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徐水良文集
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·与中共对谈互动及有关理论问题
·宗教神本主义专制与世界当代文明的冲突
·反恐教训:宗教专制、政教分离和思想自由
·反对以任何宗教理由扼杀言论自由!
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·反对以任何宗教理由扼杀言论自由(修改稿)
·谈民运整合
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·个人主义和集体主义的荒唐对立
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· 中国民运和反对派为什么会成为目前这个现状?
·关于文字改革的几个基本理论问题
·关于冒名造谣及《網路捉鬼記》争议等问题
·非暴力时代已经来临?
·对茅于轼老先生两篇文章的点评
·没有国家和意识形态分离,就没有自由民主
·关于临时政府问题的意见
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·认真吸取民进党的教训
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·回答王雍罡
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·我们的战略目标,是让全世界认识中共特大规模超限战准备活动
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告别革命派是共产党的镜像孪生复制品

   

   中国特产的告别革命派捏造歪曲历史,污蔑革命,这是世界上其他国家,尤其是实现了自由民主的西方文明社会所没有的。告别革命派的欺骗毒害了许多许多中国人,包括李慎之先生等等。李慎之先生的说法:“全人类的历史都证明了人类的进步大多是在和平的改良中取得的,暴烈的战争或革命很少能带来真正的进步。”这显然是完全错误的,完全违反历史事实的。

   恰恰相反,就社会制度的变革而言,人类的进步大多是在革命中取得的。甚至科技进步,也往往是由科技革命取得的。例如近代现代科技进步,主要也是由近代现代牛顿和爱因斯坦两次科学革命带来的。

   以近代、现代、当代民主制度而言,绝大多数都是由革命产生的。从英国革命(先后有1640年代流血的暴力革命清教革命和1680年代不流血的暴力革命光荣革命,两次暴力革命),到美国革命,一直到当代非暴力为主或者暴力成分很小的和平的天鹅绒革命及颜色革命,都是这样。

   美国革命在中国往往被称为独立战争,但美国人一般都称为美国革命,很少称为独立战争。每年7月国庆节前后,有的电台都要重复播放关于美国革命的电视、电影和电视采访纪录片。电视屏幕上充满“革命”字眼。一些美国人很难理解中国人为什么要告别革命。我在98年到美国后,有的支持中国反对派的美国人听到我们重提“革命”时,往往很高兴,一再重复“革命”这个词。 告别革命派简单化地从共产党的枪杆子主义走向另一个极端非暴力主义,与他们从共产党的暴力革命简单化地走向另一个极端告别革命,都不过是共产党的镜像复制,虽然左面变成右面,看起来相反,但实际上不过像是生物学镜像复制的孪生兄弟。 ——徐水良 2005-7-28

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