信天优：方舟子有良心吗？ 时间:2006年1月18日 作者：信天优 来源:关天茶舍

   方舟子在与宗教人士论战时，曾给人们提出了有十大忠告，但我觉得他的忠告是专给年轻人的。为什么说是给年轻人的呢？因为凡在中国社会有一些基本阅历的人都不会去相信他的这些言辞。我先试剖析他的其中一条忠告：“与其盲目地服从某项道德规范，不如发现自己的良心。”根据上下文，我们知道，他是在告诉人们不要去服从宗教所提倡的道德规范，大家为人处事以自己的良心为准则。 　　 这话谁会愿意听呢？ 　　 不法商人愿意听：在法庭上，不法商人说，我当时是凭良心去给领导红包，如果不塞红包，生意就无法谈成，社会也就无法进步。 　　 制造假货的产家：只能这样才能完成原始积累。 　　 开奔驰车拒付工人300元工钱的老板。 　　 受贿官员：我出力这么多，为什么不能多得一点？ 　　 买官卖官的领导。 　　 见死不救的官员：我当时要赶着去做更重要的革命工作，所以小女孩掉进水库我救不了。 　　 大学领导：我不破格接受明星学生，其他大学也会接受。 　　 将农民土地夺走的各级官员。 　　 教授：现在教授最穷，所以当多花精力去创收，教学质量下降点是正常的。 　　 给大公司做顾问的经济学家。 　　 给感冒病开高价药的医生；卖保健品的人，如卖脑白金的史某。 　　 经过关天一些作家的论证，医生拿红包是理所当然的，那决定符合良心，社会成本低。 　　 记者：拿了红包给你消灾。 　　 大学生：在宿舍普遍偷学校的电，还来关天抱怨学校领导来查宿舍侵犯了他们的隐私。至于考试作弊，那理由当然叫人信服：学的这东西反正没什么用。 　　 “反”字辈们的灌水哪一次不是出于良心？ 　　 性研究所所长提倡一夜情，这是当代的良心。 　　 妓女被抓时都说是因为上有老下有小需要钱用。 　　 小偷说是因为社会不给他一条生路。 　　 警察待遇底，又有生命危险，适当罚款是情有可然。警察对犯罪嫌疑人难免不使用暴力，只有这样才能尽快破案。 　　 文革中那么多的参与者都是凭良心做事，如余秋雨，所以至今不存在忏悔一说。 　　 日本军国主义，德国纳粹发动战争时，你说他们没有按良心去做？ 　　 等等等等。 　　 良心是每一庄罪恶的发源地与庇护所。从来没有一个人在犯罪时，他否认他没有按良心去做。 　　 几乎所有的宗教，道德，伟人都告诉我们要修身养性。可见，身（即心）和性是要不断的去培育。 　　 儒家告诉了我们要按自己的良心去行事为人吗？没有。孔夫子要求我们去克己复礼。克己就是克制自己的欲或心，因为人的心是最靠不住的，只有按照前人已总结出来的道德标准去做才行。孔夫子自己说，他是到了七十岁才能随心所欲不逾距，或者说，他是到了七十岁才敢说他能按照自己的良心去行事为人。可惜孔夫子只活了七十三岁。他老人家修身养性了一辈子，更何况我们凡人？有人会说，难道儒家没有说人之初性本善吗？是的，不错，人之初或许性本善，但当人在成长的过程中，他的善就已经受到了完全的污染。 　　 平时我们说，学坏易学好难。我们去形容一个人变坏时，我们说他是在堕落，一个人变好时，是在奋发向上。当一个球在空中时，如果没有外力，球一定向下坠落，所以一个人变坏是一件很自然的事，一个人变好才是不自然，需要受到不断的奋力推动才可能。一个人如果是相信自己的良心，那他只会向下，而无可能向上。 　　 基督教也不相信人有什么良心。圣经中的保罗是仅次于耶稣的人物，他就很坦率地承认，当他想做善事时却无力去作，而不想做的坏事又偏偏要去做。所以，圣经要求人们处理事情时要以耶稣的心为自己的心，这样才能不出错。等你习惯成自然后，你再去按“自己”的良心去做好了。只所以要在自己一词上加上引号，是因为，一个人如果按耶稣的心去实践了几十年的话，他的心就已不再是自己的心了。 　　 那么鲁迅，方舟子的师傅，相信良心吗？答案也只能是否定的。我们知道，鲁迅被人誉为“中国人的良心”，这个称号他配不配，我们暂且不提，就说他配，那也说明他那个时代的人大都没有良心。如果人人都有良心的话，鲁迅就不可能获得此称号。今天人们在大声疾呼，要发扬鲁迅精神，为什么？不就因为今天人的良心，良知与鲁迅时代差不多吗？ 　　 鲁迅说他看中国古书，在上下五千年的历史中，只看到了两个字“吃人”，吃人的人有良心可言吗？如果方舟子生活在鲁迅之前的任何一个年代，他写的那些东西碰巧被鲁迅读到，那里面不也就是两个字吗？ 　　 鲁迅这样解剖自己：“我自己总觉得我的灵魂里有毒气和鬼气，我憎恶他，想除去他，而不能。”这话与圣经里保罗说得差不多是一个意思。不过保罗后来找到了人生的真谛，而鲁迅却没有。 　　 1925年3月11日鲁迅给许广平的回信中坦率地说；“假使我真有指导青年的本领--无论指导得错不错--我决不藏匿起来，但可惜我连自己也没有指南针，对现在还是乱闯。”乱闯，用今天的话来说就是摸着石头过河。只有瞎子才会这样，不错，鲁迅在道德上也是一个瞎子，他可以尽情地批判中国人的劣根性，但他并无法指出年轻人当走的路。鲁迅与方舟子不同的只是，鲁迅有勇气承认罢了。而方舟子却装模作样地给年轻人指南针。而方舟子却自信地认为自己是鲁迅的传人。 　　 做生意为什么要签合同？双方不按照良心办事就可以了吗？不行，因为合同就是预设对方是没有良心的人。 　　 末了，我们得回答一个问题，方舟子有良心吗？中国有位作家批判他是“学术警察”，他暴跳如雷，把这位作家告到法院。同时，他可以用恶毒的语言来亵渎全世界几十亿人的信仰是“极毒教”，这几十亿人信的上帝是“杀人恶魔”。你说方舟子有良心吗？ 　　 当一个人有一定的权力或知识，而又相信自己的良心时，那就有可能是大祸临头的时候了。在牢里的几乎每个人都可以证明这一普通的常识，中外莫不如此。所以，国人呀，对自己的良心一定要小心谨慎，对那些自称有按良心办事的人更是要警惕。