百家争鸣
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]   [发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[支持朱学渊批评王怡]
徐水良文集
·台湾选举简评和选后趋向预测
·中国大陆反对派在台海问题上的四种策略
·以革命反抗中共屠杀
·[评论]:忍无可忍!
·胡锦涛温家宝必须尽快向全国人民作出交代
·以暴抗暴、以暴制暴的原则
·关于宗教和信仰问题的一点意见
·关于阶级、国家等若干问题
·獄中舊文:批判“四個堅持”
·[评论]:是从根本上思考基础经济理论中国经济问题的时候了
·发一篇旧文,驳胡安宁谣言
·正义党的特务铁证
·关注农民问题
·就农民问题致信人大及政府
·北春记者亚依采访记录
·在纽约朋友欢迎会上的讲话
·从太石村到汕尾,甘地主义的终结
·《网路文摘》新年献词:曙光在前!
·再谈革命概念和伪改良主义伪自由主义的错误
· 实行“清浊分流、各自为战、互相配合、立足大众”的方针
·抛弃对立思维,蓝绿共治,打造抗共基地
·如何看待民运“内斗”(网文两篇)
·继承一切文化的有益成分,反对一切文化的反动成分
·中共灭亡的命运是必然的
·驳spring似是而非,欺骗性很强的谬论
·对spring先生的两个帖子的回答
·与中共对谈互动及有关理论问题
·宗教神本主义专制与世界当代文明的冲突
·反恐教训:宗教专制、政教分离和思想自由
·反对以任何宗教理由扼杀言论自由!
·令人遗憾的经济学领域
·走入邪路的改革凭什么“不可动摇”?
·真是丁子霖写的吗?错得离谱!
·反对以任何宗教理由扼杀言论自由(修改稿)
·谈民运整合
·当代中国统治集团是当代中国道德崩溃的罪魁祸首
·顺便写几句,经济学的重建问题
·文明风水轮流转
·这个世界真是乱套了!
·就东海一枭《高扬儒家理想主义旗帜!》谈一点看法。
·近来与台独势力论战的一些意见
·中国文化,请告别垃圾和僵尸!
·中国政治反对派必须坚守爱国道义底线
·恢复历史大倒退时期的本来面目
·如何吸取八九教训?
·四五运动的前奏——南京事件回忆
·谈胡平兄的糊涂——与胡平兄共勉
·六四教训:有没有政治经验大不一样
·戏作:爱国愤青和卖国愤青是“阶级国家”理论生产的同一产品
·[短评]为什么台独会受到全世界反对?
·回答网友提问:六四时,如果我是赵紫阳
·中国政治反对派应努力争取民主国家政府的帮助
·公开投共也是投共——驳一种谬论
·关于民运整合问题和高寒等讨论二则
·对几个问题的浅见
·中国近现代历史的主题和主线是什么?
·基督教在中国的作用
·施琅问题和卖国汉奸思潮
·纠正法家概念的泛化
·谈法治和法制的关系
·警告文明世界重视和解决中共间谍问题
·批判历史大倒退的继承者,恢复历史本来面目
·抛掉先进必定战胜落后、落后必然挨打等教条
·再谈私有制不是民主的基础
·民主其实就是公共权力的公有
·坚持“公共领域公有化”的原则,才有民主
·文革评论五则
·现代文明社会的真谛
·欢迎使用徐氏法则
·关于宗教问题二则
·余、郭之争和“非政治化”幽灵
·余杰王怡郭飞雄事件的讨论汇编(四)的说明
·再谈以暴制暴的原则
·走出思想专制的起码一步
·个人主义和集体主义的荒唐对立
·谁不宽容?
·“文化无高下”等等说法不对
·警惕中共统战阴谋,坚持天然合法的回国权利
·简谈建立反对派伦理和阵营的问题
·给国凯兄的劝告:从诗意语言回归学术语言
· 中国民运和反对派为什么会成为目前这个现状?
·关于文字改革的几个基本理论问题
·关于冒名造谣及《網路捉鬼記》争议等问题
·非暴力时代已经来临?
·对茅于轼老先生两篇文章的点评
·没有国家和意识形态分离,就没有自由民主
·关于临时政府问题的意见
·赞钱永祥先生见解兼评台湾局势
·三反一温和与极端主义
·恢复文革本来面目还要花很多时间很大力气
·小幽默:洪先生,你是大不敬呢!
·美国和西方的“中国国问题专家”
·海外反对派对台湾反腐倒扁运动意见分歧
·认真吸取民进党的教训
·挽救、恢复、重建、提高中国人的道德水平
·关于台湾问题的通信:徐水良答国凯兄
·新左、老左和自由主义
·再谈自由主义(兼谈保守主义)概念
·未来中国走向何处?——兼谈当代中国的四大派别
·曲解概念为偷运私货
·维权的属性究竟是什么?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
支持朱学渊批评王怡

   

不要被自由主义者想象出来危险所吓倒

   刘亚洲有很多缺点和混乱思想,有中国共产党熏陶下那种盲目民族主义思想,但无论如何,朱学渊先生的见解,要比王怡先生正确。虽然我们不认为刘亚洲是林立果,不认为刘亚洲是林立果就更好。

   我们不喜欢徒有其名,既想出风头,因此常常走极端,故作惊人之论,哗众取宠,实际上却连改良派也不敢做,要做游移于专制顽固保守派与温和改良派之间,或者追随于大倒退之后主张小倒退的自由主义者。经过了中共文化洗劫的中国人,往往沦落于浅薄浮躁,因此常常给那些浅薄浮躁、故作惊人之论的告别革命派即伪改良主义派、和更加退步的自由主义派的故作惊人之论所迷惑,对他们做过分推崇。这些自由主义者在出风头之后,讨好当局保护自己的惯用手段就是咒骂革命,咒骂包括改良在内的激进主义,表现自己对“秩序”和“法制”的遵守,对中共以后失去秩序和法制的担忧。

   事实上,即使民国以后的军阀混战,它的坏处和对社会的伤害,有中共“有秩序”统治的十分之一甚至百分之一吗?难道中共不是最坏、最没有人性的军人干政的军事独裁和法西斯主义吗?为什么不警告不批判现实存在的最坏的军事独裁的法西斯主义,却要拿未来可能的军人干政军事独裁来吓唬人呢?

   在目前情况下,只要中共垮台,任何人上台,至少都不会比目前中共更坏,而且在当代国际国内民主大潮下,任何人也不敢不以走向自由民主来赢得自己统治的合法性,维护自己的统治权。否则就会垮台,因为他们没有中共那样蔑视人民的强大力量。中国人千万不要相信自由主义者违背当代历史背景,凭头脑空想出来吓唬老百姓的军阀统治、军阀混战之类所谓危险所吓倒。

   ——2005-5-21

   附:

   朱学渊:刘亚洲是林立果更好

   读了贵网发表的《刘亚洲和大陆的军国主义危险》一文,觉得作者王怡先生太书生气了。我们不能要求冒头人物都是完美的自由主义者,军人的觉醒,乃至机器人的觉醒,都是值得欢迎的。中国现在需要的是“变数”,刘亚洲的思想已经启动了,还应该鼓励他进一步行动,只要动起来就好,而上层动又比下层动的效果好,社会动乱的风险可以减少。上层也可能永远不动,那就等待出个李自成了,而李自成就更不懂哈耶克和自由主义了。文章问,刘亚洲是不是林立果?我以为他是个“行必果”的男子更好;他已经过了五十,埋没在一个泰州盐贩子怕事的儿子手里,实在太委屈中国人民解放军冒死犯难的气概了。

   而我们不必患得患失于“未来如何?”变化着的社会必然会择大势所趋的路走;刘亚洲可能“光说不做”,但这也比“不说不做”的好,天下就是靠少数人说动的。我们更不能要求所有想“思变”的“原始动机”,都合乎自由主义学理,刘亚洲就是因为呼吸了新鲜的空气,才知道中国军队在世界战争中将是不堪一击的,是“战无不败”的;我们则不必因为他 “强军思变”之心,而担心“军国主义”的兴起。专制主义只可能豢养暴劣的警察,而不可能产生优秀的军人。事实上,有责任感的军人的思索结论一定是:“只有自由主义才能发展创造力,只有创造力才能强军。”

   二○○五年五月二十一日

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场