这是我发在网上的一个帖子，原标题是《回胡安宁楼下帖子并说一点胡安宁趣事》这里做了修改补充，特发表供大家参考。

   回胡安宁楼下帖子并说一点胡安宁（化名余大郎，曾参等）趣事：

   我倡导和主张的是以人为本，以人和人的发展为中心的新人本主义，与以神为本的神本主义的有神论相对立。我不信宗教，并且在坚决批判否定人本主义，恢复神本主义，企图搞宗教专制，把西方垃圾文化搬到中国的反动企图。我们已经有过搬用西方垃圾文化马列文化的惨痛教训，我们不能再重复类似教训。但我坚决反对简单化地对待宗教或者信仰。主张信仰自由，又主张对宗教进行正确分析，反对把宗教一律说成负面的东西。我们当然要防止宗教的负面意义，尤其是宗教极端主义和政教合一，反对那些企图在思想、文化、及政治各方面实行宗教专制，以及它们对不同思想、文化及异端的迫害的做法。但我同时坚决主张又要肯定宗教的正面意义。

   我们不要把宗教与迷信完全混为一谈，而要把它们区别开来。宗教包含迷信、但不等于迷信。对宗教或者信仰本身也要分析，宗教或者信仰有负面作用，也有正面作用。如果宗教没有一点正面意义，如教化意义，道德劝导作用等等，它就无法长期存在。就会被人们识破和抛弃。因此，凡是正常的宗教，往往都有较强的道德和教化意义。要提倡积德行善，提倡爱。除了少数真正的邪教，没有一种正派宗教会提倡作恶。所以，一旦实行政教分离，防止了宗教的思想、文化、及政治专制以后，宗教的正面作用往往就会得到有益发挥，起到很大的教化作用，帮助社会维护有道德的正常秩序。

   虽然宗教主要是道德教化作用，但各种道德教化作用，包括宗教的道德教化在内，他们的意义仍然是很大的。我们提倡法制和法治，对于纠正蔑视法制法治的中共专制，意义巨大。但是，如果我们只有法制法治，没有道德的配合，那么，仍然会像孔子说的：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻”。仍然是一种很可拍的无耻社会。目前的中国大陆，正在急速向这种无耻社会发展，我们必须坚决加以纠正。我们当然不主张孔子单一的德治或者礼治，所谓“导之以德，齐之以礼，有耻且格。”但我们主张法治和道德教化的统一。

   一般的老百姓，不是思想家，无法去理解深奥的思想理论问题，无法从理论和道理上自觉理解和坚守道德和良心。如果他不信神佛，有时就有可能不受良心制约，不能自觉维护必要的道德，从而就去作恶。而宗教提倡一些普遍的道德，并且让信徒相信神、佛的存在，以神佛从外部和信仰内部良心来制约信徒的行为，使他们服从道德，行善而不作恶。所以，对一般人说来，尤其对正派宗教的信徒说来，宗教有很大的教化和制约意义。宗教作为社会治理和教化的辅助力量，它的意义不可忽视。

   当然历史上，宗教，尤其是西方宗教，也有过搞思想、文化、政治专制的负面作用，还有迫害杀戮异教徒以及其他异端，及至发动宗教战争，即“圣战”甚至屠杀的负面作用。但它们的正面意义，仍然不容否认。而且有的宗教，正面意义远大于负面意义。至少佛教正面意义很大，负面意义较小。历史上的佛教，没有作过什么明显的恶，基本上只是提倡积德行善，大慈大悲。它没有异教徒概念，更没有迫害异教徒的要求，当然也没有宗教战争和杀戮。佛教的“外道”概念，与西方异教徒概念完全不同，是一种不具褒贬意义的中性概念。佛陀手下的子弟，许多来自外道。

   实际上，中国及东方本地自生的宗教，包括学习佛教后在东汉产生的道教，都有点类似佛教，没有西方宗教那样的偏狭思想和不宽容态度。法轮功很难说是宗教，但它很大程度上也继承了佛教一些好的传统，提倡真善忍，积德行善，并且与主张阶级斗争，提倡阶级仇恨和阶级专政的马列邪党邪教形成鲜明对照。我与法轮功学员长期接触后，觉得法轮功学员大多是一些非常善良朴实的人，消除了过去曾经有过的一些不必要担心。你当然可以不信仰法轮功，但你不应该追随中共，污蔑攻击甚至迫害法轮功学员。

   至于法轮功及其学员从事政治的问题，往往是亲共势力攻击的一个对象。其实，法轮功及其学员像所有人，包括所有持有一定宗教或者信仰的人，以及没有宗教信仰的人和无神论者一样，都有权决定自己是否从事政治，无论从事、还是不从事政治，都是他们的权利和自由，别人无权反对这种权利。

   胡安宁对这些问题根本不懂，可是他是有局必搅，他不会写堂堂正正文章，只会内斗、搅局，可是内斗搅局的劲头比谁都大。但他这种臭水平，适合在这里胡言吗，所以还是请他三思！

   胡安宁阿Q精神不死，说我加给他“内奸特务叛徒搅屎棍桂冠”，而他还要争票房价值。其实，最适合胡安宁的桂冠，恐怕还是小妖小精小丑小怪小痞子鲍戈第二之类的桂冠。

   网上朋友说余大郎好玩，其实胡安宁好玩的东西真还不少！这里为攻击我支持法轮功，就把他过去长期造谣攻击我反对法轮功，企图挑泼我与法轮功关系的话忘了。过去我一句客气话，请他帮助做点协调工作，他马上上网自称总协调人，发号施令。为了向中共冒功请賞，就在网上大肆编造会议纪要，把大家说成接受他传达的中共三反一温和方针，气得大家不轻，要求开会处分他，他就逃避，拒绝参加会议。据老民联朋友介绍，倒王他是积极参加煽风点火者，可是王炳章发机票召集紧急会议，他看人多，马上又投靠过去，参加会议，说多数就是对的。后来倒王成功，他又成了倒王英雄。正义党成立前，他接受上海公安之命，支持正义党，开始时就依仗这上海公安之命，以正义党军师太上皇自居，后来一看正义党在我们揭发下，不行了，立即反戈一击，我当时力排众议，主张接受他，结果老民联一些朋友气得要与我翻脸，说这样的搅屎棍你们也要，我们就离开你。好不容易让大家勉强同意他做个编外圈子外的联系人，他就不知天高地厚，发号施令，临阵而怯，号令大家撤退，气得有人说，徐水良你要他这种人，这种人能要吗？如果是打仗，临阵而怯，擅自号召撤退，扰乱军心，定当斩首或者枪毙。结果我和伯桥只好要他做个检讨，大家勉强容忍他继续做编外。而他仍不自知，还以为他在核心，可以乱放消息乱发命令，大家又气。我只好说，与这种人计较什么，让他阿Ｑ精神，自我感觉良好算了！及到事情过去，多年以后，他还以为当时他是核心层。我实在好笑，就告诉他大家把他排除在圈子之外，他不过是个编外，他才恍然大悟，但从此恨死我和唐伯桥，以为是我们两个搞的阴谋，把他排除在外，从此对我们大力攻击。其实，恰恰只有我们两个愿意接受他，勉强说服大家让他做个圈子之外的编外人员，由唐伯桥与我同他联系（其他没有人愿意跟他联系〉。等等等等，趣事无数。等有空我把他的趣事，给大家抖抖，乐乐。