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    余在外次任內時，適日本提出廿一條交涉，前已另詳回憶錄，原不欲再贅，惟其中尚有未盡及一二瑣事，今補記之：

    廿一條與日方交涉完結後，余恐「商租」問題，地方官或有不明之處，因召集奉吉兩省外交部交涉員及警察當局來京，說明交涉經過。商租一條，日本原來要求內地雜居，好不容易改爲商租，且加上一句「服從中國警察法」，幾經磋商，始獲協議，故對於此條，切須遵守，不可遷就，亦不可增減。我想警察法令，各省都應有的，但賃租習慣，各處或有不同，這次約文習慣，是專指商租而言。商租不是賣絕，彼此應有利益可得，如收成後有三七對分者，有四六對分者，應於契約內寫明，以免爭論。民間契約太草率，應由官廳制官契，一切照民間習慣爲標準制訂，呈部核准施行。行之數年，從無滋事。自張學良繼承父業，將商租一條，片面取消，民間租地與日人，以盜賣國土論罪，日本抗議不理，遂發生萬寶山不准開渠灌溉稻田之事，日本派警保護，初則彼此警察衝突，尋至釀成九一八事變，均由此而起。日本關東軍對於東省，早有躍躍欲試之心，幸張作霖氏應付得宜，無從啟釁。學良不察大勢，逞其年少氣盛，片面廢約，不啻予關東軍啟釁之機會，導致星火燎原，釀成大禍，學良未曾料及也！

    近有人寄示陸徵祥傳記，有關廿一條記載，與我回憶錄畧有出入，他記袁總統接廿一條後，即召陸子欣與孫慕韓、梁燕孫及余會商。梁與陸主張交涉，孫與余主張不交涉即承認云云。其時陸尚未就任，並未與議，後項城見慕韓與日使初次談話，不以爲然，始徵陸同意易爲外長。余縱不敏，豈有主張不交涉而承認之理，慕韓亦沒此主張，又福建不割讓，是另一項，不在第五項內，均應更正。

    又記石井與藍辛早訂有承認日本在中國有特別權利，此是大家知道的。又記日本與英法俄義四國已有諒解，保證日本在和會中可接受德國在山東一切權利，因此日本有恃無恐，堅持對於山東權利不肯讓步，這諒解，陸總長出發前討論和會商議時，從未提過，余亦未知，和會歸咎於換文（已紀入回憶錄），茲將當時情形約畧記之：

    當日本攻青島時，以假道爲名，在青島後面進攻，所經之處，騷擾不堪。魯省境內之高密、濰縣、周村、昌樂、博山等處，地方官告急呼籲之電，雪片而來，一日數至，電到外部，外部即轉於我，其時我與外交本無關係，既推諉送來，余即受之，逕行電復。此余少閱歷之故，但亦有疑我攬權者，一面與日使交涉撤兵，其時青島已爲日本佔領，後來地方官競直接與我通電，余以日軍既占青島，後方無用多兵，以免騷擾。日使力言日軍有紀律，不致擾民，容再電詢。我派人實地調查，才知日軍目的要糧秣物資，地方官應付不及，致日軍自由行動，有某縣知縣王達，於日軍入縣時，即與日軍約一切糧秣供應，通知地方官辦理，惟須公平交易，故該縣獨無事。後報告項城，召見王達，知有才能，即升任京兆尹。最苦人民者，有革命党某結合土匪馬賊及日本浪人退伍兵士，向錢店、商號、人民以助餉爲名，詭令捐助，形同劫奪，以日軍爲護符，購得日本舊式槍支，與地方軍隊開仗，目的在占濟南，敗後一哄而散，到處搶掠，民不堪命，地方官束手無策，只能連電政府求援云云！

    我想日軍若撤入青島，彼輩即失去靠山，人民亦可減少痛苦，故不辭越俎之嫌，協商日使令日兵撤入青島，此換文之所由來也。我之目的以退還青島，日本已一再宣言，決難食言，但換文第一條重行聲明並只重在將來收回青島，及撤退日兵入青島。至接收德國權利，都是事後技術問題。換文內未嘗提及，這換文亦曾與陸外長接洽同意，並非獨自秘密進行。其時商借第三次日欵之時（即回憶錄所云東海允以高徐順濟爲抵），因在東京簽訂合同，故委託章公使簽字，而換文因之同時辦理。孰知代人負責，結果反代人受過也，思之能不憮然！至日本與英、法、俄、義所訂諒解，何以駐使對於如此重要之事一無報告，以弱國外交，事前毫無準備佈置，而欲於臨時以口舌爭勝，雖是全能的外交家，亦應自知其難乎。

    至重議廿一條問題，本不應在知會範圍之內，因日本有取得德國在山東權益諒解之舉，遂集中於膠濟鐵路問題，而以換文指爲密約爲藉口，以我記憶所及，換文並未提及膠濟路問題，但手頭無原文，或是記憶錯誤亦未可知。後來華盛頓九國會議，廿一條仍未取消，僅取消第五項的保留膠濟路以國庫券贖回，日本仍派會計員，且仍與日本小幡代使直接交涉也。至和會情形，我不清楚，不敢妄記。

    是日學生放火，將我宅燒毀。仲和（章宗祥）被學生以鐵床杆作武器擊傷後腦，暈倒於地，幸日友中江丑吉聞訊趕至，挾抱仲和出後門，匿於油鹽店，把守店門，仲和獲救。而中江被學生用鐵杆打傷甚重，日人俱知自衞之法，未中要害，而背及兩臂均紅腫隆起，經月始愈。中江對於仲和奮不顧身而相救，義俠之氣，令人感佩！

    還有一奇事，余每晚回家，必先到書房，看看有無電信。是夜回家，已過十一點，由書房到臥室，經過短廊（短廊常有一小僮伺候），見有一物，純白毛，狀如貓畧大，不知從何處竄出，只聽得卜的一聲，從玻璃窗竄出去了。玻璃窗上穿了一小洞，大如銀洋，周圍很光滑。我問小僮，這小洞以前有的嗎？他說以前沒有的，恐怕是那白毛東西鑽的吧？他還說，像這樣的東西，我見了兩三次，毛不是白的，是灰色的。問他從那裏來的，又從那裏去的，他說不知道，一霎眼即不見了。聽說狐狸老了毛會變白，但怎樣能從玻璃上鑽出去呢？而玻璃的洞圓小而光滑，眞是不可思議！

    不過三天，「五四」事起，那書房連臥房都燒毀了！也許這老狐已有靈感，先示我朕兆吧！這是我親見的事，非比妄言也。

    仲和出自醫院，東海（徐世呂總統）將其安置於北海靜心齋。時北海尚未開放，靜心齋在北海內另一院落，由外交部修理，以備招待外賓者。余則早安置於團城，且派衞隊護衞，東海安置我兩人住處亦煞費苦心。

    余居團城時，由吳笈孫秘書長奉命送余及仲和各五萬元，一爲養傷，一爲修屋。余報告合肥，合肥說還了他，我們不是能賄買的，且說不要辭職，看他怎辦？我即將贈欵辭還。

    我在團城下望，見學生手執白旗，三五成群，在街上遊行，並不熱烈，還有在街頭演說者。其中一人，與余素稔，頗有文名，且畀棺置於旁，演說很激烈，大聲喊道：「我不怕死的！若遭暗殺，棺木也預備了。」以此人很孚名望，故聽者很衆，我眞不知何處開罪於他？與我仇恨若此！

    此人好出風頭，熱中過度，後投入郭松齡部下，反張之役，死於亂兵。以其貌像日人，因而被毀屍滅跡，此是他的結果。

    學生又設聯合會，鼓動上海學生響應，且運動商會罷市。至是，政府即不待我們辭職，即下辭職照準之令。段合肥（祺瑞）即來團城安慰道：「沒有辭職，而下照準的令，眞是笑話！東海因反對我而牽連你們三人，豈有此理，這次學生本已沒甚行動。事發後，被策動而至街頭演說，鼓動罷市，都是有作用的。我想東海人尚敦厚，不應受人利用，對你跟仲和，尤不應該，我想他問心必有愧對！」小坐即行離去。

    此老向來不到人家去，這次破例來安慰，也許覺得我等受他所累，於心不安，但我對於合肥，並沒有這種意思，即對於東海（徐世昌），亦沒有絲毫抱怨。因我有感於是次學潮，未必出自東海所策動，惟於事發時，作壁上觀態度，似乎有些失當。辭職令下後，錢能訓總理即行辭職，也許是出目幹臣（能訓號）之意，以示亦引咎辭職。政治總是險惡的，像我這人，何能搞政治？

    公府與團城，只隔一湖。某日，東海乘一葉扁舟，飄然而來，與我娓娓清談前塵往事，對目前問題，一字不提，且同徐步院中散步，見及古括（即俗稱白皮松）二十餘株，東海即指顧曰：「這種古括，除北京外，別處沒有。」說後又繼續說：「你居此處寂寞，我可找些書來，供你消遣。」翌日，送來一部「東三省政」一書，內容是記他在東三省的政績。此老不談現實問題，意在使人忘却當前事實，奚止老於世故，深於閱歷，洵且涵養深邃，令人感佩！

    日置益公使，歸國前來辭行，暢談很久，迄無去意，時至午晌，余即請留便飯，他却欣然應允。是次家常便飯，畧備以酒，彼此且酌且談，興趣盎然！渠甚贊中國料理（即烹調），幾杯下肚，談笑風生，於是，我乘興問他：「袁總統極想跟日本親善，日本終不給他面子，他（指項城）常說：『親善要彼此相互爲善，譬如我伸手跟人握手，反被人出手打一記耳光，這種情形如何親善得來？』到底日本爲何對袁感情這樣的壞？」他聽後微笑答道：「我老實告訴你吧，日本人對於皇室，不論本國或外國，都具有傳統的崇奉觀念，在日本人看來，袁總統不但是清室的重臣，且世受清室的寵信，姑無論他的辦法如何巧妙，總覺得有欺騙寡後幼主的嫌隙，這是日本人普遍的批評。」我說：「中國不像日本萬世一系的王朝，自漢以來，那一朝不是篡奪而得的，何獨袁總統？」他說：「古代不必說，假使孫文滅清而做總統，我們即不是這樣的看法，因孫文素來主張革命，從沒有做過清朝的大官，受過清朝的恩典，那時清朝政治腐敗，自應改革。如果袁總統爲清朝改革，自己不做元首，做攝政王，大權獨攪，亦沒關係，豈不兩全其美？」他說後隨即笑笑補充說：「這是我私人的說法，不是以公使的身份說話，只當是酒後之言好了！」飯罷大笑告辭。

    此君看來，也帶了三分酒意，於此，可見日本之提二十一條，不但爲本國謀利，且含有私恨之意，惟既出於閒談，我亦不便對項城說了。