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反对台独

反对台独

    徐水良

    2004-1-12日

    内容提要

   当代世界文明的走向,是一方面支持民族自决权,包括支持被压迫民族分离的权利。不过,支持自决权也不就等于支持独立,只有当对立民族,主要是被压迫民族,确实无法接受统一时,文明世界才在道义上支持独立。另一方面,在单一民族的地方,当代文明世界总是在道义上支持民族统一,反对民族分裂,蔑视诸如东德共产党头子那样,主张民族分裂,反对德国统一的卖国贼。台独势力企图永久分裂汉族和中国,是逆世界文明潮流而动的反动逆流。为中国民主事业而奋斗的中国民主人士,有责任,有义务反对台独,为中国和中华民族的自由,民主,和平,统一而奋斗。

    前言和说明

   台湾问题是一个非常棘手的问题,因为在现实中,统独问题和自由民主问题纠结在一起。由于历史和现实造成的原因,曾经主张自由民主的进步势力,为了争取台湾老百姓支持,采取分裂本地和外地,利用本地老百姓反对“外来政权”的机会主义策略,进而在统独问题上采取分裂祖国和民族的机会主义反动立场;而曾经是专制主义的反动力量,却倾向于统一立场。

   但是,台湾问题是中国现实和未来,各种政治力量都不能回避的问题。作为政治反对派,我们必须认真面对它,必须对它有清晰,明确的认识和正确的策略。

   于浩成先生不久以前写过一篇文章《和平、民主、统一,三者缺一不可》,除了不太同意他对美国政府的个别批评以外,我赞成他在台湾问题上的意见。因此,凡是于老先生已经论述过的问题,本文一般不再重复论述。

   本文批评的是台独以及个别顽固的分裂卖国分子,尤其是个别混入台独阵营的原专制卖国分子。对于受台独思想影响主张台独的台湾朋友,没有任何恶意。

   基于思想和信仰自由的原则,每个人都有权在思想上认同专制或者台独,也有权认同自由、民主和统一;既有权以理性和策略主张专制或者台独,也有权以非理性的信仰信奉台独。别人无权干涉。当然,别人有批评专制和台独的权利,主张台独的人也有反批评的权利。当专制势力或者台独势力采取行动,企图把自己的信仰强加给他人的时候,他人有权采取行动,进行制止或反抗。

   在这个前提下,我们展开本文的论述。

    一、台独和专制,互为帮凶

   1998年出国以後,我一直在公开场合批评和论证,台独势力和专制势力这两种表面上互相敌对的势力,实际上是互为帮凶。无论是国民党的专制主义,还是共产党的专制主义,都是帮助台独势力,把台湾人民推向台独一边,并使台独势力赢得国际及国内老百姓的同情。而台独势力,则是境外中共势力以外,帮助中共维护专制统治的作用最大的力量。他们使中共及其独裁者能够扮演维护“祖国统一”的“民族英雄”角色。他们把大陆老百姓推向中共,使大陆老百姓为了反对台独,不得不容忍中共统治。李登辉以後的台独势力,更是大搞“去中国化”,否认自己对中国,对民族,尤其是对民主事业承担的义务和道义责任,撤销对中国民主事业的支持,并承认中共专制的合法地位,企图以此向中共献媚,换取中共对他们的好感。

    二、台湾是中国领土

   历史记载,大陆很早就与台湾有联系,三国时东吴派兵东渡,经营台湾,以後汉族人逐渐移居台湾,元明清三朝,正式建立地方政府,对台湾进行治理,台湾正式归入中国版图。以後虽然经过荷兰和日本短暂的几十年占领,但都先后为中国收复。台湾是中国的领土,除了少数台独分子以外,这一点在现在的全世界是没有疑问,没有争议的。二战以後的国际条约和以美国为代表的文明国家,也都承认一个中国原则。因此,在国际法上,台湾是中国的领土,是没有疑问的。有人责疑布什政府反对台独的立场,实际上,布什政府不过是履行了自己的国际法义务。相反,美国保护台湾,却仅仅是出于过去与中华民国的旧关系旧义务及道义责任,而不是国际法义务。台独势力要改变这个国际法现状,要使台独成为国际法上的事实,恐怕并不容易。

   我们在下文将会谈到,他们目前冒充国际法用以当作根据的东西,并不是国际法,往往是一些抽象的并不适用于台独的原则。

   台独势力一直闭眼否认这些历史的和国际法的事实,只能让人觉得他们是一些不讲道理的非理性的台独信仰主义者。出国以前,我曾经对他们有相当多的同情,认为他们是因为受专制迫害的结果。目前国内的朋友大约也是这样。但这些年的接触,听到他们的宣传和讲的理论多了,却是对他们,尤其是那些顽固的台独信仰主义者,越来越反感。他们那种不讲事实,不讲道理,只顾自己非理性的信仰,及由此捏造出来的歪理,实在让人无法接受。因此,除了一些见利忘义,企图得到台独好处的人以外,台独宣传的理论,对大陆来的朋友,尤其是了解历史的朋友,效果是相反的。

    三、台湾人民对日本占领的反抗和对回归祖国的向往

   日本军国主义一直觊觎中国领土,进行扩张。1874年入侵台湾,企图占领台湾,当时日本国力还远不如中国,遭中国军队及台湾居民反击,死伤惨重,没有成功。1779年日本占领中国属国琉球(现冲绳),清政府腐败,没有驰援反击。1885年再侵略朝鲜,被中国和朝鲜赶走。以后又经过九年准备,1894年又以不宣而战的方式,发动甲午战争,占领朝鲜,辽东,迫使中国割让辽东, 台湾。马关条约把台湾割让给日本,这本身就表明,台湾原来就是中国的领土。台湾人民抱怨满清割让和强烈反抗日本占领的事实,也清楚地表明,这种割让也是完全违背台湾人民的意愿的。台湾人民反抗日本占领而歼灭日军的人数,竟然是全国几十上百万满清军队在整个甲午战争中歼灭日军人数的两倍!以後台湾人民一直没有停止反抗。1945年,台湾回归祖国,台湾人民欢天喜地地庆祝,这个事实,就是主张台独的代表人物之一洪哲胜先生也是直认不讳的。洪先生人品很不错,也比较讲道理,但到了台独问题上,有时也不太讲道理。

   当然,在人民欢天喜地庆祝回归的时候,那些汉奸大约是在阴暗角落索索发抖的。根据李登辉先生后来自认日本人的谈话,他虽不一定是汉奸,但可能是比较亲日的一员。

   使台湾人民产生离心倾向,使台独势力有机可乘的,是国民党和共产党两个专制政权,他们是台独势力得以壮大的根源。

    四、共产党是台独的始作俑者

   早在日本占领期间,共产党就酝酿台湾独立。应该说,在当时条件下,这对台湾摆脱日本统治有一定积极意义。台独成为负面分裂势力,是台湾回归祖国以後的事情。後来,受中共领导的台湾共产党成立,其领导人谢雪红(女)等正式提出台湾独立。这就是台独力量的开始。後来谢雪红回大陆被打成右派,但台共却留在台湾成为台独的始作俑者。尤其是228事变,共产党利用台湾人民对国民党专制腐败的不满,支持或策动起义,国民党血腥镇压,从此,开始了台湾人民的离心倾向。所以,台湾人民的离心倾向是国共两党共同制造出来的。以後,共产党一直支持台湾共产党地下势力和台独势力。甚至到中美建交以後很久,中共在美国的外交机构,还支持台独势力,由于侨界学界的反对,共产党才被迫停止公开支持。台独势力的代表人物李登辉,正是主张台湾独立的台湾共产党成员。李登辉与中共的关系,扑簌迷离,让人迷惑。及到现在,台独势力和共产党势力,是否通过情治系统,以表面上热热闹闹的对立,来达到暗中相互支持的目的,不得而知。至少,一些可疑人物,以极端面目出现,支持台独,总是让人怀疑的。我们自己的经历和经验,深知共产党惯用的,历史上常常使用的手法之一,就是以极端面目出现,达到相反的目的。他们在民运中,就曾经使用这种策略,在海外组织表面上非常激进的组织,以帮助中共控制和破反对派力量,败坏反对派名声。把民主力量打成卖国力量,是他们多少年来努力的目标之一,最有效的手段,当然就是假扮“民运”,让“民运”自己做叛国勾当。

   共产党与他们在国内外异议人士中的地下势力以热热闹闹的对立唱双簧的情况,已经是公开的秘密。根据一般逻辑,他们与台湾独派中的地下势力,也不可能不唱双簧。这与他们扶植公开亲共势力的策略一起,是共产党传统的两手策略之一。

   共产党是台独势力的始作俑者,疆独势力的始作俑者,疆独东土尔其斯坦的最早策划、组织和领导者,他们不惜反对中国利益,维护苏联侵华利益,支持苏联分裂独立蒙古,维护苏联在东北侵犯中国领土主权及掠夺财产的帝国主义利益,承认苏俄分裂侵占数百万平方公里领土为合法。他们不惜与日本合作,执行毛泽东制定并一再强调的“日本占领中国领土越多越好”,有利共产党发展的方针。他们大种鸦片,危害国人,以求一党发展。共产党为了一党私利,总是不惜分裂和出卖祖国的。共产党是地地道道的卖国势力。

    五、我们反对东德共产党那样主张分裂的卖国势力

   如前所述,台湾独立没有国际法依据,相反,现有国际法认同一个中国,肯定台湾是中国领土。

   但这里的中国,具体内涵,应该是包括海峡两岸的地域的和民族的中国。中共专制势力和台独势力这两种表面上对立的力量,却有一个共同特点,就是故意把中国和中华人民共和国等同起来。在中共,是为了把自己这个卖国的党,与中国等同起来。在台独,是为了把台湾从中国分离出去。

   事实上,这个中国,由于历史的原因,分裂为两个地区,分别由两个事实上的政府占领和统治。也就是说,是一国两府,但不是两个中国。迄今为止,这两个政府都没有宣布分裂为两个国家,全世界也不认为是两个国家。只有李登辉之流,既不敢公开宣布独立,又吞吞吐吐地讲独立,讲两国论,讲一边一国。这种虚伪而分裂的人格和言行,只能让正直的有正义感道德感的人产生卑视。

   台独势力常常以两德和南北韩为自己辩护。这样,他们就不自觉地把自己等同于东德共产党那些卖国贼。因为两德人民和西德政府,从来不希望自己的祖国分裂。南韩人民和政府,也不希望祖国分裂,连北韩这样的流氓政府,也不敢主张祖国分裂。主张分裂的,只有东德卖国贼及台独势力。

   我们不反对或者说赞成两岸协商同意,作出与两德两韩类似的安排,但我们坚决反对东德共产党那样主张分裂的卖国势力。

   当代世界文明总的走向,是走向全人类的和解、融合和合作。但当前的具体走向,是一方面支持民族自决权,包括支持被压迫民族分离的权利。不过,支持自决权也不就等于支持独立,只有当对立民族,主要是被压迫民族,确实无法接受统一时,文明世界才在道义上支持独立。这种分离的长远目标,也是为了实现和解。另一方面,在单一民族的地方,当代文明世界总是在道义上支持民族统一,反对民族分裂,蔑视诸如东德共产党头子那样,主张民族分裂,反对德国统一的的卖国贼。这与全人类文明潮流的走向完全一致。台独势力企图永久分裂汉族和中国,是逆世界文明潮流而动的反动逆流。国际社会反对台独势力的台独企图,正是出于国际公认的这种道义准则。

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