12．陋恶败坏显人心

   春天来到，往石矿场路旁的枯草开始变得一片青绿。若午膳汤是温水小甜草，便是上菜美味。可是在那贫瘠的平原，虽然雨水下完又下，但可供食用的草本食物却少之又少。在这种环境下，强风不断，只有较粗生的植物能够生存。风不但吹走可食用的植物，也吹掉送到嘴里的汤。

   营内是禁止吃草的，因为当局用尽千方百计去防止政治囚犯的生活条件得到改善。当守卫没看见时，我们还是像牲畜的偷吃。我们同时要防备告密的，她们甚至在这事上也不会放过。告密的相信，这样做能替自己赚得早日获释。

   青蛙也是我们狩猎的对象，生青蛙肉被视为上等佳肴。但狩猎行动相当困难。有时石矿场内会跑来一肉只不速之蛙，立刻便会受到就地正法。

   在河边的生活的青蛙很多，晚上你可听见它们的啼声，连续不断的相传多里。我记起圣经说过“蛙状污灵”，在过去我常感到这说话难明，现在我明白了。共党来到时，他们带着没完没了的蛙叫口号。“共产党万岁！咯咯！人民共和国万岁！咯咯咯！打倒贫贱的帝国主义，咯！”

   蛇没有那么受人欢迎。可是绿色肥壮的草蛇类也不例外地被送进肚子里。但工地发出的噪音往往把它们吓跑清光。那些清理矮丛林和植草护土的工人，偶尔也会捉到几条。有一次，一只野猫跑过工地，口里叼着一条草蛇，女囚犯立刻瞄准，发射石块、泥铲。野猫拚命逃跑，但没有放弃口中猎物。

   汤餐造成我们对肉类和蛋白质的渴求。所谓的马铃薯、豆、椰菜，没有一样是新鲜和富营养的。缺乏维生素所引起的疾病司空见惯。差不多每个人都经常闹肚子。贫血和神秘的皮肤问题又经常发生。感染的毒素运行全身，起了麻醉作用，使我们不感到完全的力竭。

   但我们所受的苦还是比男人少。在半岛狱营，有特为神甫和铁卫队而设的囚室，与其他囚犯隔离。求生的本领要视乎囚犯的机智，或是冷酷无情的伎俩。

   任何能动的都被吞进肚子里。

   “狗肉不错，”一名从这营中生还的神甫告诉我：“但老鼠我便不敢恭维。”

   在米底亚角，那里的劳改犯人主要是老年人，许多已是七十多岁了。他们被束上耕具，像牲畜般的犁地，工作时往往是赤着脚，他们永远无法达到工作要求的定额。可是，如果有人有一次做得到，要求定额便会提高。这种是灭绝政策。

   那些剩下死不去的，当他们倒下去时，往往都会被人打死。有人告诉我们：“在半岛监狱的坟场，面积是监狱的两倍。”

   这种工作标准并非共产党发明的。圣经也记载在埃及的犹太人，他们曾作奴隶，也要达到不断提升的工作标准。最初他们造砖是有草供应的，后来要自己外出找草，然而他们所造的砖数量仍照常。

   法老与红色政权的分别是，法老没有把自己的剥削行为标谤为建造地上的乐园。

   消息都来自新人，新囚犯源源不绝，因此消息来源也不缺。一天晚上，挤迫房间的房门打开，再收进二十名妇女。她们都是妓女，从街上被抓的，在警察的搜捕行动中被拖出自己的屋子。这就是“共产主义式的清理资本主义的社会问题”；就像其他的事情一样，愈是清理社会便愈变得脏。那些新人来自同一监狱她们是一些我们还没有遇过的最卑劣的女人。或者，主要是因她们生活在自己的圈子里太久了。

   她们拳打脚踢、尖叫大骂、粗言秽语，替自己开辟了一个地头，一小群修女被她们粗暴地推到一角。修女走到房间另一端，到政治犯那儿避难。政治犯不知好歹，设法与这些新人理论。那些娼妓反唇相讥，尖声大笑，又模仿政治犯的语气。普通犯人只作旁观，带着阴沉的奸笑。至于吉普赛人，对修女的问题则漠不关心。就是她们自己内哄，很多时候她们也是置之不理。

   许多妓女嘴上都长了梅毒蚧疮，想到我们将与她们共用碗筷碟，我便感到不寒而栗。她们聚集的地方，空气也似乎比较恶臭。令人难过的是，有些妓女，她们的心灵与她们的身体一样病入膏肓。

   那些削发修女在光秃的灯泡下拥作一团，像群雏鸟围绕母亲。玛利修女年纪最大，她那副禁欲主义的外貌和那颗静止的心灵，使我时常想起保禄皮尔司十二世。她那令人困窘的雕塑面孔，尖鼻子、圆形钢架眼镜（在营内眼镜能保存得信实在是个神迹），使人望而生畏。而她那快乐的笑容，像孩子童般的天真，本身就是一种财富。

   “希望她能停止说教关于肉体的事！”辛里达埋怨道：“就好像她没有这类问题的。”

   玛利修女竭力奋斗，要确保她的小群坚守信念。而每个晚上，那些娼妓都转过来要分裂她们。玛利修女给修女们讲了一个有关克莱渥斯城圣百勒的故事，有一次，他一不小心望着一个女人。他为自己做的感到非常惊惧，罚自己整夜站在水深及颈的冰冷湖中，去治死肉体。

   “他们这样做是为了什么？”那些娼妓听东西常听一半：“是不是为了寻求刺激？”

   她们咯咯地笑，你碰我，我推你，有时还周身搔痒。

   老修女警告她那些年青的姐妹，甚至连望男守卫都不可------有些守卫年青英俊------这事与生命攸关------甚至连想也不可------要仰望古时圣人，效法他们的榜样------

   “奇怪有些人就是如此幸运，这些圣人我每个都见过。虽然我全见过了，人还是玩这些把戏。你们还记得主教吗？”

   对那个主教的事情修女心知肚明，她们红胀了脸。

   说话的女人叫维多利亚，外表看来是个鸨母。

   堕落的维多利亚不知怎样的，把她的监狱裙子变得上身宽松起皱边，下身紧贴得像树皮。这样的装扮究竟是她自己改的，还是她骇人的个性造成的，这就不得而知。

   “当我去接受每周例行检查时（娼妓是由国家控制的），那位警官时常把我从队中选出来。虽然你们现在或者会笑我，但我不是等闲之辈啊！那警察会把我带到主教官邸过一个晚上。去陪那黑胡子的老头！去的时候我要穿上裤子，扮成男子的模样。”

   大家感受得到，对那无赖主教的行为，修女们知道是千真万确的。

   老修女继续说，她一只枯干的手耐性地轻扫着旁边的修女，“贞洁就像一面镜子。甚至口中的气也能在它的表面留下瑕疵。万不可让罪恶的思想玷污你的灵魂------”

   玛利修女虽然是用韧木雕成，正因她是坚韧不屈才招致多方攻击。

   “你们都不认识你们的神甫，是吗？”其中一名较年轻的女子加入嘲笑的行列。“我亦曾被带到一些神甫那里。噢，他们对女人完全认识。他们对妓女的灵魂却并不太关心。真是一面镜子！”

   “圣多马曾大大的得到贞洁的恩赐，甚至天使应许他不会再次失掉，他不用再次受试探。虽然如此，他仍然避免望见妇女，免得罪恶有机可乘。”

   娼妓们捧腹大笑，倒作一团，对老修女所说的作出尖叫大笑的奚落。

   “可怜的老东西！美丽的应许！这不是多马祈祷要得着的东西！”维多利亚发出呻吟的声音，一只手按着自己不受约束的肚皮。

   她们又再次尖叫。维多利亚把泪水抹掉。

   “啊！我们看透你！”

   到底谁被看透，玛利修女不去理会。她把说教提高到一个更静止的层次。

   “让我们一起背诵玫瑰经。”

   她们一起喃喃背诵：“万福马利亚------”

   而所有的妓女亦一起画十字，她们嘲笑每样神圣的事物。但画十字的仪式和动作使她们安静下来，或者是开始给她们带来尊敬。

   背诵要花一段时间，而她们竟让修女念完。可是，她们没有就此罢休。

   一名较年轻的女子（她红色头发卷起像铁线的波浪型），又开始嘲讽。但今次是一些亵渎童贞女的说话。

   可是，这番说话却引起房里的另一个住客作出强烈的喝骂和抗议，使那群受惊的妓女立刻戒备，把红头发亵渎者围起来。

   “我们已经受够了！”安妮史坦尼斯古喝道，一掌掴在红发的脸上。史坦妮斯古告诉红发自己的身份，是从何来，将往哪里去。

   “有些女人，”她再加一句：“就是贱。”

   妓女们疑惑地想着自己低贱的程度，被这杀气腾腾的女人吓得缩作一团。当我道这名泼辣货的背景，原来是同行，她们更是大惑不解。

   安妮并非一个让宗教干涉她“行业”的女人，也不是一个熟悉福音或认识 神的人，可是她不容许任何人在她面前侮辱童女马利亚。据她所明白和敬畏的圣洁童女，像是一位会保护她的亲生母亲。

   为什么这位童女如此深入民心，而人却对 神如此眼瞎？在这里我们暂且不谈。

   娼妓没有什么叫道德；但对修女的观点我也不同意，因为它与生命矛盾。其实在恶里头也有善的存在。

   希伯来文的KEDESHA可得沙，此字的字根含有两个意思，或作娼妓或作圣洁。因为圣洁的意义是存着爱意的把自己交给某一位，不分种族和信念；把你灵魂中最好的交出。

   抹大拉的马利亚不是可得沙的一个例子。她信主后生命改变了，她不再把自己投进一个又一个男人的怀抱，乃将她灵魂中美善的，白白的送给每一个人。

   能够帮助其他人的是真爱，意思是你不顾生死，奋力的帮助别人，使他们得着更高尚的品德。要是附带着一点儿的肉体，像头牛一样，爱便会来得低贱。肉体会腐败，为虫所吃；而属灵的爱是永恒的。

   妓女们所嘲讽的主教，我也认识。虽然他一生软弱，但当共产党将他拘捕时，他曾说：“我活的时候虽不像个基督徒，但我死的时候要像基督徒而死。”这些女人所讥讽的罪人，现在是个天上的圣徒。他也是受折磨致死的。

   有两名与妓女们同时进营的女子，她们不与妓女一伙。那些街头女士认识她们，但很少与她们说话，两名女子也把床铺搬到房间远处的角落。

   她们是姊妹，皮肤黝黑，行为拘谨，说话低声有礼。但据娼妓所说，她们像其他人一样，被扫荡的人抓了来运河服“行政”刑期。

   这对姊妹常面带愁容，又有一股神秘的气质，没有人晓得她们的过往，虽然有很多人曾试探打听，但她们却守口如瓶。

   当维多利亚用水湿发梳洗时，或在检查静脉曲张的情况时，会这样说：

   “有些女孩子就是不懂得怎样结交朋友。我说：我们都同坐失一条船，要是我们不能够把困难告诉朋友，那么朋友有什么用，是吗？”

   可是十九岁的戴安娜和十七岁的科妮亚对自己的身世仍旧只字不提，虽然维多利亚也许是出于职责习惯，继续向她们苦苦追查，但她们还是保持缄默。

   如此不识抬举的她们，令维多利恶恼怒。至于维多利亚，她习惯横行霸道，践踏弱小，以淫亵的笑话取乐，有时会伤感地吸食香烟，我见过的女人为了争夺守卫弃掉的香烟大打出手；但维多利亚似乎有自己的供应来源。

   这对姊妹只顾工作和睡觉，要不是戴安娜听见守卫读我的名字，相信我永远不会认识她们。她们问我认不认识理察魏恩波。我告诉她们我是他的妻子。

   “噢！”她说。然后急问我：“你会怎样看我？”

   我问她什么意思。她说她父亲是个传道人，他读很多理察的著作，称这些为“属灵食物”。因为信仰，他被关进牢里，留下患病的妻子和六名儿子。戴安娜和科妮亚年纪最大。父亲被捕后，她们两人双双被工厂辞掉。不久，家庭便面临饥饿。