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牟传珩:“一加二”创造历史溯源
提示语:“满足需要而不满足贪婪”,谁试图用暴力、胁迫与欺诈赢得的更多,谁将输掉自己!自然节约发展、圆和运动作用下,通往自由道路的人性伸张,是导致世界变局与中国变革的根本原因。
人类在一个动力(需求)、两种创造(物质工具创造和思想工具创造)的发展过程中,创造了自己,创造了社会,创造了历史。定居——当人类先祖使用工具改变了人在自然中的地位时,伴随“圈地己有”这一创举,利已主义便获得了历史性的胜利,种种以利益为轴心分裂人的问题,便成为插入人类心脏的楔子。由此原始人相互依赖、集群联合时期的自然基础便崩溃了,自然意义上的强弱状态,便演化为社会意义上的不平等状态。随之问题越缠越多,越陷越深,并因此分娩出人类观念上的恩怨、敌对意识,以至于成为人们头脑中再也解不开的死结。人与自然抗争的历史,便为人与人对抗——为了一个西瓜而撕打成团的历史所取代。在人类社会的整个对抗时代,暴力与战争始终都是人们争夺利益与权力,选择变革的主要手段,这便有了阶级斗争推动历史进步的理论。 当人类祖先创造了向自然攫取的谋生工具,并传给了其子孙们,想不到他们竞用来争权夺利、手足相戮。于是,长矛变成枪炮,盾牌变成碉堡,甚至集攻守性能为一身的坦克、飞机和航空母舰。这种武器的不断创新,致使破坏性的暴力对抗不断升级,从阶级到民族、从国内到国外,暴力与战争规模不断扩大,以至于把人类最优秀的科学家和科技成果,集聚在大屠杀战场的后方,把人类最宝贵的创造精神、时间、精力和财富,投入“一切人”与“一切人”进行力量对比的大对抗、大破坏、共同毁灭的战争前沿。于是生物武器、化学武器、原子武器应有尽有,什么最残酷,什么最能斩尽杀绝、破坏环境、同归于尽,就发明什么,而且迅速从发达国家向发展国家扩散。国家吸吮人民血汗,用以开发高科技尖端武器的借口,无不都是“巩固国防”“保卫和平”等欺人之谈,掩盖国家争霸或军备竞赛之目的,最终把人类社会的对抗政治推向了极端。 武器的发展和军备竞赛,并不是人类文明的体现,而是一种野蛮的现实。 历史的进化,并不仅仅是由低级到高级、由野蛮到文明的简单发展。其实人类好斗的原始野蛮,往往是借助社会文明的翅膀起飞的。原子弹并不仅仅展示着社会高科技成果的发展。在这高度精密复杂的圆动操控技术系统的背后,却隐含着一种最原始、最野蛮的兽的反击与防卫本能,和最简单、最愚昧的对抗意识,以及“不是黑,就是白”的思维方式。 人是能动的物质财富和精神财富的双重创造者。人为了满足自身存在与发展的需要,不仅创造了物质工具(武器),也创造了精神工具(谈判)。人类的全部历史都是基于一种需求,使用物质与精神两种工具创造历史的过程,即“一加二创造历史的过程”。人类社会从初级到高级、从野蛮到文明的发展,无不取决于这两种工具的创造。现代生物学研究证明:黑猩猩已经能够使用简单的工具,如叠箱子。这似乎为人类演进历史找到了类比推理的依据。的确,人类早期与某些动物获取食物的能力相差不大,只是打制、使用简单的木器、石器,贯彻力量对比方式来攫取猎物。后来随着人类脑物质功能的发展,开始感悟和适应自然规律,不仅在森林发明了弓箭与陷阱,在河边上发明了钓钩与渔网,也发明了杠杆、滑轮与风车等简单圆动工具。于是人类的劳动效率大大提高,有了剩余劳动果实,进而促进了人类社会分工。这时,人的利已主义与对抗意识也随之产生,人们用于向自然攫取赐物的工具,便演化成屠杀同类的武器。原始意义上的树枝和石头,不仅变成今天的电脑和卫星,也变成了坦克、飞机和原子弹。由此可见,物质工具是人的能力的延伸。它起源于自然过程本身,不仅是自然力量的成果,也是人与自然抗争的产物,因而是人类的第一创造。 人类由于使用了简单、省力工具,导致了劳动剩余、社会分工和私有制的产生,激活了利已主义与对抗意识,社会陷入了利益问题构成的纷争。当人们仅仅使用简单的暴力对抗手段解决社会纷争,便造成了巨大的财富、生命与时间的浪费,违背了节约发展的自然法则。由此也就伴随着人们自由意志的发展,认识能力的提高,创造了谈判解决社会纷争这一思想工具,即用和平协商的方法,对导致纷争的问题进行价值评价与价值交换。尽管在对抗社会,谈判较之暴力尚处于次要地位,但常常可以缓解人类冲突,不至于使社会全面崩溃。由此可见,谈判是人类智慧的展示。它起源于社会发展,不仅是人类自由意志成熟的结果,也是人与人纷争的产物,所以是人类的第二种创造。 人类自从有了物质工具,就有了向自然攫取利益的武器。它借助于人类体力劳动,生产物质财富,创造使用价值,但却在生产物质文明的同时,也生产了暴力、战争与不平等。人类自从创造了精神工具(谈判),就有了在社会意义上谋取和划分利益、评价或交换价值的工具与手段。它借助人类智慧,生产制度上的民主规则与经济上的等价观念,并在生产精神文明的同时,也生产着契约、和平与公平。如果说物质工具的创造,使人从动物界分离出来,并在与自然竞争中取得了优胜地位;那么精神工具(谈判)的创造,最终为整个社会所接受,就意味着使人从野蛮状态中升华出来,意味着人在与人的竞争中取得了相互平等的地位,民主制度也就注定要随之产生。
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