政党社团之声
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·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
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·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
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·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
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·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
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·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
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·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
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·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
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·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
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·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
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·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
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严师出高徒——不让轻率说话是爱

严师出高徒——不让轻率说话是爱

   张国堂

   2005年1月21日

     我把《赶走狂傲和偏向虚假的人》发在《羊城网友论坛》上,有人说:“不让人说话是最恶劣的。”我没有叫人不说话,而是叫人不要轻率说话,这是爱你们。

     在我小时,我母亲反复告诫我说:“说话要从心里过,沉默是金。”难道我母亲不爱我吗?孔子也反复告诫人们要慎言。《圣经》也反复告诫人们不要轻率说话。要管住自己的舌头。说:“我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。因为人的怒气,并不成就神的义。”(雅1:19~20)又说:“你见言语急躁的人吗?愚昧人比他更有指望。”(箴29:20)又说:“远离分争,是人的尊荣。愚妄人都爱争闹。”(箴20:3)又说:“未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。”(箴18:13)您们可能会说,这都是为专制服务的。如果你这样想,那就错了。民主时代,人们更要慎言,更要管住自己的舌头。我告诉你们:只有说智慧话,才能赢得人们的尊重。说狂傲的话,必被人厌恶。说虚假的话,必被人轻视。如果你要追求自由,你就得珍惜自由,就不得乱用自由。乱用自由的结局就是不自由。

     没有智慧的争论必导致内讧,甚至内战。战火中有自由吗?狂傲的人动员下层民众用武力建立的政权有自由吗?

     自由、包容不是放纵,因为放纵必导致败坏。你自己放纵自己,就是败坏自己。你放纵别人,就是败坏别人。

     年长的人都记得,有一个人教导他所统治的年轻人说:“你们要敢想、敢干、敢说。”他放纵年轻人的结果是什么?是浩劫,是灾难,是害人害己的大祸害。这就是教训,惨痛的历史教训。

     自由不是目的,如果把自由当作目的,你所坚持的自由就很可能是伪自由。为自由而自由就可能偏离正确的方向,自己成为自己狂傲和偏见的奴隶。追求自己的快乐和幸福才是目的。要用自己的自由追求自己的成功,这才是正确地运用了自由。

     每一个人都必须受真理的约束,这样才是真正的自由的。如果有一个人为所欲为、横行霸道,那么这个社会就没有自由了。他最后也会丧失自由。

     民主自由必须建立在真理的基础上。没有真理就没有民主自由。

     最初等、最简单、最有用、最重要的真理必被古人所发现。凡由古人所发现,又能流传下来,并被历代的人们所重视的学说,就是真理。儒学就是这样的真理。

     在二十世纪初,中国人追求民主自由,却打倒了孔家店,结果是什么?我想你们都知道。

     同样的道理,基督教也是真理。基督教是绝对真理,儒学是相对真理。

     西方政治学也是真理。美国的成功就证明西方政治学是真理。法国、德国等等都接受了,也取得了成功。俄国也接受了,正在走向成功。这就证明西方政治学是真理。

     以前,假冒的真理欺骗了你们,你们现在处处提防,担心再上当受骗。这种心情,我能理解。我现在告诉你们假冒真理与真理的区别有如下四点:

     一、假冒真理必伴随着暴力。而真理是和平的。

     二、假冒真理有刑罚,真理也有刑罚。假冒真理者对不顺服者实施暴力,以武力强迫人顺从。真理也有刑罚,真理的刑罚不是由传真理者施加的,而是由上帝施加的。上帝对不顺服真理者有两种刑罚:(一)、是尘世的刑罚,就是优胜劣汰的规律。凡顺服真理的人必然成功,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。《圣经》说:“敬畏耶和华心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。”对不顺服真理者,等待他的就是被淘汰的命运,就是贫穷和失败。(二)、地狱的刑罚。不顺服真理,就是不信耶稣基督。主耶稣被世人钉死在十字架上,埋葬了,第三日又从死里复活了。这是证据确凿的事实。凡听闻过这事而不信主耶稣基督的人,等待他的必是地狱的永火。

     三、假冒真理的刑罚立刻临到,而真理的刑罚要等待一段时间才会临到。因为上帝要等待你悔改。

     四、假冒真理者封锁消息,不让人看,不让人听。传真理者鼓励人们看,鼓励人们听。要人们观察人和社会。要求人们用自己观察到的事实来检验自己的理论学说。

     要尽可能地避免争论。好争论的人必然贫穷。俗话说:“相论呈英豪,家计渐渐退。”

     你们切切不可效法“四人帮”,他们总是挑起争论,喜爱争闹。开“帽子工厂”。给别人扣上否定人的大帽子。就是论断人。他们的结局怎样?是失败,而且失败得很惨。“四人帮”就成为历史的标本,你们要留心观看这个标本,就能得聪明。

     你们要效法主耶稣。主耶稣成功了。我效法主耶稣也必能成功。主耶稣胜了世界,我靠着祂也必能胜了中国。凡我所要的,上帝必要赐给我。因为我爱上帝,祂也爱我。

     当然,主耶稣是人也是上帝,祂是道成肉身的道,也是道成肉身的人。一般人难以效法祂。那么你们就效法我。我效法主耶稣,你们效法我。

     要亲近智慧人,这样才能得智慧。要跟从智慧人,他必成功,你也会跟着成功。主耶稣就是智慧,亲近祂必能得智慧。舍己跟从祂必能成功,因为祂成功了。舍己就是舍弃与祂的教训不一致的见解。我跟从主耶稣,你们跟从我。主耶稣带领我成功,我带领你们成功。

     张国堂哲学,就是成功哲学。我劝你们放弃斗争哲学。因为斗争哲学就是失败哲学。好斗、好争闹的人,最终没有一个人有好结局。

     不可作恶。作恶必有祸。恶人也是这样教训人。因为大恶人总是假冒善人。善恶是有标准的。上帝就是善。如果你的善恶标准与《圣经》不一致,你按你的见解为善,后果却是恶。当年的造反派就是在爱国心的驱使下作了许多恶。爱国必爱民,不爱民不是真爱国。爱中国人的必爱中国,以爱国的名义迫害中国人的是祸国。

     不要与恶人作对,但要躲进上帝的家里。就是信主耶稣基督,加入基督教教会。这样恶人就孤立了。孤立了恶人,就挫败了恶人。这就是上帝的智慧。

     不可说谎言,因为谎言只存片时,只有真话才能永存。不可跟从说谎言的人,因为他必然会失败。跟从他的,也会跟着失败。我告诉你们:上帝憎恶说谎言的人。说谎言的人必下地狱。

     不知之事勿轻言。知之为知之,不知为不知,是知也。没有把握的话不要说。没有根据的话不要说。不要在背后评论人的错误。伤人的话不要说。贬损别人的话不要说。讥笑人的话不要说。嘲笑人的话也不要说。不要从整体上否定别人,论断别人。轻视人的话不要说。不要无根据地猜疑别人。不要说你将如何如何,不要预测别人将会变坏,未来的事情只有上帝知道,人是很难知道的。不要管别人的错误,也不要管别人的过犯,天上有上帝,人间有政府,别人的错误和过犯自有上帝和政府管,你只要按真理把自己管好就行了。各人管各人的事情,不要管别人的事情。帮助人是必要的,但要用手帮助,不要用口帮助。不要对别人说三道四,品头论足。不要传说别人的恶,因为有政府管他。不要传说别人的隐私。等等。这样就可以避免一些不必要的争吵。

     你们心中如果没有主张,就不要反对别人。安静听讲就是聪明。美国历史上最伟大的总统林肯总是多听少说。如果你认为别人的看法不对,就把你正确的见解说出来,同他竞争。如果你肚中没货,就不要对别人说三道四。自己没有主张又反对别人,就是彰显自己的愚昧。你们要作农夫,只有农夫才有收获。农夫辛勤耕种,就没有精力论断别人。那些喜爱论断别人,为好胜而反驳别人的人,一辈子都毫无收获。你们要努力追求真理,发现真理,提出自己的主张。“立言不朽”。你们要立自己的言。

     你们要建造,不要拆毁。当然在不得已时也要拆毁。但不要靠反驳来拆毁,要用实践标准来拆毁。拆毁是为了建造。不准备建造就不要拆毁。要在前人已发现的真理的基础上建造。

     做学问不可轻言创新,要述而不作,温故而知新。因为追求真理是难的,不可儿戏。要把已经被历史检验证明是真理的知识都学到手,然后再创新。要站在前代巨人的肩膀上。最重要的是站在主耶稣基督的肩膀上。

     你们现在最好不要说话,花一两年的时间认真跟我学,以后你们再说话。今天,我叫你们勿轻率说话,先安静下来,认真追求学问,只有真才实学,才能在未来的社会立足,才能发达。

     你们以前听说过徐志刚先生这个人吗?我也没有听说过他。他以前是个默默无闻的人。他在家中安心地研究了几十年,现在他发话了。他写了一本《论语通译》。他现在已经是中国最著名的学者了。以前有许多著名学者,名气很大。但他们的名必被废去。他们的著作、文章都要作为垃圾被人们丢掉。你们为什么不学徐志刚先生呢?你们在这里争吵是在浪费光阴,浪费生命。人生很短暂。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

     我也是在家中做了二十多年的学问。我以前也是默默无闻。你们不要因为我没名就轻视我。我才是当代中国最伟大的学者。我没有自夸,而是实话实说,你们以后就知道了。

     张国堂学说是建立在儒学、基督教神学和西方政治学的基础上。是中西政治学说的综合。有人说我是东编西凑。我告诉你们,综合就是创造。

     张国堂学说就是真理。其中有绝对真理,也有相对真理。既然有相对真理,当然就可能含有错误。但这些错误我发现不了,你们也发现不了。只有等后人来发现,来纠正。而且这些错误对当代中国是完全无害的,你们不必找我的错。如果你觉得我的话错了,那错的一定是你。我绝对比你正确。《圣经》说:“心中自是的,便是愚昧人。”(箴28:26 )有人可能会这句话来反驳我,说我自是。我没有自是,我以基督教、儒学和西方政治学为是。

     不要争论,但辩论是免不了的。辩论的目的是论证自己正确,不是论证别人不正确。你要立你自己的言。你要正面阐述你自己的主张。对错得很离谱的文章,你不要理睬他。对好文章中的个别错误,你可以指出来。凡好学的人,你可以教他。不好学又好胜的人,你不要理睬。

     没有必要反驳别人的错误,你把真理的言论立住了,错误的影响就自然而然地消除了。何必去同愚妄人争吵呢?同聪明人争吵,彰显自己愚昧;同愚妄人争论,也彰显自己愚妄。

     不要陷于哲学思辩。要多观察事实。历史上伟大的学者都是观察家,伟大的政治家也是观察家。

     我爱你们,我要造就你们,把你们培养成才,成为未来中国的栋梁。我希望你们都能光宗耀祖,名流后世。

     我张国堂追求成功,我也要你们成功。我们每一个中国人都成功了,中国自然就富强了,中华民族就强盛了。我爱我的国家,我爱每一个中国人。

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