昝爱宗/文
   
   我最痛恨这样的人张口闭口说着这样的话：你应该感谢某某某。因为你生活在今天。

   仿佛没有某某某，我们每个人的一切都会改变，都会生活得更惨，际遇更差，命运更坏，都将过着非人的生活。
   我就举一个很自然的例子，我们因为享受阳光，所以就要每天张口闭口感谢阳光，没有阳光就没有我们。事实上，阳光自然有之，太阳要求我们感谢过它吗？没有，因为这是很自然的现象，我们为什么要感谢它，有什么值得感谢的。天地昼夜轮回，我们不感谢它，它自然还要轮回。
   天地间，人为贵。而人本身最可贵的是人性之美，人性就是人的人权。如果消灭人权就等于消灭人性，把人非人化。
   人性之美，最美还是人的智慧在闪光。秦二世为什么亡，就是因为他所在的时代人才的智慧在逃避，肉体在被消灭。秦国迅速发展，主要得益于重视人才。《中国史研究文摘》提供的一项秦汉史研究的不完全统计表明，自春秋到战国，自穆公到赢政，任用他国人为宰辅、将帅及其他要职的，约有六十人之多。秦国使用人才，不拘一格，唯才是举，既不论资排辈，也不计较出身和经历如何，一律量才使用。这些人才其实就是知识分子。秦穆公是秦国历史上第一个认识到知识分子重要性的任务，也是秦国知识分子政策的奠基者。如商鞅、范雎、吕不韦等人被任用时期，国家发展很快，人才功不可没。可是，为什么秦统一天下以后那么快灭亡了呢？主要就是当时的知识分子政策来了一个一百八十度的大转弯。这就到了知识分子被打击的时候了。
   知识分子不比商人，会赚钱就有了成绩。知识分子总尚空谈，其实就是思想，比如规划国家的未来前景，人类的文明与进步、政府的腐败和文化的繁荣等等，是知识分子的长项，时代的进步与发展都离不开知识分子的头脑风暴。可是，专制独裁头子一旦觉得不需要这些知识分子时，就毫不客气地不允许知识分子说话，认为是噪音，是杂音，是敌对势力，是惟恐天下不乱。所以，在这样的情况下，知识分子议论政治就成了需要打击的对象，必然招致新统治阶级的暴力镇压。秦始皇的焚书坑儒就是这种暴力镇压的具体表现。知识不是政权的支柱，而是成为政权的敌人。需要就是宝，不需要就成了废纸一张。需要的时候自然爱惜，不需要的时候自然赶得越远越好，或死得约早越好。
   自然，如此腐朽的政权，自然是长不了的，当朝的人也会在历史上留骂名的。史家的解释正是这样，秦政权随着“指鹿为马”事件而升级：崩溃。秦朝的覆亡，就是知识对愚昧的胜利，“指鹿为马”就是黑暗的愚昧主义精神的集中体现。今天我们可以想象到，如果朝廷上都是赵高，都是胡亥，都是不敢说真话的人，都是因为说了真话而成为尸体的人，那么，这个坏透了的朝廷还有救吗？一句话，朝廷上下都是一群愚昧无知的废物，秦帝国又怎能不败不亡？
   除了秦王朝外，历史上还有一个速亡的朝代是隋代。隋代速亡，是因为社会危机四伏，早晚要亡，只不过隋炀帝的暴政加速了灭亡的过程。《隋书》史臣总结说，“乱亡之兆，起自高祖，成于炀帝，所来由远矣，非一朝一夕。”“君富而国亡。”腐败王朝灭亡，都是自找的，哪里会有什么“民贵君轻”的思想，用现在话将就是哪里有什么宪政。
   没有宪政，就没有法治和民主，还谈什么稳定和发展呢？朝代就没有了，自然不会有没有历史的美名了。朝代灭亡，应该感到耻辱的正是当权者，而不是民众。只是，民众是永远的牺牲品，历朝历代，悲剧啊，悲剧啊。