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余杰文集
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·为奴隶的母亲——访柏林珂勒惠支纪念馆
·让习惯黑暗的眼睛习惯光明(下)
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25、《刘晓波与胡锦涛的对峙:中国政治体制改革为何停滞?》(即将出版)
·布朗为何说北京的天气很好?
·谁让母亲成为妓女?
·紫禁城的星巴克与天安门的毛头像
·人民意愿轻如鸿毛
·韶山的“茅厕”与张戎的“毛传”
·黑心矿主与黑心政府
·航空母舰与国家形象
·邓小平与美少女
·独裁国家无友谊
·《达芬奇密码》不能禁
·《物权法》的“剖腹产”
·成思考危不以太监为耻
·从《河殇》到《大国崛起》
·中央政府是山西奴隶童工的解放者吗?
·诗歌与坦克,谁更有力量?
·国旗应当插在哪里?
·作为傀儡的孔子
·胡锦涛的崇毛情结
·温家宝为何闻“赵”色变?
·习近平可有习仲勋的眼泪?
·“八荣八耻”对决“三个代表”
·自由是我们争来的
·都江堰的灭顶之灾
·叶利钦与中国
·中共应当还中南海于民
·中国究竟有多么热爱和平?
·中共元老吴南生谈政治民主
·谁是胡锦涛的智囊?
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·昝爱宗与萧山教案
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·胡锦涛捐献了多少钱?
·我们唯有勇气与谦卑——我为何在《零八宪章》上签名,兼致狱中的刘晓波
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·探望刘霞受阻记
·在横眉与俯首之间—为刘晓波五十三岁生日而作
·与国保警官谈零八宪章
·刘晓波的道路就是胡适的道路
·她是中国的“犹太人”——写给刘霞
·偶尔抽抽
·签名,还是不签?----由昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之一)
·如何将真理从谎言中拯救出来?——读茨普金《巴登夏日》
·中共的硬与软
·签名的价值——从昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之二)
·但开风气不为帅——读《包遵信纪念文集》
·杀戮不能获取正义
·让网络监督的风暴更猛烈
·民权乃公理,宪法实良图——从康有为与章太炎的论争看零八宪章的改良主义
·希拉里进大观园
·我们共同的人性尊严----《零八宪章》与亚洲人权宪章之比较
·围巾送给温家宝,不如送给刘晓波
·家宝原来爱读书
·切尔诺贝利核泄漏与四川大地震----苏联和中国政治转型的比较
·胡锦涛与查天赐的幸福指数
·当代大学生人权意识的觉醒——论谭卓案与邓玉娇案中大学生的角色
·从邓玉娇案看公民拥有武器的权利
·中国是民主化的例外吗?----"六四"二十周年对中国改革路径的反思
·航母可以实现“强国梦”吗?
·从此革命不输出,自己家里瞎折腾
·从《零八宪章》看一百年前的立宪运动----为刘晓波失去自由一百天而作
·黄光裕与刘晓波
·北韩是中共豢养的一条狗
·六四是中国人的清明节
·他们让奥运会失去了重量
·盛世出国虎?
·坦克再上长安街
·毛泽东阴影下的胡时代
·释放刘晓波才是不折腾
·莫将罪犯当英雄
·巨资封口 人命关钱
·我可以不喜欢奥运会吗?
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26、《泥足巨人:苏俄崩溃的秘密》(2010年完成)
·元帅在黎明前死去——读卡尔夫《被枪决的苏联元帅》
·“透气孔”和“萤火虫”——读爱伦堡《人•岁月•生活》
·故乡是比远方更远的地方
·那插入天际是十字架——俄罗斯的教堂
·被囚禁的海燕——访高尔基故居
·是非成败,转头不空——读《戈尔巴乔夫回忆录:真相与自白》
·大堤的崩溃,始于哪一颗螺丝钉?——读雅科夫列夫《一杯苦酒》
·被忘却,是他的光荣——读格拉乔夫《戈尔巴乔夫之谜》
·爱祖国,更爱真理
·记忆之城圣彼得堡
·沉默的夜莺
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为谁擦皮鞋?

   据《街道》杂志报道,1998年3月16日,武汉市武昌区候补街小学三年级一班的同学在中午放学前接到通知,下午有劳动课,学擦皮鞋。下午劳动课在熊老师的教授下,学生们很快学会了擦皮鞋。随后,5名同学被熊老师带到老师办公室,要他们为教师和校长擦皮鞋。这些小学生或跪或蹲,给老师们擦著皮鞋。老师们则一边跷著腿接受小学生的服务,一边闲聊。一位不愿透露姓名的家长愤怒地说:“作为老师应该为人师表,他们怎么好意思让学生擦皮鞋?”

   家长的想法是以“小人”之心去度“君子”之腹,那些所谓的“老师”又有什么不好意思的呢?武汉这个以现代工业著名的城市,去年曾经发生过办理结婚证明的部门强迫进行婚前检查,对不是处女的新娘处以高额罚款的奇闻。而有关领导还振振有词地说,我们在维持社会道德,在替天行道。我想,老师们也会振振有词地说,我们是在锻炼学生,培养他们吃苦耐劳的精神,经过我们的这些特殊教育,将来他们才能应付社会的挑战。如此冠冕堂皇的理由,怎会不让这些人类灵魂的工程师们心安理得呢?老师们是崇高的,他们为了锻炼学生,甚至牺牲自己的皮鞋─免费拿出自己的皮鞋来作试验,还要冒著被学生擦坏的危险,这不叫大公无私又叫什么?为了中国的教育事业,连自己私有的皮鞋也给奉献出来了,这所小学的老师,完全应当被教育部大大地表扬一番。中国的新一代独生子女太娇生惯养了,这种锻炼的方法应当向全国各地推广。

   那位愤怒的家长却不敢透露自己的姓名,谁都知道原因何在:假如让老师知道是谁的家长胡说八道,这个学生在班上的命运就可想而知了。老师们给学生穿小鞋的方法花样繁多,就像武侠小说中的武林高手一样,高招于无形中出手,让人防不胜防。在孩子的心目中,老师是神;不幸的是,老师滥用了孩子的信任,他们很少为孩子们的心灵著想,他们渐渐不由自主地也把自己当作了神。记得我小的时候,有一次上课讲小话,身强力壮的男老师立即揪著我的领口,把我拎出教室。那一幕,我终身难忘;那个心灵的伤口,永远也无法愈合。对于那个老师来说,他只是做了一件他应该做的事情,他什么错也没有;对于我来说,这却是一个恶梦,它毁灭了所有老师在我心目中的高大形象。

   关于教师素质问题,人们还讨论不多。大家只是为教师的待遇鸣不平,而忽视了同样重要的问题:什么样的人才能当老师?老师需要具备哪些基本的素质?我想,老师的学历和知识要达到怎样的程度是可以研究的,但是,有一点却不容质疑:作为老师,必须有一颗爱人之心。对“人”的爱、对孩子的爱、对“教育”这一事业的爱,作为“软件”的爱心,比其他任何的“硬件”都要重要。缺少了这样一颗心,要成为一个真正教育者是不可思议的。有了具有健全的人格的教师,才会有具有健全的人格的学生。假如老师们都把利用职务和学生对自己的崇拜来为本人谋取卑鄙的利益,假如老师们完全不懂得尊重学生的人格而把学生看作没血没肉的木头,那么在这样的教育下长大的孩子,只能用同样的方式来对待他们的下一代人。教师素质和教师待遇互为因果,教师待遇太差,使教师这一职业既不能受人尊重,也不能吸引优秀人才进入其中;这样必然就导制大量的滥竽先生充斥在教师队伍里,使教育质量出现巨大的滑坡。我看到《街道》上的报道的时候,不由自主的就想起了香港的警匪片,里面常常有黑社会的老大,跷起腿来让小弟们擦皮鞋。就在小弟擦鞋的时候,大哥的嘴里叼著一支烟吞云吐雾,姿态潇洒之极。大约武汉那所小学的人民教师们也想享受享受老大的滋味,便自编自导了这出好戏,“老师”向“老大”的地位飞升。在学校里,老师就是老大,学校变成了黑社会。

   “锻炼”是我们的中小学教育中使用频率最高的一个词。前两年,传媒报道了关于中日儿童夏令营的情况,说日本学生能够吃苦耐劳,而中国的孩子却娇生惯养,因此要让中国孩子吃一些苦。后来就有了所谓野外生存训练之类的计划出台,还有把城市学生带到农村劳动之类的妙想,我总觉得这些办法有点不对头:这种思路跟当年的“忆苦思甜”差不多。“锻炼”是一种外在于个人生活经验的培养方法,它是有意为之,故意让人“吃苦”。所谓的“苦”,不是孩子在成长过程中真正遇到的“苦”。我对那些逆自然规律而行的方法一律持怀疑的态度。如果人为地制造一些“苦难”来让孩子们尝,就像武汉那所小学那样,必然伤害孩子们的心灵,使他们的生活态度出现严重的偏差。可怕的是,在我们的教育当中,往往把伤害当作“锻炼”。如果不是发展到为老师擦皮鞋的那一步,家长们一定会对学校“锻炼”孩子的种种举措举双手赞成的,而且他们自己也在对孩子进行著这样类似的“锻炼”。在我看来,两种教育方向都是不正常的,一种是娇生惯养,一种是故意“锻炼”。前者放任自流,后者矫枉过正;前者可能培养出没有独立生活能力的废物,后者可能培养出心理状态阴暗畸形的怪物。

   这一事件中,家长们的反应令人遗憾。那位家长的愤怒只停留在道义谴责的层面,他的反问是苍白无力的。他不知道怎样保护自己的孩子,他不知道孩子也拥有自己的权利,谁伤害了孩子的权利,谁就应当受到应有的惩罚。很明显,对侮辱学生、折磨学生、恬不知耻、以耻为荣的“人类灵魂的工程师”,只有法律手段能起到实际的作用。对没有道德观念的人讲道德的可贵,无异于缘木求鱼;对缺乏师道尊严的人讲师道的重要,无异于南辕北辙。可是,一个班的学生有几十个家长,没有一个站出来用法律的武器来保护自己的孩子,除了一个家长有愤怒的表达而外,其他的家长居然没有任何举动。孩子的尊严是无足轻重的,在一个不重视尊严的环境里长大的孩子,以后会懂得捍卫自己的尊严吗?

   鲁迅先生曾经写过一篇题为《我们现在怎样做父亲》的文章,提到教育应当“以孩子为本位”。鲁迅先生所说的问题今天依然没有解决,怎样做父母、怎样做老师,从《街道》杂志的报道中,我发现没有人的答卷能够及格。

   4/8/2004

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