發行者的話

   本《交通記錄》是一位元在中國大陸八十多高齡老弟兄的談話記錄。他常接待各地前往尋求交通之神的兒女，根據不同的談話物件和實際情況而供給適時的話語，其中有屬旄杏X的發表，有實際問題的解答，……叫許多尋求者遇見神，得著神生命的供應，裏面對主的道路更清楚。它不是一般事先預備好的講章，乃是按當時聖靈的引導而有的交通，所以它沒有題目，其中涉及的範圍也甚廣泛，但資訊的中心乃是“耶穌基督並祂釘十字架”（林前2：2）。

   爲應諸多弟兄姐妹的需求，經老弟兄同意，將他們近期交通的記錄，稍加整理後付印，供愛慕主者取閱。歡迎個人或團體免費索取；若需郵寄者，函索即寄。本記錄文字，歡迎部份轉載，但請賜知發行者，並于付印時說明出處。

   發行者 謹啓

   教會的實際在於基督。若沒有基督，無論講什麽道理，有什麽不同的作法，全是空的。在中國，在西方，全世界各地，教會的難處都在這裏。單單注意教會，講教會也不是路。沒有基督，也帶不出教會來。

   作工的人、負責的人是怎樣，教會就怎樣。講道的人單預備幾篇道，講完後，聽的人想再聽就沒有可講的了，所服事的教會會怎樣呢？作工的人就是能講，不住的講，仍是道理，教會還是空的。你裏面是空的、虧的，支撐不起，自己也要倒下去，你如何去托住別人？

   神的工作不在乎大。有些大的聚會，人很多、很熱鬧，嘻嘻哈哈的，好像卡拉OK一般，卻摸不到人的心，摸不到深處。許多聚會愈來愈失去那個該有的味道，有道理講，卻沒有屬靈的生命。

   你能作工嗎？給你兩個人，你一直去幫助他，支援他，扶著他。靠你自己，不久就倒下來了。何況，那麽多的工作擺在那裏，那麽多的難處等著你去解決。所以，不是你去作工，乃是主作工。你去作工能支援多久？不久就垮下來；就是作成了，也算不得什麽，因爲這是你的工，不是神的工。

   工作的難處是沒有聯上神的旨意。你去作工，就把那個工作作壞了。這裏的工作是主的工。有些外面的人來，也不問，也不交通（與知內情的人），一進來就亂作。事情發生，他們就跑掉，我們就受苦了。

   今天的混亂和難處，都反映出作工的人，沒有清晰清楚的異象，對神工作的觀念一塌糊塗，模糊不清。

   在神那裏，屬靈是絕對的。在我們人，卻有不同；領會不同，就出現混亂而不相同的情形。

   見證不是在外面，乃是在裏面。肉體的工作，怎能同心合意。許多教會內部都是爭名奪利，勾心鬥角，工作是爲爭出風頭，不是爲主。說到配搭，難得二個人同心合意。有弟兄告訴我們，西方的教會，普遍的情形都是這樣。所以不要再注重外面，不要再談工作怎樣、教會怎樣，注意基督吧！

   人的工作搞來搞去都是肉體，都是人的天然、人的己。人與人很難相通，生命也不會出來。

   有人想利用“人的會”，好像方便了傳福音，也可以明明的建造所謂教會，但都變質了。無論國外、國內，好些聚會的性質都變了，失了味。

   今天普遍的需要是生命。每一個人的需要是生命。不論年紀大小，需要的都是生命，他們得著生命就活了，得著供應就長了。“耶穌的智慧與身量都一起增長”，但願年日的加增，我們的屬靈身量與智慧也一齊增長。你的身量長，智慧也會長，配起來才有用。單是知識道理一直長，屬靈的身量卻跟不上去，有何用呢？

   屬靈生命的成長沒有速成班。你健康，滿有生命，裏面充滿力量而且剛強，別人打擊你，你還能站立呢！神的工作是打不倒的。

   路在那裏？要破碎，要倒空。我們自己壞的要倒，好的也要倒。如器皿一樣，不倒空就裝不進東西。你的手滿滿的是自己的東西，如何能接受主的東西？你充滿的是自己的工作，念念不忘工作的成果，如何能聽主的？

   人要破碎。倪弟兄書裏的資訊，首先是對付人：讀經的“人”、作工的“人”…….人不對，工作也不對，教會也不對。人未被破碎，聖靈就不出來，新生命不出來，作工也沒有用。

   神要的是靈裏的實際。人的靈如金屬導線，神的靈如電，一摸著靈就通了，就有事情發生了。

   這恩膏是真的，你順從恩膏，知道是否是神的旨意，這就是生命。借著這個，對於去哪里聚會、登記不登記，你只要順從神的帶領就是。

   人人都要從靈裏去認識生命，虛假的東西一來，就能被辨清楚而棄絕了。

   我們有些青年弟兄，一本書讀幾頁就清楚了；有些書讀幾頁就不讀了，因爲只是講道理、比喻，沒有屬靈的東西。沒有東西的就不必看了。

   我們沒有大場面的工作，我們是一個影響一個，扎扎實實的。主在地上也是一個一個地得著門徒，先得著十二個，稍後又得七十個，都派他們兩個兩個的出去。五旬節之前有一百二十人，到五旬節有三千人、五千人（男丁），還要直到地極。所以不要看輕一個一個真實的工作，這祝福大得不得了。

   我們該注重個別的栽培和交通，這樣一個、一個的裏面被生命摸著，都是扎扎實實的，能在生命裏剛強而站立得住。各地都有三三兩兩的青年弟兄來交通，回去就不同了，因認識了生命的路。你們在主面前回轉，現在只是個起頭，回去以後就有改變。

   我們的工作不是由外面作到裏面，這是無用的。世界上的人以及許多作工的人都是由外面去作。外面作沒有用，作不出來。我們是由裏面作起，讓主作工在我們這個人身上，再從我們作出去，才有用。你裏面高高低低、凹凸不平、彎彎曲曲的，都要讓主修直了，這樣主才有出路，從裏面一直、一直通出來，才是真實的見證。

   N弟兄的工作跟L某人的不同。N弟兄是得著人，有反對他的人，一到他面前交通，後來都一個一個被得著，而和他同工、配搭；L某人卻是把同工一個一個的革除，結果一個都不在他身邊，最後只剩下他那一幫。L是高舉自己的名，什麽都是他的功勞；N弟兄卻一生受苦，別人誤會他、罵他，他也不作聲。L說他與N弟兄是一的，我看不是，這是兩條路。

   不是光注意用甚麽查經工具，我們就是神的工具。一直偏重去查原文怎樣怎樣，多少人能明白？單是道理知道了又怎樣？當注重生命，並成爲生命的供應者。對初信的，也當很確實的把這條生命的路指出來。

   我們不隨便加入屬人、屬肉體的工作裏，而使神給我們的託付失去、教會變質。我們這樣作是爲了保持神聖潔的見證，保守神的尊嚴，維持神的榮耀。我們不能把神的見證降格。我們的神不是低的，不是可以由你要怎樣就怎樣。祂是高的，你必須來就祂。

   聽了這些交通，話忘記不要緊，最重要的是這些話能聽進去，裏頭感覺通了，就好了。

   神的工作是這樣的，不是道理，不是作法，乃是在你裏面有屬靈的感覺，這是神生命的工作。

   你覺得通嗎？通就好，這才剛開始呢，神還要繼續在你裏頭作工。

   交通很重要，生命是需要交通的。

   約翰福音重真理也重生命。主說：“我就是道路、真理、生命。”我們要認識：“基督是真理，也是生命。”所以要經歷基督。當你經歷基督時，很難分辨哪方面是真理，哪方面是生命，因爲二者是互相補充，加強的。

   聖經有提到吃主的肉。吃表示把主接到裏面來。吃是重在“信”，出於我們的心。我們信祂，把祂接到裏面來，但這不是說“主小，而我大”。祂雖作我的生命，但仍是我的主。祂在你心裏作主，作生命，你能聽祂嗎？順服祂嗎？你的態度有沒有服下來？你真的尊祂爲主嗎？

   你說，你要操練。操練什麽？

   當你要操練的時候，就變成是人的工作。不是你要操練，應當是主要作工，你去接受。不要用人的力去操練，而是因人的順服、願意，讓神的能力顯出。這是態度的問題。

   有見證人，才有見證。沒有見證人，就沒有見證。

   相同的生命才有交通，我們同在基督裏才能有交通，屬肉體的不能與屬靈有交通。保羅與巴拿巴也要分開，沒有甚麽可惜，這是必然的現象，分開是因爲體貼神與體貼人情有分別（當時馬可的光景怎能同工，怎能帶他出門？能同工與否都是有分寸的！）。

   屬靈的與屬肉體的難以同工。譬如牛和驢高低、大小、步伐都不一樣，同負一軛，很辛苦！

   不是人多就好，人多，意見多，不容易相同。近聞有一地的同工，他們進步多了，因爲靈和諧了，和諧就順暢，不會格格不入、彼此不合。所以要認定神要求的原則。

   有人要辦好教會。教會能辦嗎？教會是不能辦的。巴別塔是要拆掉的，因爲它要塔頂“通天”。人要辦好教會，是人不自量力。

   有人說：“我要給主大用。”但人仍是小小的，就是神要用他，還是“神用”，人沒有地位。保羅說：“恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。”憑自己作工的人，你可以傳福音給別人，自己卻沒有了生命的路，在神面前我們就是浮淺的。

   在基督以外，不能建造教會，我們若看重基督，基督來了，教會也帶上來了。有人以爲教會不復興是因爲人不作工，或因犯了什麽罪；但是即使人大大作工，神如果沒有從瓦器裏出來，教會依然不會有復興。轉眼仰望基督吧！以前我們看人，看某人，今天我們要注目主！

   人若屬乎肉體，神的靈就不與之相爭。屬靈的東西不要去爭，讓神的手來作好了。人愈爭愈亂，愈“講”愈亂，愈“鑽”也愈亂，生命的事只能靠生命。“爭”還是在善惡樹裏。

   信主必有生命的改變，人信主後，必定有變化；真實的教會，也必有屬靈生命的顯出，不能沒有變化。真實的教會必定會棄絕那些不對的、世俗的、死亡的、虛謊的、敗壞的。

   教會的起點很重要，起點好、根基好，帶下去就好；起點不好，帶下去就不行。一個初信的人，重生要清楚。許多時候，人的重生是假重生。真假的重生如何去辨別？《屬靈人》說得很清楚，傳福音者的靈若是敏銳，人雖然說信主，卻沒有靈裏的感覺，就要注意他說的信主是真是假。

   南朝鮮某君的工作，我們一看就覺得不對，那裏面有摻雜，有撒但的工作和謊話。聖靈是真實的，關鍵是你這個人。人若真實，神就同在，聖靈就同工，否則邪靈就進去。教會是真理的柱石和根基。教會就是柱子，這柱子是托住真理的，有柱子在，謊言就站不住腳。

   審判要從神的家起首。今天，教會若在光中，就除去一切的黑暗，若沒有在光中，就仍然在黑暗裏。著迷的人是把光當作黑暗，把黑暗當作光。但願主給我們光，使我們裏面的眼睛明亮，這樣我們對人、對自己、對教會都能夠看得清楚。你若是在光裏，無論是對著一個人，還是對著十幾個人，各人的情形，都能明亮、有感覺，不然就是糊塗的。神的要求是高的，我們若是夠不上去，就只能留在人這一層次上。我們若是夠得上神的要求，就會寶貝對基督的認識，不只是嘴巴講講而已，裏面卻沒有感覺。每一樣東西都有感覺的，吃有吃的感覺，吃東西是有味道的，沒有感覺就糊塗了。