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王力雄作品选编
·递进民主制变一维分权为多维分权
·递进民主制的递进立法
·递进民主制下司法独立的界限及保障
·递进民主制的选举认定和法律审察
·以“递进民主”为中国政治转型的手段
·递进民主制怎样成为“矢量型求和结构”
·中共为实行递进民主制所做的准备
·递进民主制与社会主义
·递进民主制保证民主立足于“经验范围”
·结语:请上帝发笑
其它
·答海壁——关键在于社会权力是公有还是私有
·如何真正实现主权在民——答冼岩、海壁(上)
·任免权不应该定期行使——答冼岩、海壁(中)
·除非贿赂了全体人民——答冼岩、海壁(下)
·从嬉皮士到反抗者
·如何以非暴力结束专制政权(一)
·如何以非暴力结束专制政权(二)
·如何以非暴力结束专制政权(三)
·如何以非暴力结束专制政权(四)
·个人意志应该表达为矢量
·西方民主制无法成为“矢量型求和结构”
·个人意志如何进行矢量求和
·矢量求和需要“和载体”
·矢量求和的关键是体现少数
·为中共主动政改创造条件
·让大坝的每块砖上都有闸门
·对政党政治釜底抽薪
·中共的涅槃
·中共如何一揽子免去所有历史责任
·主动转型能让中共高层掌权时间更长
·高层改革者如何摆脱官僚集团制约
·找到“大是非”,占据制高点
·规模是民主最大的难题
·选举的“超经验范围”
·代议制民主解决不了规模问题
·“代表”与被代表者的差别
·西方民主制中的直接民主
·西方民主制的重大缺陷
·大规模民主中的公众局限
·大规模社会是专制制度得以形成的基础
·西方民主制如何解决规模难题
·“小是美好的”
·人民在经验范围外没有智慧
·要把决策者与人民之间隔开层次
·防止“个人”变成“群众人”
·选举结果不应该只取决票数
·什么样的民主能避免对台湾动武
·如何判断警察行为得当与否
·一种“嵌套式”的自治形式
·迄今的自治和联邦皆为徒有虚名
·什么样的联邦能把平面自治变成立体自治
·成立世界政府需具备的前提
·民主转型是民族冲突的催化剂
·民族主义是精英操纵的结果
·多民族混居状态下如何保持民族特性
·让少数民族失去独立动力
·是否可以把西藏扩大一倍
·从嬉皮士到反抗者
·西藏在中国之内的“合纵连横”
·如何防止西藏民主受神权操控
·最适合西藏的选举方法
·新疆独立是新疆继续分裂的开始
·维吾尔族没有能力控制新疆全境
·新疆未来的出路
·被滥用的称呼——“委员会”
·全国人民代表大会为何只能由寡头把持
·代议制难以实现人民监督
·能够包容全体社会成员的委员会
·中国人大制度的虚假性
·当人民成为权力任免的源头
·民意何以实现"自组织"
·官场上的多米诺
·关于鸡蛋汤的汤的汤的汤的汤
·除非贿赂了全体人民
·美国的军队会政变吗?
·把社会直接建立于人性之私
·海壁:为什么《递进民主制》得不到广泛重视──向王力雄先生提个建议
·如何抓住“一天等于二十年”的历史时机——兼谢海壁先生
·如果89天安门实行另一种民主
·人类需要一辆自动车
·盘点中共政权的资源
·代议制难以实现人民监督
·西方民主制只能“剧变”
·如何解决村民自治的最大障碍
·对中共建立的管理系统去党化
·胡平、王力雄分析中共“六四困境”
·肢解官僚机器
·中国村庄是否要物业公司管理
·处于困境的国有企业职工自救
·传统组织形式的NGO之危机
·在NGO中应用递进民主制
·关于NGO应用递进民主制的一些问题
·乡村宗族的黑帮化
·如何消解宗族势力
·反制村霸需用民主的暴力
·西藏面对的两种帝国主义——透视唯色事件
·赵紫阳的等待
·新疆追记
·《新疆追记》全文
·枪杆子已经不能出政权
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西藏在中国之内的“合纵连横”

   我一直提醒坚持独立的藏族朋友,不能只想独立的好处,还要想独立的难处。即使有一天西藏能独立,狂欢过后马上就得面对每天具体的柴米油盐,全要靠自己。那时西藏最大的困难一是如何建立边防,二是社会的现代化一元怎样维持。

   西藏自身没有在其漫长周边建立边防的人力物力。而没有边防,且不说抵御外敌入侵,其被世界人口压力最大的国家(中国、印度、巴基斯坦)包围的地缘,没有边防也不能防止渗透和蚕食。西藏只能依靠一个大国——不是中国就是印度——建立边防。如果西藏脱离中国倒向印度,中国是不会接受的,结果只能引起更为严重的冲突。那时西藏成为两个亚洲巨人的较量之地,自身首当其冲。从这个角度考虑,与中国保持统一,由中国继续担负西藏的边防,是避免引起变局的稳妥之道,符合西藏利益。

   中国对西藏半个多世纪的统治,在西藏社会嵌入了一个相当规模的现代化一元,完全要靠中国的供养才能维持。从这样的数字——1999年西藏(仅指“西藏自治区”)本地财政收入是4亿5731万元,当年财政支出是53亿2544万元(《西藏统计年鉴·2000》),高出收入十多倍的赤字大部分都是北京补贴(当年北京对西藏的财政补贴为37亿1568万元)——可以看出西藏本地资源对维系西藏社会相差多远。如果西藏独立,中国的补贴中断,西藏的现代化一元就无法维持。有些人把希望寄托于西方,但西方援助即使会有,也不可能像中国的财政补贴那样长年累月,数额巨大。或者有人认为西藏不要现代化也能生活,然而问题是不管怎样看待现代化,它已经是现实存在。1999年西藏自治区的“国有单位”职工共有14.7万人(其中藏人数量为10.5万)(《西藏统计年鉴·2000年》)。即使仅把这一部分人看作西藏的现代化部分,加上他们的家属,人数接近西藏自治区总人口的15%。如果听任西藏的现代化体系瓦解,这15%人口的出路是什么,会不会造成社会震荡?他们是西藏社会最有能量的群体,不解决他们的问题西藏便无法稳定。

   因此,西藏与中国保持统一并非是西藏的委曲求全或迫不得已,而是西藏自身安全与稳定所需要的。其实实行了递进民主制,即使没有“独立”之名,“独立”的实质也差不多都能实现,同时又可以通过“留在中国”弥补自身不足。尤其是在中国也同样实行递进民主制的情况下,保持与中国的一体对少数民族就更是利大于弊。

   有人可能会这样提出疑问:即使整个中国都实行递进民主制,以西藏人口与汉族人口悬殊之差,藏人意志难道不会被汉人意志淹没?这里首先应该记住递进民主制形成的是自治体,而不是形成民族或其他什么事物。所谓自治体就是从本体利益出发。在这种情况下,除非是汉民族联合成一个自治体,藏民族联合成另一个自治体,才会形成两个民族相对的关系。西藏如果仅作为中国31个省区之一,汉人为主的省虽然占多数,却不会联合在一起对付藏族。每个省追求各自的利益,在共同决定中国事务时,如果有意见分歧,那不会是出于民族不同的分歧,而是出于利益不同的分歧。面对利益分歧,有的汉人省可能和西藏意见不一致,另外的汉人省却可能和西藏意见一致。汉人省与西藏的关系不是民族关系,而是视西藏为31票中的一票,是各方都要争取的。从这个角度看,对西藏最有利的,不是把自己抬升到与汉民族一对一的位置,而是去做中国之内的一个省区,才能把对应的汉民族分割为若干份,使自己得以“合纵连横”。

   另外,西藏虽然在31个省区首脑组成的国家管理委员会只有三十一分之一的权力,但也是得到了相当大的“加权”。因为即使是包含所有藏区的“大西藏”,全部人口也仅为七、八百万(第四次人口普查是645.67万人),但是西藏在国家管理委员会中的权力与几千万人口的的大省一样。另外,涉及到民族问题时,西藏在中国的递进民主政体中并非是孤立的,至少可以有新疆、内蒙、广西、宁夏,甚至包括云南、贵州那些少数民族集中的省份做盟友。这种联盟已经具有举足轻重的份量。

   

   王力雄系列政论随笔:《递进民主—中国的第三条政治道路》第三篇 递进民主制可以实现中国的平顺转型第三章 不同民族与族群的共赢第三节 递进民主制如何解决西藏问题(之三)

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