《智略》导论

   01、逐鹿天下的法则 02、力量的精神源泉 03、资讯的分化瓦解

   04、麻痹意志的情爱 05、技术经济与广告 06、决胜于千里之外

    后记

   四、麻痹意志的情爱

   余珞·红野

   瓦解一个知识集团、奴役一个资讯群体，全球化大战略之上策。“仁道”精神的道德，对人对己皆为“仁”，爱护自己，还不放纵。危害自身的“道德”，不是一种“仁爱”， 反是一种犯罪行为。人必须每日反省，是否危害了别人和自己(群体内外)，除非是有益于一个社会、民族、整个人类。一年来，我一直在忏悔。情爱，盲目的爱，危险的“爱”，自古以来是一切战术中的良策。

   基督教、儒家有很多的书，还权威只有《圣经》、《四书五经》，仔细研究，惊讶后者象是前者的释本。犹太-华夏文化，一个共同的主题是伦理道德、社会和行为规范。印度-希腊哲学，一个共同特征是探索认知、思维的路径，冥想或是思辩。尼采从印度-波斯-欧罗巴文化中发展出一个超人的概念，用以对抗巴比伦-以色列-中国文化中一个“上帝/天”的概念。苏联的兴起，一同与美国摧毁了德国-意大利-日本的联盟。

   “民族主义”是民族之间的权利对等、平等，“类种姓”是有限掠夺性、奴役性经济，还“三光政策”是彻底等级化的“种族主义”。物种的关键性概念是“生殖隔离”，不同起源的物种，就不可能交配生育；因此，人类完全只能是同一个物种。民主是“天赋人权”，科学是“事实求是”，都是源自发扬人的“天性”、认识“天”的真理。人人一样，唯一不同是个性，设置反馈调节、三点一线的悔改、防御机制，一是对付、免疫的是“恶”性，一是要赦免的是人本身。科技、体制不断发展，但人的本身(mind/body/soul)永远平等。

   《圣经》是整个西方社会的精神、法律源泉，也影响了中东(及中亚)、非洲的回教；因此，认真探索、研究， 才能清楚全球化社会的行为规则。存在就是结构，结构就是限定，限定就是僵化，僵化就是死亡；因此，万物有定时，唯有历史永恒。经书是历史记载，不能随意变更文字，但历史演化了；因此，坚持精神、原则，还改变社会制度、条例，东、西方有相似的规范。黄河、长江的共同源头是陕西、四川，秦始皇焚书，导致了历史研究的困难。

   《圣经》“箴言”及对应的“雅各”书，一个精神的核心，远离情欲就是智慧。“蛇”是象征论断“善”、“恶”的情欲，唯一无限、至善的只有“上帝”。“情欲”的象征是一个阳具的“蛇”(进攻、好战)，一个恐龙，还中国的“龙”(和谐、融洽)是其克星。“善”、“恶”的论断就体现在一个“种姓”-可“优劣遗传的类”概念上了。中国历史 上，一直是民族同化的政策，有贤才的人可以进入任何阶层，因此，伍次有成为康熙的老师，曾国藩是清朝的宰相。

   “生于忧患而死于安乐也”(《孟子：告子章下15》)，因此，欲使对方败亡，先使其放纵情欲、沉湎于安逸，使其忘记平静下阴谋的危机。民主社会里，老板的专制、员工的情色是一种常见的策略。无论是今生，还是来世的引诱，以及虚假许诺，一切人性中的弱点，都可以成为“情”、“欲”、“爱”的攻击靶心，使人放弃见义勇为、忧国忧民的社会责任。从希腊的木马、英国的亚瑟王到美国“飘”的故事，爱情与战争是一个永恒的文学主题。

   五、技术经济与广告

   余珞·红野

   一部人类冲突的历史，体现在精神的能量，摧毁不了智力，就进行情绪战，情爱失效，就进行广告轰炸，最后才是武力解决。太平洋的演化，将决定人类从全球时代跨入一个以印度(艺术)-希腊(科学)传统为两翼，犹太-华夏(“仁道”)传统为核心的太空文明。

   贸易广告、公关形像，只要一个目的，那就是推销自己的产品，获取更高的利益和金钱。无论是金融的货币，还是制造的产品，或是设计的娱乐等，就是如何卖出去，从中得到利润。 全球化时代，信息、人才、文艺、科技、企业、金融等，走向了相互渗透、国际化牵动的世界，财团成为了地球村几乎一切事物的幕后主人。

   人的一切欲望、需求，都分解得极其细微，一切需要，肉体的，精神的，物质的，权利的，名誉的，等等，一切都可以成为商品。一个人的成功，已经不体现在政治上，或者学术上，或者宗教上，或者军事上的成功，还体现在经济实力上。一切政治选举需要钱，一切科学研究需要钱，一切宗教活动需要钱，一切军事力量需要钱。如何得到钱，得到更多的钱，似乎是一切活动后面的动力。推销一切可能的商品，一个目的是如何得到钱，有钱才能生存，才能发展，甚至于，对於 失业者，出现了政府推荐年轻未婚女子去妓院，妓院也要反对歧视。“凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。”(太13：12)。

   广告的轰炸就成为了经济竞争的关键，一个商品的价格也定为999，还不是1000，一个广告要不断重现，占领一切可能的视觉、听觉，尽一切可能产生性感，尽一切可能哗众取宠，才能在竞争中取胜等，人的额头也成了广告板，谎言重复一千遍也成了“真理”。地球上的垃圾，一天比一天多，室温一天比一天高，污染一天比一天严峻；因此，没有“仁道”，没有人与自然，人与社会，人与精神的和谐，人类就必然有一天会灭亡。

   一切都为了钱，还钱用来制造武器。“掠夺”、“情欲”、“种姓”带来的一切穷兵黩武、强奸生态圈，那就是《圣经》“创世纪”、“启示录”中的假“龙”-渺小而又狡诈的 真“蛇”。

   六、决胜于千里之外

   余珞·红野

   一个解决的办法是将《圣经》、《四书五经》从封建社会的一切文化、制度中分离出来，搬上大、中、小学的课堂，还不是被人利用偷栋换梁、移花接木。延续人类 自古以来的精神“道统”，重新融合上工业革命以来的科学、民主的范式“精神”，抛弃文明历史上产生的垃圾，一个和平与发展的太空文明时代才可能真正到来。

   只有充分地认识了民族及其文化的历史演变，一个即迁徙又变化，即分化又融汇，即独立又统一的动态过程，彻底抛弃一切“种姓”主义的思想，人类才能进入一个真正的大同世界。如果只想一切办法去论辩自己的优越或悠久、别人的劣等或落后，还不顾历史上本土、传统与外来、传播的民族、文化双重融合的事实 -就摆在历史资讯里，那么民族、信仰、文化的偏见，就仍然使人类迷失了“真理”的道路。

   技术经济的迅速发展，一切科学的发明创造，被用来满足人的一切欲望。社会分工越来越细节，最后一个人就变成了一颗“永不生锈”的螺丝钉，还社会的财富越来越集中到少数财团手里。一切文化、科学、宗教、艺术的创造，来自对知识和真理的追求，却反被异化成了欲望(“蛇”)利用的工具、被奴役的对象。人类对和平、幸福、永生的追求，又反过来异化成了进行暴力、掠夺、毁灭 的武器。

   每当一切矛盾激发，社会问题成堆，还不能自己解决的时候，历史上，往往就采取了周期性震荡，灾难、瘟疫、战争等就爆发了。一种重新纯化、洗涤和重建文明的机制，自人类诞生以来这个规律 就存在，因此，一切似乎不可理解的历史变更，其实却有着严谨的逻辑 -“结构逻辑”(见《结构论》、《精神论》等)。

   随着科技的不断发达，社会体制也相应走向牵制化、国际化，也形成了一种新型的保护机制；然而，恐怖主义、穷兵黩武的武器竞赛，带来的就可能是一个全球化的、巨大的人类危机。人类历史，告别了刀剑、马术的战争时代，也告别了机枪、坦克、飞机的战争时代，还已经是一个拥有火箭、核弹、潜艇、卫星的毁灭性战争时代。空间、海洋、生物、电子、机器的战术，成为了全球化时代的特征。

   人类如果能理性地认识历史的事实，理性地处理社会问题，以“仁道”的精神来贯彻在一切言论、行为中，贯穿在一切法律、制度之中，健全一个联合国、区域联盟、国家、地区的有层次化又有可塑性变通-“稳态”与“协变”的体系，那么，一个人类进入全球化和平、行星际迁徙的文明时代就可以到来。

   后记：全球策略与未来

   曾子后裔(余珞·红野)

   人类文明从旧大陆中心向外圈扩展、迁移，中间交叉的中东发生了频繁的变更、转换；但是，次圈层的华夏-中国、希腊-欧洲，迁徙交流而又分隔发展的双重性，形成了具创造性的文明，遥远的非洲、澳洲、美洲和北欧保存了原始的文明。工业文明，地球进入了交通、通讯、资讯一体化的世界村。

   误判了欧洲、日本发展的原因，批过头了中国的传统文化，抛弃了民族的“文化灵魂”，就耽误了革新图强的时机。欧洲科学、民主的建立是复兴了希腊、罗马和基督教早期文化，消化了中国文明几千年的成果。日本的迅速发达，一是发扬了民族的“文化精神”，二是充分学习、吸收了欧洲近代文明的成果。文革是一场悲剧，中国只有充分发扬民族文化的精神，又勇于学习创新，才可能重新崛起于世界。

   美国在二战中崛起，首先是获取了财富、文化的成功，然后是发展了新的发明创造，成为世界第一强，开始了太平洋的演变。美国-中东战争，一是改变了中东的社会、政治形态，二是导致了中东向外围的移民，还美国-日本的结盟结束了欧洲时代。

   中国人到了该猛醒的时候了。就象宗教改革是归正到《圣经》，中国也必须彻底回到诸子百家原著-儒家(Rjiasm)归正，甚至于印度(“牛”)-希腊(“鹰”)-犹太(“狮”)-华夏(“人”)四大经典文明的原著。就象欧洲从古代中国、美国和日本从近代欧洲学习了文明的“科学精神”，发展了创新的社会模式，中国也应该用同样的“精神”，彻底抛弃封建愚昧、社会残渣，发展整合国情、适合“道统”(孙文)、贯通古今的现代文明。

   一是精神源泉，二是最新成果，三是历史过程，东、西方文明这三个方面的研究，是一个庞大的系统工程。公元前约500年到公元后的希腊、犹太、印度、华夏文明模式的形成，公元后500到约1500年的中国文明繁荣，公元后约1500到2000年的欧美文明发展，人类文明 的形成与演变，很值得新儒家加以考察。

   自从23岁撰稿《结构论》，27岁发表“科学的结构与中国的未来”专论，33岁主办遗传工程的国际会议，作者一直期望能专心于探索哲学。一年不很寻常的时间，仍然是非专职，似乎这个情形可能与《创世纪》第8章的一组数字偶然吻合了，作者怀着一颗忧郁而忏悔的心，希望唤醒一条“巨龙”(篙山-商丘-开封-泰山)，重新思考人类文明的历史。

   (所有文章仅供学术探讨，没有任何定论，不代表任何政治和信仰。新的事实和知识发现，往往得重新分析结论，不恰当之处敬请谅解以待改正。05/2005。)