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   生命忏悔录

   余珞·红野

   四、历史 - 精神的创造历程

   《圣经》是一部以色列犹太民族和思想的历史，还《四书五经》则是西周华夏民族的思想和历史典范。《圣经》、《四书五经》一同影响了整个人类的思想和文明历史，缺一不能理解工业文明的发展。作为宗教信仰，其本质是保存人类文明得以发展的精神典籍，而根本不同于封建迷信、虚假说教；因此，宗教传授的不是一种学说、一种理论、一种思想，还是一部文明化精神的历史典籍。宗教不是对政权的干涉，还是对社会的道德教化、对传统典籍的保存。忘记人类、民族自己的历史，抛弃社会文明化的伦理，那么就是违背了上帝(God)的真理。历史的借鉴、社会的教化，是宗教信仰的根本目的。

   创造宇宙间万事万物的是“道”(Word)(《老子》、《约翰福音》) - 即，上帝(God)。人类的精神活动是宇宙中最复杂的运动规律(law)，构成内(思维)、外(感觉)宇宙之间相互对应的信息通道，反映了宇宙之“道”的“形像”，因而“禅”的悟觉成为了认识宇宙真理(truth)的路径。科学的方法，也就是建立于经验(培根《新工具》)、逻辑和直觉(迪卡儿《方法论》)的基础上。从宇宙的起点到人脑的诞生，构成了外、内宇宙的一个全息性演变历史，历史就是“道”的展开化(evolution)与“器”的创造(形态化)过程。信仰上帝，就是敬拜“道” - 创造的精神；还崇拜偶像，就是信仰“器” - 被造的事物；因此，宗教与科学何谓之矛盾？一个是信仰“道”运行的精神，一个是探索运行“器”的规律。

   不可盲信任何说教，但要独立寻求真理。很显然，宗教的许多理论已经过时了，训诂考证、诠释经典、思考历史的精神信仰，变成了信仰权威的学说、理论(“器”)；因此，才对各种科学的理论耿耿于怀，以至忘了“仁爱”的根本教导。理论是一种工作假设，理论的演变是一种建构而又解构、不断重建的系列历程(科恩，《科学中的革命》)。《圣经》被神学理论(盖伦、托密勒、柏拉图等)取代，律法独为主教裁定，教会成为权利手段(“政-教-财”合一)，这就是中世纪黑暗的真正原因。《四书五经》为私塾讲述，考核(隋朝公元606年至清朝1905年)由统一命题，贤才辅助朝政；因此，带来了中华文明一千多年的繁荣。

   历史人物、历史事件，成为后人分析、借鉴的范例，这就是宗教典籍的价值，“神”(GOD)的作为就体现于历史之中，因此不是人所能造出来的。只有“神”的洗(灵魂)礼取代人的洗(水)礼，才能使人导向圣洁。忠孝既是《四书五经》的教导，也是《圣经》的教导，忠孝的根本是顺服于真理。忠孝是对父母的孝敬、对君王的服从，也是对父母的劝导、对君王的诚谏。民主选举是大众社会的决择，民众的道德决定了国家的走向；因此，仁道的教化水准，更体现了社会的文明程度。人永远是肉体与灵魂、善恶双面性的综合体，任何人也只能是不同灰色度的人；因此，必须以道德礼教和法律规范来双重制约个人的社会行为。

   “偶像崇拜”，体现在具体事物的模仿；还“信仰上帝”，反映于创造精神的学习。比如，西方对经济上两极分化的制约，采取了高遗产税、高收入高税、转税为慈善等法律手段，实施了社会主义的宏观调控方式。作为人类的永恒信仰 - 理想社会/神的国度/大同世界，是不可以抛弃的；但是，实现理想的路径，必须基於现实的起点，适宜时代的发展，不断建构指导实践的理论。儒家是开明、宽容(兼容)、仁道和进展的信仰，以《圣经》、《四书五经》为基准，理学(逻辑)、禅学(顿悟)为方法 -“解经学/释义学”即是科学、也是艺术，研究其前后的全人类文化、思想的历史，探索当代各种个人、社会问题的解决，探索人类未来的文明精神、社会体制等方略。(08-09/09/2005)

   五、文化教育 - 思想的演变历史

   佛家以慈悲为怀，基督以仁爱为心，灵魂悔改、生命拯救，这是一切宗教的根本。宇宙中最珍贵的就是生命，悔改是对仁义的悔改，公平、正义、良知是人类社会赖以生存的基础。尊重人格、爱护生命、宽容待人，显现的是“上帝”仁慈的“形像”；相反，嫉妒、虚伪、放荡等反映的是“撒旦”的狡猾。

   人类文明精神，假设与实践的交替，形成理论思想(建构/解构)的演变，导致社会体制(建设/拆毁)的发展，全球化和谐文明，将要崛起的是保障社会秩序、安全的协变(稳定/发展)社会形态。

   人类文明起源于文化的形成，最初以宗教的形态出现，巫术(工匠)-神话(僧侣)-图腾(酋长)的形成，诞生了经济-文化-政治的社会基本结构。文艺-宗教-科技的文化演变是人类文明化的精神原点，还哲学思维的理论演变构成人类社会发展的精神依据；因此，人类的文明化，就是思想的演化史。宗教的理念精神是永恒的信仰，艺术的梦幻精神是飞翔的理想，科学的现实探索是实践的精神。哲学的理论思维是时代的精神，通过伦理、美学、逻辑为中介，哲学史就是宗教、艺术、科学的思想史，新的文明模式建立，首先就是一种新思想的发展。

   从早期的天文学(数学、物理、化学)、农学/医学、工程学(建筑、交通、材料、能源、信息)，开始了人类对星球(物体)、生命、机器(商品)的认识过程，诞生了神/教权(罗马)、君权(中华)、民/财权(美国)的政治体制。人类精神起源，从出埃及到全球化文明，人类精神整合，从中东、欧洲到澳洲，人类文明经历了分裂又聚合的演变史。

   摩西、孔子、卢梭的教育思想革命，直接导致了人类文明化进程。公元前约5世纪，人类已经形成了传授、研究、保存的教育模式，以及“天(自然)-人(社会)-文(精神)”的和谐思想。经历了漫长的人类历史演变，开始了重新回归“天人合一”、“形神合一”、“以仁为本”的文明精神。地球文明进入国际间民族渗透、人种混血、企业管理文化、行星际迁徙的太空时代，“法-德”欧盟、“中-俄”东亚、“美-英(加拿大、澳洲)”邦联开始了全球化的“三国演义”。

   自从鸦片战争、甲午战争以来，中国已经被西方社会所包围、为西方文化所渗透；然而，911事件、飓风灾难-应该有效地保护国民的生命安全，已经反映了向外扩张型文明模式的局限，需要重建全球文明的精神，将国际军事力量归于联合国安理会。

   全球化时代，应该彻底反思人类全部的教育历史，建立适应信息文明时代的全新教育体制，挖掘和借鉴中国古代教育体制的一些精华，中国刘海峰教授提倡建立“科举学”是一种有价值的探索。科举制度曾经是世界上最先进、最公义、最规范的人才选拔和任用制度，使社会平民能够向社会豪门发展，争取了不问背景的公平、平等竞争的社会权利。随着历史的运作 ，任何事物都会积淀病症，科举制也产生僵化的考试(八股 - 但仍然好过背诵式)文风、考场的营私舞弊、思想的禁锢等弊端，然而，设立科举制度所昭示的精神理念具有永恒的价值。

   科举制“学而优则仕”的教育目标，在西方却转换成了文官考试制度，又反过来影响中国社会。其实，西方有一种教育体制类似于科举制，中学就采用了全国统一命题考试，学生的成绩能客观反映学生和学校的水准，学生入学升级提供了变迁的机遇。任何制度、“礼法”都是实施“仁本”的“器具”；因此，随着历史的演变，必须重建适应时代的有效体制、规范。

   太平洋时代，可以预见的是以色列“12部落”统一的精神，理学(科学)-[《圣经》-史学-《四书五经》]-禅学(艺术)的文明模式，将成为整个人类的精神整合，完善“以百姓之心为心”的全球化“天子/圣人”精神。当人类进入21世纪后，西方各国出现了知识和道德教育的一些社会问题；因此，有必要重新回归对知识追求、对人才渴揭和不俱一格降人才、选拔开拓创造型人才的教育模式。

   (所有文章仅供学术研究，没有任何定论，不谈论政治和宗教分歧。新的事实和知识发现，往往得以重新分析结论，不恰当之处敬请谅解。12/09/2005)