宗教信仰：荆棘中的火把(1-4)

神的仆人就是十字架的奴仆，历代以来神的权能、神迹都在十字架上彰显。在神的计划中，十字架塑造出基督徒的生活和神的关系，并给其能力、权柄、爱心。经历十字架，才能活出一个充实的生命。唯此能达到完全的地步，除此以外别无他路，因这条路是我主耶稣的道路，约14：6。使徒保罗深深体会说：我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架，（林前2：2）。但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架，因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上，（加6：14）。

神的工作是不改变的，神在上古时代怎样造就古圣先知，现在也同样造就他的仆人；从前怎样与圣先知同在，现在也照样与他的仆人同在，神的仆人就是神的佣人。此书介绍一位神的仆人徐双富（又名徐圣光），一生为主。从幼年传道直到如今，已侍主四十五年之久。其中经历千难万险，受苦之多，无计其数。屡次下监牢，从不胆怯。不看环境，不体贴人情，凡事尊主为大。以主的福音为重，撇去世上的一切，为真理的福音不顾性命。在罪人面前显出慈爱，在苦难之中显出勇敢。几十年十字架的经历，福音的脚步，满得我主的祝福。他每遭一次患难，神就成就一方工作；每遇一次逼迫，福音就传开一个城市。哈利路亚，赞美父神，他以他仆人的苦难祝福中华大地，使十字架的真理已在遍地传开。

仆人从小受艰苦，在一贫困的家庭中长大。幼年就开始为福音受逼迫。全家为主的缘故，受尽世人的歧视和羞辱，被世代弃绝。文革中的迫害更苦，数次从死里逃生，为福音舍命做好牧人。在监牢之中曾感动多人归主，在无指望中总是关心别人，就连许多管教人员也深受感动，从而接受救主耶稣。又屡次行远路，遭各种危险。神也显出许多神迹，搭救他的仆人。赶鬼医病，使瘫子行走、多年疾病得痊愈，使死人复活，传扬真理，事迹数不胜数。批斗挨打、遭受逼迫，大小监禁无从数算，仅判3年刑期的次数便达6次之多。

为了福音传开，为了更多人得救，笔者曾多次想将仆人所经历的事迹记写成书。无奈他却一直不与相谈，怕高举了人，不能荣耀神。现在，仆人同意把他的部分经历写出来，是为了见证主的福音真理，让更多人明白主十字架的道路，从中受到激励。如果是为了见证他自己，他宁可什么也不写。笔者把与仆人朝夕相处的同工及教会弟兄姊妹的口述记录归拢，并经过仆人自己核实写成了此书。至于受多少苦难，只有他本人最清楚……此书记载的事迹，虽然很少（还不及他本人经历的五分之一）。却足以证明仆人的路是十字架的路,是古圣先知的路，是合乎整本圣经真理的道路。愿基督的爱激励我们，走古圣先知的道路。因神在今日仍兴起了他合用的器皿，愿主在这末后的时日，无论在国内还是国外，都能兴起更多“无愧的工人”来，同作这时代他十字架忠心的见证人。

2002年9月

一、艰苦岁月

仆人一九四五年出生于中原一个贫穷的家庭。有五间草房，几亩地。母亲是一位虔诚的基督徒，总愿儿子能为神作工。他天赋刚直聪明，敢说敢做。在一起长大的童年伙伴中，总是作他们的首领，凡事总是他说了算。村中的大人说:“这孩子不一般，看他一生能成啥事。”

因家中贫困，无法生活，从小母亲就带他出去讨饭吃。常是讨不来吃不饱，挨饿受欺。他五、六岁时，母亲体弱多病，不能出门。他就独自一人出去讨饭，多次受人打骂，欺凌，被狗咬伤，饱尝了炎凉饥寒，这样的讨饭生活过了五年。苦难练就出好体魄，他十岁时就干家务活，参加劳动。因家中困难，读书很少。当时粮食短缺，每年只能分到六十斤小麦，还要接待传道人，就挖野菜，摘树叶，吞糠咽菜，吃玉米蕊。他勤劳手快，每次都比别人挖的多，从不叫苦喊累。为了传道，当时交通不便，他就操练自己，锻炼身体，走路轻快如飞。常常是白天干活，晚上还要跑路聚会，路程不等，有八、九里的，有十多里的，有时甚至二十多里的路程，晚上去，天亮前还要赶回来干活。当时环境恶劣，逼迫很大，所以晚上行路时，看见路上有人，就随即躲到庄稼地里，等外人过去了再继续赶路。这样倒也学会了灵巧、智慧，（太10：16），过着蹿山越岭，羚羊小鹿的生活。而且常和弟兄姊妹一起聚会、祷告、读圣经、唱诗歌赞美主。靠着主度过那艰苦的岁月。

二、少年蒙召

一九五七年，仆人十二岁时，就能承担传福音的工作，晚上聚会，白天干活，有时还要干大人的活。一个深秋的晚上，在聚完会回家的路上，天一片漆黑，伸手不见五指，又刮起了大风，随后夹着雷声闪电，他躲进一草堆里。风越刮越大，雷声越来越响，像是天崩地裂一般。草被吹翻，掀起刮飞，风的吼声使人耳鸣。他一人在草堆中紧缩成一团，用衣服包着头，双手捂住耳。谁想立时又下起了暴雨，雷电风雨的响声交杂在一起，真是可怕！他把歌本紧紧压在身下，在这远离村庄的旷野，谁能帮助？只有神。他就开口祷告，且大声呼求，痛哭流泪的求父。随即听见天上有声音说：“不要怕，我与你同在，愿你平安！……”雷雨止住，一片平静。他高声唱诗赞美神的伟大，同时也深知自己已经蒙召。顿时，充满喜乐，一路祈祷唱诗，回到家天已发亮……。

三、服侍仆人

蒙召的心情特别喜乐，心中充满力量，自下决心追求圣洁、殷勤、劳苦。跟随传道老仆人王华如学习传道。老仆人很威严，对其要求极为严格，常让其禁食祷告。讲道中错讲一句，立刻就叫停住、下去，让别人去讲，说：“你讲错了。”散会后就让他把手伸出来，你说打多少，就打多少。若不儆醒，就让禁食。有一次因工作，老仆人命令他禁食四十天。后来他说：“就因禁食把身体禁胖了，从禁食得的祝福不少，现在想瘦也瘦不了。落实管教是神的爱，是刺棍，管教是十字架的杖。”（传12：11，诗23：4）

那些年代他跟着老仆人在四围的城乡到处传道。他的家也是一个聚会点，每次聚会，他都唱诗讲道。文化少，就努力自学。白天有时砍柴、扬铁砂，总是忙个不停。他的殷勤忠厚被老仆人看中，就常带他出去奔走。老仆人一祷告，东北、西北都有光，去往那里作工。仆人听命顺服，甘心劳苦。受水洗的时候正是二九天，很冷，受洗后圣灵充满，清心有力。当时没有交通工具，只能步行。老仆人到哪儿，仆人就背他到哪儿，几乎每天都背着走几十里地。王华如老仆人给他祝福，说了很多预言都在应验。

二人经常被抓，挨打受饿，每月有一次的，有两次的。抓住就批斗、带纸帽、罚劳工，还给扣上一个“五类分子”的帽子。一次仆人一人被抓送到公社，干部罚他扫园、干活、拔杂草，又骂又打。那是六月天，他们苦待仆人，不给吃喝，不准停工，一直在后园拔草。午后他们有的吃饭休息，有的到前门去，他就翻墙跑掉。

跑到方城，找到老仆人王华如，在毛草窝被圣灵充满，禁食祷告几天，又去传道。一天又遭到一伙人的围困，仆人一祷告，他们就四散而去。在一接待家被抓，收容到方城，仆人祷告说方言，圣灵充满，不吃不喝。几天后，被解送去南召，半路上遇车坏不能走，他趁夜晚时又逃掉。跑到一接待家，禁食半个月，从神得能力。一次老仆人叫他禁食四十天，不准吃喝，还不能停止工作。当时环境险恶，不能走大路，只好走小道，走庄稼地，很灵巧。没有人接待就住旷野，有时还住坟地。

一次，两人在枣阳唐河传道时被抓，被关一个月。公安人员准备把二人送回南召。有一天晚上，他们两个都被圣灵充满，二人祷告，公安人员竟没有给他们带手铐，仆人要背老仆人走，老仆人说：“看他们在外边，走不了吧？”仆人说：“能跑走。”就趁黑，将老仆人背起，顺着河跑去，跑到张麻河钻进庄稼地，跑到别处又开始传福音了。

有一次二人被抓，被关锁在房子里。中午，公安人员在院子里吃饭，二人同心祈祷，仆人伸手摸门锁，锁竟然开了。就取掉锁开了门，背着老仆人走出房门，走到院里，他看见公安人员还在院子里吃饭，也没作声，从他们眼前将老仆人背出了大门，竟没人喊叫，也没人追赶。真是神开出路，是神蒙住了人的眼睛，这样的事曾遇过多次。

那时搞运动，农村经常查户口，清点人数，人员不许外出。二人不定什么时候就被抓住，有时隔一、两天就被抓一次，几乎每个月都要遭难。被抓后，大队通知家里领人。等家人到了地方，神开出路，仆人二人已离开，多次都是这样。仆人也不因此而回家，继续四处传道，实在是天天冒死，主天天搭救。

四、献身为主

一九五八年，仆人被抓，遣送回本大队。被捆起来吊在屋梁上，整整三天，不准吃、不准喝，手腕被绳勒得骨头都露出来，还用皮鞭打，打得全身是血包块，等放下来已不省人事。等伤轻后即刻离家传道。后又被抓回，跪在石子上一天都不准动，一动就打，送来的饭不准吃。又被吊在大树上三天，不给吃喝，并且支砖头、站桌子、批斗、游行，又把手腕捆得骨头露出，等放下来眼看都没有活的指望了。但神爱他仆人的性命，从死亡中搭救受患难的人。在家养病伤期间，虽然生活困难，既没有吃的，又没有钱请医买药，但一个多月后，他的身体就康复了，感谢神，救他的仆人脱离了死亡。

仆人决意还要去传道。母亲流泪，父亲还要打他，说：“就因你传道连累全家。”（因他传道，大队不给分粮，本来八口人却只给分四口人的地，又扣粮食、扣工分、扣东西……被人藐视……）。仆人就将砖头递到父亲手中说：“爹，你打吧！打死我也要传道。”父亲没有打，只有伤心流泪，因队上常来找事，所以他夜晚出走，离家传道，献身为主。

仆人一出走，为主作工就是四十多年，期间除受苦被押回本地外，从没有回过家。母亲一生穷苦，为了让儿女多吃一口，自己忍饥挨饿，积劳成疾，四十多岁时被主接去。仆人的父亲年老的时候也归向主，很虔诚爱祷告，去世的时候，坐在椅子上没受一点痛苦，很安祥，他知道主接他回天家。仆人忠心为主，父母离世时均没有回家。

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