百家争鸣
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[防止误导!]
徐水良文集
·顺便写一点我的建议
·附注一个
·台湾和大陆之争,实质是民主和专制之争
· 关于“以人为本”
·外树国格、内除国贼
· 中共历来向日本献媚
·支持江棋生先生“信息三通”的建议
·再谈“以人为本”问题
·谈和平道路非和平道路
· 谈网上亲共写手
· 不能离开共产党地下势力破坏谈民运问题
·也谈程序正义和实质正义
·用大规模人民起义的方式埋葬中共
·必须揭露中共卖国嘴脸
· 反对派对游行及爱国问题的策略
·在4•23游行集会上的讲话
·海外“民运”对大陆两次游行的失常表现
·我的管见
·让海外亲共侨领及中共地下势力无处可逃
·砸玻璃罪大过火烧赵家楼罪
· 胜利的凯旋
·绝不能让“稳定压倒一切”
·“国民党又回来了”
· 互联网和手机的新用途
·评清华大学传播研究中心主任、新闻学院副院长李希光
·政治家首重着眼大局
·认真研究当代社会转型形式,及其通例和特例
· 中国未来应该建立多种形式的联盟
· 冼岩的奇谈怪论
·中共的假抗日及其自吹谎言
·自由民主是两岸统一的前提和条件
·再谈自由主义概念
·保护北方领土和国家尊严
·有真相正义公道才有宽容
·支持朱学渊批评王怡
·关于法轮功问题答朋友信
·[短评]制止叛卖行为!
· 与张三一言及实子先生讨论打倒中共问题
·迎接决战
·胡安宁给中共情报机构的两个电邮
·谈庆典式革命、天鹅绒革命、颜色革命
·答草虾
·[短评]再谈没有共产党,中国不会乱
·[短评]:中国股民,请认清中国股市的本质!
·中国的问题,在于一党专制
·[短评]结束滥用重刑、死刑的中共乱世
·驱逐马列,让中华民族重新走向世界前列
· 答吕京花十个问题
·关于今年6•4问题及倪育贤先生文章的几点感想
· 学术上的严格探讨和政治上的多元宽容
·真想不到,事实可以这样抹杀!
·与中共进行沟通或妥协必须遵循的原则
·反对派与中共交往的五项原则
·中国走向民主是历史的必然
·对俄国保持必要的警惕
·必须十分重视教育和人的精神素质
·制止中共超限战核大战
·马英九胜选的意义和我们的希望
·制止中共用核大战毁灭人类
·政教分离的“政”指的是国家,政权和政府,不是指政治
· 告别革命派是共产党的镜像孪生复制品
·必须为共产“革命”正名
·什么是中国目前最大的敌人?兼与洪哲胜先生商榷
·当代的战争根源究竟在哪里?
· 反对把责任推给老百姓
·古谜脸皮是否厚了点?立档以存照
·再谈民族主义和爱国主义
·徐水良跟帖答张三一言先生
·评马英九谈话《六四不翻案,统一不能谈》
·普通政治不可能和意识形态分离
·忍不住讲一点——答张三一言先生
·中共的特务活动及其对反对派的控制
·关于自由主义问题的一些看法
·努力分清盲目爱国主义民族主义理性爱国主义民族主义的界线
·中共情报机构对付反对派的两极策略和三步大棋
· 胡安宁简历及给中共情报机构的二个电邮
·重视中国民主变革的决定性力量农民
·简评递进民主制
·中共贪天之功为己有
·中国问题的哲学思考
·中共用特务控制反对派
·关于左右概念和自由主义概念
·保障错误思想的言论自由及相关的宽容态度
·简评秦晖先生《中国现代自由主义的理论商榷》
· 进口西方垃圾文化的教训和覆辙
·不要越搅越臭
·建议多数民主党朋友不同意见转入内部讨论
·读胡星斗教授三篇文章
·谈甘地主义并奉劝中共不要把事情做绝
·近来发表部分观点汇编
·防止误导!
·西方人权,与上帝和神权没有关系
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响(修改稿)
·胡锦涛到访纽约
·简评纽约抗议活动
·重发两篇文章修改稿
·简评李敖北大演讲
·近来部分短评观点汇编
·李敖北大演讲的骂和帮
·李敖清华演讲无耻吹捧中共摘录
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
防止误导!

   

   我们对太石村村民和平理性解决问题的努力,深表敬意,对关注和帮助太石村的学者和知识分子也表示敬意。

   太石村民坚持不懈的抗争,得到全国和国际社会的尊敬。我们希望太石村民及相关朋友,千万坚持自己的努力,在问题解决以前,千万不要轻信当局的诺言。尤其重要的是,一定要设法复印和拿到财会帐目复印件,保留贪官们的犯罪证据,防止他们毁灭证据。村委会帐目应该是公开的,复印及保留财会帐单复印件,是合法的。

   另外,在目前国内外的大量人,都在注视作这个对全中国有某种典型意义的事件时。我们不得不为此希望关注这个事件的朋友,尤其是主张自由主义的自由派朋友,千万不要借此机会进行误导。

   我们赞赏太石村民的和平理性行为,但这是当前太石村及局部地区一定条件下的合理行为,绝不能借此无限夸大,不管中国当前的统治者中共和当时统治印度的议会民主制的英国,以及两国其它国情的截然不同,盲目鼓吹甘地主义。尤其是某些人借此反对苏联东欧式的激进改良和革命,说中国只能渐进改良。更完全是有意的误导。恰恰相反,在国内外强大支持下,太石村村民付出了极大的努力,才使当局对目前一个问题作出某些表面的让步,迄今为止,连一个实质性小问题也还没有解决。而太石村的问题,根本不会只有这么一个,可能有多个,并且往往是更大的问题,例如寄生在村财务上的党支部及其特权问题。这从反面提供了中国必须进行激进改良或革命的证据,因为全社会可以花这么昂贵和巨大的社会成本来解决太石村的一个问题,却不可能花同样昂贵的成本、精力和时间来解决中国几十万个村的所有问题,这样的社会成本及时间,超过一百次一千次激进革命或激进改良的社会成本及时间,而且不符客观规律,不可能成功。

   一般说来,大的改良运动,都是激进运动,中国的戊戌变法和日本的明治维新,都属此类,明治维新还是暴力改良,戊戌变法也曾经准备暴力改良,包括密谋囚禁慈禧太后和后来的唐才常起义。“渐进改良”,只能是小改小革,不称改良,称为缓缓进步还差不多,例如目前西方的民主国家,都在不断渐进进步,你能说他们是正在搞改良运动吗?美国六十年代的民权运动,人们没有称它为改良,一般也不认为是改良运动,而只是在民主制度下进行抗争,要求进步的运动。就已经是很激进的运动了。

   中国正处于大变革时期,社会需要变革,需要激进进步。抗拒变革或激进进步,是完全错误的。

   [注:我们不能望文生义。把自由主义说成是“主张自由的主义”。自由主义主要是一个策略上的主义,它的意思,尤其是其本意,不是“主张自由”的主义,而是在保守和激进之间“自由”游移的意思。最坚决“主张自由”的主义,恰恰是变革时期的激进主义,例如英国美国革命时期的先贤们的主义,和已经实现民主的国家面对大倒退时的保守主义。中国也是同样,无论是戊戌变法、辛亥革命,还是文革以后新时期的民主运动,最早举起自由民主大旗,最坚决主张自由民主的,都是激进主义者,而不是告别革命的伪改良主义者,更不是比伪改良主义还要后退一步的自由主义。接受西方自由主义中少数较小派别学者的说法,把自由主义说成是历史上“主张自由”的主义,这是不对的。把19世纪自由主义产生以前的大思想家说成是自由主义,更是胡扯。]

    —— 2005-9-8日

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场