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   文集简介

   余*珞·红野，曾子、伍员后裔，祖籍庐陵，爱好现代绘画、诗歌，从事生命的科学、哲学探讨，组织过国际学术会议及筹建过国际学术机构，录入著名国际学术机构年鉴。独立于政治党派和宗教团体，热衷于纯学问、商务和科技工作。

   通过体验东、西方几国(及耶路撒冷)社会的实践生涯，认识世界而后考察中国文化的历程，思想探索，经历了几个时期：1)、中、西方科学和哲学史，2)、生物的心智哲学、遗传科学，3)、东、西方文明和宗教史等。

   作者于2000年曾预言约2002年期，可能发生中国和世界性的大事。03年8月10日突然一阵小雨，带回了东、西方文化的重新探索。04年2月22日到05年5月22日，经历了人生一场“洪水”的挑战。终於05年6月12日旁晚，正跨出了门，恰一阵细雨，东方呈现一幅完整半圆的彩虹，启示了儒家(RUJIASM)文明的重新复兴。

   文集主要探讨宇宙与人类互动与演变的泛进化系统，从宇宙论、人性论和知识论构建《结构论》、《社会论》和《精神论》等体系及预言，阐述了“印度-希腊”和“犹太(波斯时期)-华夏”四大精神的互动及“系统的交汇创造、渗透传播与同构扩增”的文明理论(92年)，但愿，能为人类和平与进步贡献了一片诚恳心思。

   生命之道

   余珞·红野

   人类文明的起源，经历了从文艺、宗教到哲学、科技的演变过程，始终是围绕世界真理、人生道路和认识价值观发展的文化系统。个人是文明的起点，向外和向内形成了认识观。哲学就是质凝、思索，超越时代和政治，哲学是文明化的精神，哲学不是信仰，也不是科学。儒家思想的根本是探讨个人与社会，个人与自然，个人与文化的具体关系，因而不涉及任何的宗派和政治纷争。

   人类文化的模式总是探索三个问题，宗教神学、理性科学给出不同的答案。

   一是让人敬畏的事物：宗教的回答是上帝如耶和华、太阳神等，科学的回答是宇宙创造的精神；

   二是人生存的目的：宗教的回答是个人永生的天堂，科学的回答是人类生存的智慧；

   三是让人模仿的样板：宗教的回答是耶稣基督、佛陀等，科学的回答是尧舜等圣人的精神；

   四是实现价值的方法：宗教的回答是祈求和修练，科学的回答是名誉、道德和法制。

   儒家思想，既敬畏“天(God)命”还又敬“鬼神”远之，以及求同存异的宽容精神，使宗教和非宗教的信仰自由、民族和谐、文化进步的人类全球化大同世界能得以发展。科技文明的时代，自然、社会和精神(“道-儒-释”)科学已经成为解决具体问题的文化体系，如，政治有政治学、法律学和军事学等，管理有组织科学等。

   儒-道家“天”、“道”的哲学理念同化佛教、希腊哲学诠释基督教，分别是东、西方文明建构的精神体系。佛陀是释迦牟尼的人格，还不是超人生命的神。中国自太平天国，以及文革时期，可能是将佛教的“佛”与基督教的“神(God)”的概念混合了，因而导致了造神式的政治运动。

   人类的宗教历史，经历了从原始宗教到佛教的泛神论、基督教的三一神教和巴哈伊的哲学式宗教，其他宗教都是三大系统的分歧演变。现代，宗教组织化的时代已经结束了，宗教信仰完全是个人的心灵问题。全球化文明走向了东、西方-希腊(自然)、印度(心灵)和犹太(社会)、华夏(可能为闪族，"道家"-"禅宗"-"儒家")文化的继承、发展和整合，将重建人类未来文明的精神。

   自文艺复兴至今，西方的工业化是东、西方文化的综合，尽管创新使历史痕迹难以寻踪。文明现代化的历史积淀，衍生出了教师-学校、 医师-医院、律师-法院，及传媒、工商、政府的社会结构分层化。地球文明进入美-英联邦、法-德联盟、中-俄关系为主导，涉及东盟、中东(印度到土尔其 、埃及)、南美洲和非洲的板块化格局。中国、美国与英属国家(澳洲、加拿大)的互动，将影响未来文明的方向。

   世界上采用太阴年历的有犹太(354天)、阿拉伯(354或355天)和华夏(354天)，还只有犹太和华夏采用19年7次闰月的天文历法(Alan Brown, Festivals in World Religions，Longman,1986)；因此，中国的阴历与太阳历19年重合一次，只相差约2小时。1998年犹太新年与中国国庆节刚好重合，2002年中国春节与欧洲、南美的狂欢节同在一周。似乎预示了《圣经》、《四书五经》等和希腊、印度哲学成为人类一体化的共同经典，还四大洋、七大洲将在21世纪进入全球和谐文明。

   应该根基于“仁本”的精神信仰，还不是“宗教”的组织形态。“敬畏天(God)”的尧舜精神、借鉴于典籍的史学探索儒家的全球化，才是解决世界危机的出路。人类再也不要回到欧洲中世纪的“宗教”和中国文革的群众运动！“宗教”提倡极高的道德标准及和平精神，应该真正做到“爱你的仇敌”、“绝不杀生”，不应该容纳不了、更不应该毁谤和陷害那些不同思想、文化的任何异已 - 人人有信仰和独立寻求真理的自由。

   一切违背良知、道德和律法，有害于个人生命、有害于民族、人类和社会大众的言论、行为，不可能是走在真理(TRUTH) -纯正宗教的道路上，虚假、谎言不能使人上“天堂”。不可侮辱信仰、不可煽动仇恨 - 儒家信仰、中国文化受法律保护。

   作者热爱中华民族和文化，尊重东、西方各民族、文化及信仰。向往开明、宽容和创新的全球化社会，追寻融汇世界各民族文化中的精华。敬仰自由、平等、博爱的法国启蒙思想，崇尚人类探索宇宙、追求进步，对科学真理、人类永生不断探索的精神。人类和个人对真理的认识、道德的完善是一个发展过程，需要从不断改正错误之中走向光明。

   目前，华人的世界因为迷失民族的精神方向，所以出现各种各样的思想混乱，作者经历了从科技到哲学，从哲学到宗教的人类思想史的系统性研究，中国也已经从民族独立开始走向精神独立；因此，在此表明回归尧舜禹的中华民族精神和儒-道家思想的学问研究、道德精神的意义和价值。

   (*记念见过一面的祖母。生于海拔1500多米高山，阴、阳历重合于创8。仅供学术研究，没有任何定论，不恰当之处，以待修订，敬请谅解。06稿/2004-06补/2005)