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达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典
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(博讯北京时间2016年6月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
    
     美国加州威斯敏斯特,2016年6月19日
    
    作者: 达赖喇嘛尊者办公室
    译者:蔡世雯
    提供者:达赖喇嘛尊者北美代表办公室
    照片来源:达赖喇嘛尊者办公室
    英文原稿(དབྱིན་ཡིག་མ་རྩོམ།)
    
    在天气预报连续两日发布高温预警后,达赖喇嘛尊者在下榻酒店的凉爽室内开始忙碌的一天,他上午首先会见了400位南加州图伯特协会成员。
    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    尊者说道:相比过去2000年记录在册的历史,我们正在经历最困难的时刻。过去我们只是在内部争论,最多祸及图伯特三区而已,如今我们却在为自己的文化与认同做生死存亡的斗争。这也许是我们的业果,但无论是身在西藏还是流亡中的藏人,我们的精神依然顽强。在众多流亡社群中,藏人之所以与众不同,主要是因为我们的人民富有勇气和奉献的可贵品质。我看到报道说你们在教孩子藏语,这非常好,如能开设宗教课也是不错的。”
    
    “从考古学角度来看,藏人是一个古老的民族。在安多出土的石器时代工具据测算来自3万年前;昌都和阿里出土的古器物则分别有7000年和1万年历史。对现代西藏人最重要的是,我们早在1000年前就有了自己的文字,而且我们的文字是当今世上阐释那烂陀经典思想的最佳载体,这是我们民族的骄傲。”
    
    “赤松德赞的母亲是中国人,因此他原本可以将佛法从中国引入西藏。然而他选择向佛法的发源地寻求帮助,邀请寂护大师从印度前往西藏弘扬佛法。尽管当时寂护大师已经年迈,但在莲花生大师的帮助下,他克服内外多重障碍建立了桑耶寺。中国和尚暗示没有学习的必要,但印度圣哲莲花戒却明确强调了学习、内省和冥想的重要性,藏人遵照这样的办法参悟佛学已有1000年之久了。”
    
    “正因为如此,我们不应该只出于尊敬将《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经供于佛堂之中。在过去西藏亦有将大藏经负于肩上行走田野,以保护庄稼收成免受自然灾害影响的习俗。然而经文卷宗应该被阅读和学习,我在过去的40年中一直敦促庵堂和佛寺不断学习佛家经典,今年我们将向符合资格的觉姆授予格西学位。我参观过一个位于印度中央邦彭大拉的藏人定居点,并观看了学校孩子们的一场精彩辩论。我觉得很好,就问他们的老师是谁,原来是一位觉姆,她将孩子们教育得很好。觉姆们可以获得格西学位成为格西玛,但我们在女性成为格隆玛(译者注:受具足戒的比丘尼)的问题上还有改进空间。一些西方的女权主义者认为我自己就能在这个问题上做决定,但实际上它超出了我的权力范围。戒律问题只能由佛教社区内部的学者们决策。
    
    “目前在达兰萨拉和拉达克的居士们(译者注:守五戒奉十善,于家中奉行佛法的人)成立了佛法学习小组。今年早些时候我在罗彻斯特就医结束后,曾参观麦迪逊的鹿园。我建议将那里变成一个更广泛意义上的学习中心。如此一来我们传统之中关于意念和情绪如何运作的知识,可以与Paul Ekman(译者注:知名心理学家)和他女儿关于人类情绪的相关研究内容有效结合,让更多人受益。“
    
    尊者在发言末尾指出中国的改变是不可避免的。他向大家介绍西藏人民代表大会前议长边巴次仁,并公布他成为尊者在北美地区下任代表的消息。尊者最后鼓励在场听众保持喜乐幸福的心境。
    
    接下来尊者重返昨日授课的越南DieuNgu寺,僧众以传统音乐和佛伞迎接他的到来。全体人员在播放西藏、越南、美国国歌和佛教颂歌时肃穆站立,而后进行了一分钟的冥想。大住持VenThichVien Ly在他的演讲中表达了越南DieuNgu寺为世界和平与幸福贡献自己力量的美好希望,并感谢丹增敦登法师促成尊者的到访。市长Tri Ta提到,威斯敏斯特市在他的提议下已经加入“友善之城”的行动。国会众议员Alan Lowenthal说自己很高兴能够出席寺庙的开光大典。州参议员Janet Nguyen则展望未来,认为DieuNgu寺会成为慈悲与善意的庇护所。
    
    达赖喇嘛尊者受邀发表主题演讲。
    
    “尊敬的僧尼朋友们,兄弟姐妹们,我们又一次在烈日下齐聚一堂。我仅仅是释迦牟尼佛法的一名学生,主要学习那烂陀经典。我很高兴看到你们建成了这所庙宇,你们中不少人和我一样是难民。我十分敬佩越南同胞保存自己文化与传统的努力,我亲眼看到你们在世界各地都坚持这样的理念,这让我心中充满敬佩。美国是自由世界中的领导,你们选择来到这里追寻更好的生活,而美国政府和人民也向你们伸出了援助之手。“
    
    “然而,传承佛经并领悟佛法的唯一途径是学习和实践,我们必须不断研读经文,勤修戒定慧三学。除此之外,别无他途。我们必须对佛陀的教导反复思考。今年我将满81周岁,但我仍认为自己是一个学生。古印度传统培育了止与观的修禅方法,并通过这样的禅定发展出对意念和情绪的深刻理解。如何应对负面情绪和培养积极情绪,是我们可以与世界分享的智慧财富。因此,我建议你们将这座寺庙建成一个学习中心,在这里,来自不同灵性传统背景的所有人都可以交流与学习,了解关于意念和情绪的运作原理。
    
    在寺内,尊者诵吉祥偈并将手中的花瓣不断洒入空中,在场的越南裔僧侣也跟着一齐唱偈。西藏僧人诵菩提道次第广论与般若波罗蜜多心经,现场亦有其他僧人以巴利文和韩语诵读吉祥经。
    
    尊者首先在谈话中引用一段经文向释迦牟尼佛祖表示敬意,而后提到自己在这里与来自不同佛教传统的兄弟姐妹相聚,感到不胜喜悦。在场的越南领唱僧人手中持有一枚藏铃,尊者提到藏铃象征着智慧,它应该由象征慈悲的金刚杵陪伴。尊者还指出藏铃不因持有者拍手或转动发声,而是在与金刚杵相遇时作响。
    
    “我们刚刚诵读了心经”,尊者说,“这是对‘空’最准确、最具智慧的描述。宣示了佛法中"人无我"(又称“我空”)与"法无我"(又称“法空”)两大根本要义。心经的精髓在于三世诸佛依托无上慧,成就无上觉、无上慧和圆觉,最终修成菩提正果。对空性的领悟辅以菩提心的心灵觉醒,是成就无上慧的基础。”
    
    “什么是‘空’?‘色即是空,空即是色。’如果我们研习色,就会发现它的本相是虚空,色的存在依赖于其他因素。色与空互相补充。在初转法轮时,人的无我境界被教导给人们,二转法轮时传授法无我境界,也揭示了心与身的五蕴构成人的根本。
    
    尊者回答了观众的问题,并在午餐后与一群越南裔青年谈到如何利用他们的才智培养善意和慈悲心。他强调了自信,而且是理智而非盲目自信的重要性。他说信任是友谊的基础,只有在你展露出对他人的关爱时,信任才能得以发展。
    
    “我们作为人类是一样的,我没有什么特别,是佛教哲学的弟子。我可以给那些对佛学一无所知的人当老师,但在顶尖佛学家面前我还是个学生。无上慧教导我们将愤怒等负面情绪彻底摈除。对我们来说,洞察愤怒的根基以及调查愤怒是否有任何益处是一种有效的办法。负面情绪源于对现实的不正确认识带来的无知,只有理解什么是空才能对抗它。
    
    在场的年轻人问自己能做什么来制止世界上的暴力,尊者提到他最近在达兰萨拉遇到的一群国家被战火摧毁的年轻人,他们要采取实际行动改变现状的决心让尊者敬佩。一个年轻男性听众坦言自己在过去曾因为进入他人私人领地而入狱,并说自己从尊者的教诲受益良多,所以今天无比高兴能见到尊者。一位年轻女性听众问尊者,如果他是最后一位达赖喇嘛,那么在没有转世佛的情况下,佛法延续了2600年的繁荣发展会不会因此中断。
    
    最后,一个小男孩问尊者在自己的童年时期时想成为什么样的人,他的妹妹则想知道尊者是如何成名的。尊者说自己在4岁时被选中成为达赖喇嘛,当时的他没有选择权,但后来他发现达赖喇嘛之名在帮助他人的时候十分有用处,因此尊者立志有生之年以达赖喇嘛之名帮助他人。
    
    而后尊者动身前往附近的贞洁法地佛教中心。在那里尊者提到他与中心创始人堪索仁波切和洛桑嘉央是多年好友,非常高兴前来。他说佛教与当今世界依然息息相关,那烂陀传统尤其鼓励理性与智慧的应用。他建议将中心转型为对非佛教徒同样开放的学习中心,并建议中心开展将《甘珠尔》和《丹珠尔》经典翻译为越南语的项目。
    
    在大洛杉矶地区为期数日的议程完满结束,明日达赖喇嘛尊者将在前往盐湖城的途中访问加州首府萨克拉门托。
    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典


    达赖喇嘛尊者出席加州DieuNgu佛寺开光大典

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