议——提倡和平共处五项原则。
    *1961年印度缅甸双双——参加不结盟国家组织、执行近似社会主义经济制度。
    *1962年缅甸政变夺权后,奈温军政府——执行缅甸式社会主义经济制度,同印度继续坚持不结盟政策,并参加调解中国印度的边境战争。
    *1988年缅甸全国民主起义反对军政府,印度却追随美英西方——强烈谴责缅甸军政府的残酷镇压,并大力庇护逃亡印缅边境的“反军政府政治人士与难民”,还授“尼赫鲁奖”给反对派领袖昂山素姬·········印缅关系急速冷却。
    *缅甸政府军大力镇压若开孟加拉裔穆斯林居民——被联合国与非政府组织形容为“种族灭绝”“种族清洗”战争。
    *进入21世纪后,印度宣布“向东看”政策——追随美国遏制中国政策,努力让缅甸不过度亲华;在经济、投资、外交、管治边境武装势力、开辟印度-缅甸-东南亚国家长途交通等领域,双方加强合作与互助。
    *缅甸昂山素姬新政府上台后,两国政府与军队领袖们加强互访——政府各重要部门合作得越来越好。
    *2016年蒲甘文化遗产被地震严重破坏——印度拨款帮忙重建,并大力支持缅甸豆类等大量出口印度,而印度医药、工业品与技术也大量出口缅甸——经贸上印缅尽力互利互助。
    *文学方面:早在二战前,印度名作家的作品已由缅甸名作家Zaw Gyi、
    Paragu、Maung Htin等译成缅文,“尼赫鲁给女儿的信”则由名女作家Daw A Ma译为缅文······.无不深受缅甸读者喜爱、赞赏。
    *美术方面:缅甸独立后不久,著名画家Bagyi Aungsoe 访问印度,回国后成功地介绍了印度的抽象画派与现代画派给缅甸美术界,引起学习与模仿热潮。
    *宗教方面:越来越多的宗教界人士前往印度礼佛、学术交流,回缅甸后大力推广印度的古老瑜伽术、占星术、禅修法等——佛教印度教大放光芒。
    印度的东看与东进:
    *印度早在1991年就加强对东南亚的经济联系,提出Look East Policy(东看政策)。莫迪政府2014年上台后,“东看”强化为“东进” (Act East)政策,大力把经济与战略安全领域从东南亚扩展到东亚、东北亚——以平衡中国在这一地区日益增长的影响力。
    *2017年9月初,印度总理莫迪开完厦门峰会后,到缅甸仰光祭拜印度莫古尔王朝(Mughal Empire,1526年-1858年)末代国王巴哈杜尔·沙二世(Bahadur Shah II)陵墓——把印度国王被英帝国放逐缅甸而死在仰光和缅甸末代国王锡袍(Thipaw 1878-1885) 被英帝国放逐印度而死在印度,有机融合成一整块,大搞印缅“同病相怜”“亡国奴一家亲”外交。
    
    

    
    2018年1月24日,莫迪盛邀昂山素姬访问印度,商议提高两国合作的相关事宜;1月25日再参加印度主导的 “东盟-印度纪念峰会”,次日再让东盟10国领导人齐齐观赏“印度共和国日阅兵式”。
    莫迪展示了印度-东盟25年合作、10年首脑级交往、5年战略伙伴关系所凝结成的“共同价值观”与“共同命运”,他要求东盟10国:
    1。大家既要适应第二经济大国中国的崛起并力争南海东海的海权与通海权,也要清楚认识印度已崛起为第三经济大国、第二大超级市场、极可靠的军事力量。
    2。支持印度倡议的“印缅泰公路”与日印两国倡议的“自由走廊”,加强东盟与印度的连接与贸易的提升。
    3。理解印度是强有力的盟友——它积极参与由东盟领导的30个平台,包括东盟地区论坛、东盟防长扩大会议和东亚峰会。
    4。大力推销刚结束的印度瑞辛纳对话(Raisina Dialogue):美国、日本、印度和澳大利亚四国的现役海军高官悉数到场,认真讨论了维护亚太印太地区的海上秩序——矛头对准中国,大力宣扬“中国威胁论”,大树特树“中国是地区的破坏力量”。
    
    印度缅甸友好史实/貌强
    
    莫迪天才地上演了:
    *内——联“昔日一家亲”的阿富汗+不丹+尼泊尔+锡金+缅甸。
    *外——合美+澳+日等亚太印太同盟。
    *把“中国的相互尊重+公平正义+合作共赢···”,巧妙演绎为“比美国优先+唯我独尊+奴役他国人民···更加可怕”。

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