宗教信仰

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·Message of the Prophet Elijah(05/31/2005)
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中国家庭教会基督徒爱心忠告

   亲爱的弟兄姊妹们:主内平安

   我们和古圣先知是一主、一信、一洗、一神。但是,由于仇敌魔鬼的工作,中国家庭教会被冠以各种名号,“**派”、“**派”林立,魔鬼的目的就是使教会从内部分裂、互相对立。而且,撒但装作光明的天使,编造各种谎言,给教会扣上各种“异端”、“邪教”的帽子。

   今天,在圣灵的催促下,为那些爱神而又不明真相的肢体们的缘故,我不能不站出来说几句。

   大家可记得人类历史上最严重、最震天动地的冤假错案是哪一宗吗?它发生在两千年前的犹太地,当时的宗教律法权威们判定了一个贫穷的木匠之子、毫无佳形美容让人羡慕的拿撒勒人耶稣为迷惑人的,是异端,把他钉在了十字架上。为什么呢?因为他们在宗教上狂发热心,“不先听本人的口供,不知道他所做的事” (约7:15),就断了案,定了罪,更可悲的是他们如此行竟还自以为是在爱神!而那一个曾经是耶稣的“身边人”犹大,因无法接受十字架的苦难、眼见跟随耶稣世途暗淡,就出卖耶稣,最终为自己赚得个上吊自杀,肚腹崩裂的悲惨下场。

   正因为不存敬畏神的心,嘴上不带嚼环,无约束无规矩,“将有许多的人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。”(彼后2:2)“他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。……他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。”(彼后2:10-12)。历来,冤假错案太多了,众先知都被恶人控告、被毁谤、被冤枉,拿伯为保留古人的遗产,被耶洗别利用假证人作假见证,被石头砸死;可拉、大坍、亚比兰毁谤摩西“自高超过耶和华会众、擅自专权”(民16:3),只是神自己亲自见证说:“摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。”(民12:3),最终,神使地开口,可拉一党活活地坠入阴间;约瑟为保守清白,被其主母利用一件“确凿”的证物—约瑟的衣裳陷害入监;亚历山大卖保罗,假见证再次成了“真见证”;大卫被一国之君扫罗定为作反叛乱之徒,被全国通缉,他受的冤枉最多,福气却也最大……

   谎言就是被扭曲的真相,魔鬼从来都是说谎之人的父,利用“吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争”(箴言6:19)想方设法要混乱真道,离间教会,使弟兄之间失去信任,彼此攻击,引人陷入网罗,走向败坏。其心肠之恶毒,手段之狡诈,从古到今亦从未改变。“愚蒙人是话都信,通达人步步谨慎”(箴14:15)。“ 你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。”(传5:2)“凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来,因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。”(太12:36-37)。“时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念,那时,各人要从神那里得着称赞。”(林前4:3,5)。“ 人当以训悔和法度为标准。他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。”(赛8:20)。敬畏吧!对待神的事岂能象市井凑热闹之徒,看神家的笑话呢?深愿我们都能在言语上无过失,成为完全人,因为我们都有向神交帐的一天,不要为自己留下千古遗憾。

   我们查考圣经,教训不可谓不沉痛,警诫不可谓不严厉,“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”(传1:9)“ 神一切所作的,都必永存,无所增添,无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。现今的事早先就有了,将来的事早已也有了。并且神使已过的事重新再来。”(传3:14—15)只是,究竟有多少人愿意在神面前存敬畏的心,愿意在预言上留意,直等到天发亮晨星在心里出现?(彼得后书:1;19)

   亲爱的手足同胞众弟兄们,我们并不是说自己有多么好多么完全,可以和古圣先知相提并论了,我们也有许多软弱、不足和亏欠,我们为神所受的苦难、为神所献上的牺牲、对神的赤胆忠心,实在与古圣先知相差太远,但是,我们愿意走十字架的道路,追随古圣先知的脚踪,他们是我们的榜样、我们的标杆。愿神怜悯我们这些软弱的人,在这末后的艰难岁月保守我们不失脚。

   面对毁谤,我们满心感谢神为我们摆上古圣先知的道路,接受责备管教,经受各种考验。“我们进入神的国必须经历许多艰难”(徒14:22)“以艰难当饼,困苦当水,教师却不再隐藏”(赛30:20)。神以苦难来遮盖真理的福音,这是神用难测之法来考验他的儿女,为的是要将天上真正的祝福赐给我们。历世历代的众先知圣使徒都是凭信心沿着这条被毁谤、被藐视的十字架之路走向神的安息,他们忍受着常人所不能忍受的戏弄、鞭打、捆锁、监禁,受穷乏、患难、苦害,披着绵羊、山头的皮,背负着荣耀、羞辱,恶名、美名,各处奔跑,飘流无定。然而,他们并没有犯罪,口里也没有诡诈,他们被骂不还口,受害不说威吓的话(彼前2:2-23),被人咒骂就祝福;被人逼迫就忍受,被人毁谤就善劝。就如同我们的主耶稣,他在苦难中见证神,在苦难中生产众儿女。学生不能高过先生,仆人不能大于主人,谁又能在基督的患难之外做他忠心的仆人呢?在追求知识、高举恩赐的时代,在假先知迷惑混乱真道的时候,在离道反教者的嫉恨毁谤中,神从来都是以十字架来印证谁是他的真仆人,神从来都是以十字架来坚立他的忠心器皿。神无不让这些器皿经历水火,除去杂质,锻炼出如同精金般纯洁的品质,得以承受劝人与基督和好的职分。他们的眼泪要为神流出,命要在耶路撒冷为主献上。假先知的道理则是传世俗的福音,引导信徒信主以平安稳妥为宗旨,地上的福乐为念,以享受虚假的神迹奇事为目的,来迷惑灵命幼小的信徒,使之永远停留在基督道理的开端,不能进到完全地步。

   在此,我们体贴基督的心肠,怀着沉痛的心情呼吁,教会是父神的家,是基督的新妇,若四分五裂,家不成家,弟兄间彼此成仇,互相攻击,同走天路却相咬相吞,实在没有比这更羞辱主名了,真是令亲者痛仇者快啊。眼见神家出现破口,不能合一,我们深感痛心。使人和睦的,就被称为神的儿子(太5:9)。神家遭丧,弟兄相离,国难出忠臣,家贫出孝子,乱世显英雄,疾风知劲草,谁能有属灵的见识,做秋天的菊花腊月的梅,应时出现,安慰父神的心呢?

   主教导说:“倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口做见证,句句都可定准……”(太18:15-16)。在此,我们更深盼得到弟兄们的帮助,倘若有错失就请指出来,以便我们改正,这真是好得无比,是洗我们的脚,是对我们的祝福,“任凭义人击打我,这算为仁慈,任凭他责备我,这算为头上的膏油,我的头不要躲闪”(诗141:5);若是误解,请听我们解释。弟兄和睦同居是何等美善,愿这美好的光景早日到来。

   愿我们都能在“在各样的事上表明自己是神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化,无伪的爱心、真实的道理、神的大能;仁义的兵器在左在右”(林后6:4-7)。并且存着无亏的良心,叫我们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖我们在基督有好品行的人自觉羞愧(彼前3:16)。

   我们期望着主内弟兄姐妹“用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心”。也愿意以坦诚的心同各位同工同道以合适的方式共同查考圣经,明白主的旨意,辨明真理,更好地侍奉神。我们相信真理永远是真理,相信神的公义和诚实,相信只要是一父所生,一灵所感的,总会有一样的心思,一样的意念,总能在基督里面彼此包容,愿主以爱为旗在我们以上,在主二次再来的号角声中,我们都能成为得胜者,手挽手凯旋回天家。

   “事情的终局强如事情的起头”(传道书7:8),愿神应验他的话语。

   中国家庭教会基督徒2005年1月27日

   联系人及通讯地址:

   John Zhang

   P. O. Box 819

   Lindenhurst, N.Y. 11757-0819

   U.S.A.

   E-mail: duoti@yahoo.com

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