宗教信仰

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现代儒家-曾子后裔
“仁本”:一切[宗教-礼仪]、[选举-体制]的伦理磐石。
“己所不欲,勿施于人(moral)。随心所欲,不逾规(law)。”《论语》
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{传统文化科学发掘,需要现代西方实证科学文化的分析逻辑训练。}
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结构论- 宇宙与文明的建构(中篇)

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   结构论- 宇宙与文明的建构(广义大爆炸理论)

   曾子后裔(余珞·红野)

   二、构造变易的创造

   2.1、互作与结构层级

     同一即对称、守恒的自在(差异的稳定、惯性),对立即互作、转化的它动(运动、变化的相对),差异即破缺、演变的分叉(相对、稳定的变异)。组元间互作趋进而远离,远离而趋近形成系统的波动性,系统组元多、构体层次多抗拒状态变化的稳定性大。因此构体辐射与捕获组元而与环境交换,形成由近而远系统层次递减、数量降低的圈层结构和涨缩交替的构体脉动,所有构体浸泡在粒子、量子场的宇宙海洋中。结构互补、相嵌、功能藕合、组元渗透构成系统间协调、和谐的整体。单向交换即构体捕获组元(辐射子),组成和运动(整体或组成)增加,双向交换而形成构体间聚合在时空上共同组元(交换子)而形成高层系统。系统组元数增加而系统结构分层稳定,复杂系统转换为稳定系统。构体间交换子(作用子)的层次形成互作层次的独立性和系统结构的层次独立性。大脑是质结构与形结构的转换器。

   2.2、互作的传递、转换

     系统与环境其它系统互作而向四周传递、向两极转换,即同层系统互作传递而向异层系统互作转换。互作传递方式有:(一)、开放型,互作无限传递下去;(二)、闭合型,具有一定独立性的系统间互作传递;(三)、循环型,系统间相互反馈而形成循环、对称的传递。

   2.3、稳定结构形态

     系统是组元互作的动态调节构成非加和性结构的整体,系统在中间互作而形态改变、适应(称互作调适)。最稳定的形态、结构是作用导致的极限状态,系统形态对称而互作成对抵消、组元互作牵制抗干扰、系统整体与变化因素同步是稳态的基本特征。三足鼎立彼此牵制的稳态和交汇互作的动态构成闭合(圆环、旋涡、三角)结构的基本稳定性和创造性:(一)、创造性(矢量和):An+Bn=A(n+1),Bn+Cn=B(n+1),Cn+An=C(n+1),构成组元间重组构造的旋涡运动;(二)、恒定性(标量和):An+Bn+Cn=A(n+1)+B(n+1)+C(n+1),构成组元总量的稳定。五行图组元间十关联的金钢石超稳态,八卦六面体十二关联的雪枝蔓协变态的拓扑结构是宇宙、生命、文化中普适性稳态模型。四色定理(共点可共色、共线必异色、相隔可同色)是彼此互邻最大多面体,即四面体,互邻面的多面体不大于或等于五的等价变换。遗传硷基A、U、G、C间关联四面体组合C1/4+2C2/4+C3/4=20,1XC1/4+6(C2/4+C3/4)=64,符合氨基酸、密码子数目。组元运动、变化,系统整体稳定,构成同层结构镜面对称,异层结构伸缩对称,对立互作吸聚构造圈层结构,对称互作增长构造枝蔓结构。

   三、全息的组织同构

   3.1、系统的发生

     系统是组元的综合,组元更换而结构不变则系统不变,组元不变、结构改变则系统变异。系统的方法就是分层独立性的方法,系统结构的发生演变是向上、下层转换或同层系统间转换的过程,是构体的组织程度或信息量的变化。

     自构系统介于稳定与变异之间的协变系统,是随机概然和专一选择的统一体,有内聚自构系统和生长自构系统,分别具有辐射对称的圈层结构和伸缩对称的分维形态(分数维的分叉形态称分形体、同形全息单元称分形子)。内聚系统和生长系统结构失稳向上层系统组合、下层系统分化,使复杂结构分层次化结构层级增长而构体稳定,形成构体层级间、不同构体间构成和演化的树状分枝模式。增长限制而分化出结构,结构稳定而制约增长,结构变异而继续增长,变化与稳定的交替形成系统的发生。晶体是过饱和的能量释放而凝结;生命是吸收能量而积累低能度物质。构体发生由相似的低层系统演变到高层系统,组元多结构分化层次高,结构恒定则组元数有限。因而粒子数多的大型星球经历小型星球的演化过程,基因数多的高等生物经历低等生物的发育过程。星球是非生长内聚自构系统,形成凝固、流动交替圈层结构。晶体、生命生长是外聚增长、内吸增长自构系统的树状分叉结构。晶体生长为周围粒子向晶核表面凝聚增长,基层结构化低而层级化有限,生物生长为周围粒子与细胞交换吸收而细胞增长、分裂异化内部伸缩增长。

   3.2、结构的全息

     系统结构演变具有等价变化对应的发育模式:系统前后结构间组元对应转换。演化结构与构成结构全息同构,结构是系统的组元间关系集合。部分蕴含整体的全部结构,是因整体由信息复制的单元(全息子或分形子)构成。层级间、同层间的构成和演变的结构对应是形似同构和演变的结构对应是形似同构全息的本质,从微系统到总系统的结构分化、层级化过程具有层级间与结构间树状分叉同构。结构层次蕴含系统演变历史的信息称发生信息,即时间结构与空间结构的相互转化。组元数量决定结构层级程序,树状分枝发育决定结构分化的顺序,因而构体在演变中重演其低层构体的演变过程,称重演全息。

   3.3、逻辑结构与结构逻辑

     人脑认识是感受器接受信息、神经网整合信息、效应器发放信息而作用于信源构成认识反馈循环,形成信息传递、转换的顺序性、选择性和合目的性。符号结构是对实在结构的替代,还符号结构又由实在结构所携带,符号结构跨越实在结构的时空自由组合是人类思维的本质。通过思维器官而赋予语言符号与客观实在的对应关系,认识是对形结构显在的实结构蕴含的破译。思维的规律是大脑生命、物质、心灵活动的规律,逻辑是宇宙、生命、文化的根本秩序。逻辑结构是相对封闭的系统整体,但体系组织化和出发概念、公理都是开放的。符号系统是非约束信息,实在系统的组织结构是约束信息。通讯者间信息交流取决于双方的质(实在)结构和形(符号)结构两方面,大脑是非约束信息和约束信息的转换器。语言符号由逻辑(义)、修辞(形)、韵律(音)及顺序(类)构成从词素(morphen)和词语到短语(idiom)和句子。语序由Vi.j.,Aj.v.(l.,a.,m.),Nc.u.,P(C)四种词符六种关联相加展开构成。语言符号使思维(机能结构)摆脱形象限制而以无限可能为对象,比思维摆脱实物限制而以表象符号的可能组合为对象更高层次的抽象。人类认识的对象世界A。称隐宇宙(物质外宇宙、心灵内宇宙)。人类的知觉世界Ai称显宇宙(介宇宙)是认识的孔界。认识的发展就是Ai的拓展:Ai→Ai+1,LiΣAi(i→∞)=Ao构成现象、规律、本质的认识过程。

     系统具有包含、从属关系和整体、独立属性,相对、互反和变动、发展属性以及差异、演变的结构、构造属性。结构论方法是还原、转换、整合三步曲,即分析独立要素、结构关系变换和系统整体综合。系统的结构本原、构造变易的创造、组织同构的全息阐述了结构论三规律。整合律揭示了世界的结构统一性,系统自在同一性、稳定性和系统的结构本原性;调适律揭示了世界的创造性,系统本原结构的对立、互作、分叉的变易性;组构律揭示了世界的结构层级及相互转换、等价对应的组织性,是世界的结构全息性。三定律表述为:1、整合律,组元协同整合为系统,系统的结构协同组元,系统整体是组元非加和突现完形;2、调适律,组元间,系统间互作而形态结构适应改造,趋向系统稳定形态;3、组构律,组元间组合而层级分化,分化而结合成系统整体,系统层级间转换。结构逻辑阐述了系统的闭合性、动态性、可塑性。

   3.4、宇宙的统一与创造性

     世界是物质、时空、运动的统一,也就是物质、能量、信息的统一。系统结构无限层次与转化构成世界的统一性和创造性。套层结构的同构性是伸缩对称的全息本质。世界的商(S)和信息(I)的总和恒定(S+I=常数),即宇宙总体恒在而结构层级对应同构。

     从场到总星系的整个结构层次是单子、集群、延体、单子交替的套箱。系统整体称为单子,系统组成集合即集群,还系统形体则称为延体;分别是系统的闭合性、动态性和可塑性,层次间转化而同层间互作。单子有平动、转动、波动,集群有迁移、川流、旋涡运动,延体有剪切、扭转、挤压运动方式。

     分子、人脑分别是物质界与生命界、生命界与文化界的中介环节。分子介于原子、物态两种结合态中间,是游离和结合共存而相互转化的媒介,是热力扩散与电磁结合的统一,是声波和光波转化的中介。人脑是实在与符号互作的转化器,是硬件与软件转换的中介。自然信息经人脑加工后,人类信息作用于自然物能而转变为人工自然的物能,还结构变化构造人化自然。同层系统各等价稳态,因环境扰动而使系统经涨落而落入某稳态。树层(上、下层)系统间是组构的增长稳态和分解的扩散稳态转化。物质是系统存在的同一,动力是对立互作运动的功能,信息是结构时空差异的演变。

   (选摘自原稿,最早发表于1993年,现代儒家-曾子后裔,仅供学术探讨,不作定论 2004)

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