第一个论点是：人无“海内与海外”的分野：因为人是物质事实，而“海内海外”、“内政外政”是主权事实。难道隶属了不同主权，连人做为同一物质这个事实也会改变？连人的物质性也不一样了吗？

   人不以海内海外而质变，所有的人都是同一个质，那肯定就服从同一个律；它就决定了所有的政都是人政，而人政的原则就是人性。

   就说这个sars吧，是地地道道的，正宗的“海内”特产，它却跃武杨威地到了海外，大肆地传染，不光亚洲，台湾；连那非洲，欧洲，美洲——你看那加拿大；在这样的事情面前，江泽民、共产党怎么不说“海内势力”向海外侵犯？你怎么不说自己插手海外事务？

   我说江三瘪呀，瘪三江：人有人性，人性普天，那有什么“海内与海外”。在这个范围内只有物质性、生命性，你就别内政外政，海内海外的瞎扯葫芦乱开瓢了。这sars病毒不在海内传给石头、野草，却跨海漂洋几万里，往洋鬼子身上传，这是个什么理？这就是“人有人性”这个理，这个理不分海内与海外，不分什么阶级与党派，不分什么“三个还是十个表代”。

   只要是人，就表现人性，那里有压迫，那里就有反抗！反抗压迫的斗争就都得到普世的同情，普世的支持。中国人抗日，美国人，加拿大人都来参战，你为什么不说“海外势力”插手？且不说“七一”游行，是不是外国人插手或煽动，只说外国人是不是人吧？你要说海外人也是人，那么，他们同情港人丢失尊严就是人有人性的证明与表现！人有人心！心同此理！

   你江三瘪当年坚定地站在米洛舍维奇一边，与他拥抱与他举手谴责超级强权，你是不是海外的势力在南国推波助澜？共党把中国百姓当成炮灰开到朝鲜，越南，这是不是海外力量在推波助澜？你们丧心病狂支持波尔布特野兽红高棉，是不是海外势力推波助澜？！

   老实说，就凭邓屠坦克杀人，江三瘪残酷地虐杀法轮功学员，莫说推推波，助助澜；就像美国兵进伊拉克，国际也该组织一支人权联军兵出中国，把江泽民抓起来，绳之以法，交全人类审判！

   我们支持建立一支联合国特警部队，用“海外势力”抓拿江瘪三。

   在人，不分海内与海外，只分正义与邪恶！

   一切正义得道就必多助，一切邪恶失道就必受讨伐。

   “七一”游行的本质就是讨伐无道“二十三条”！是港民自救，对神圣人权的捍卫！对侵犯人类尊严的者的愤怒鞭挞。香港人民不要你们来奴役，人类成员人人有份，个个有责，把洪水猛兽挡门外。以防止你们那马克思列宁主义、毛思想，邓胡言、江臭屁输到香港，加给港人。

   在“反颠复”的名义下，中国共产党发动了镇压反革命运动；又是在“反颠复”的名义下，“六四”血染京华——白骨成堆血成河，谁人不惧？谁人能不怕？

   那里有了共党的“反颠复法”那里的人民就得受害挨刀割！

   那里有了共产党，呼尔该哟，那里人民就遭了殃！

   所以，根本的问题是没有“反颠复法”的地方，就不能让它有！有了“反颠复法”的地方，就得万众心一条，把恶法连根拔，其他地方的人民就理所当然地来支持！因为——人类是一家。

   共产党当然知道没有什么海外力量来推波来助澜，“海内”这个词就是共产党对人类一家的踏践，它就是江瘪三正天挂嘴上的那个“内政”、“主权”。好像一叫了“内政”与“主权”，这“政”就不是人类正义，人的尊严，成了他贪污腐败，残暴的保护伞。

   我们说，不论海内与海外，内政与外政，或是什么主权，国际的原则，统统都是人政，保护的只能是人权，服从的只能是人类正义。因此它的原则只有一个。内政不是：“在我们家里，我爱杀谁就杀难，我爱刮谁就刮谁，我爱立什么法就立什么恶法。”只要叫做政，就只许你立人法，捍人权。无论海内和海外，只要事关人类尊严；就一律人性至上！人权高于一切！

   怎么就叫冲击一国两制？既然是两制，你凭什么要加给香港一个“二十三条”立法？有了“二十三条”还两制个啥？你们那一制的根本方面不就是“反颠复”吗？你们不就是用了“反颠复”才能为所欲为，贪所欲贪吗？是江瘪三首先变两制为一制，才有港人的捍卫两制。所以，香港问题的本质是共产党言而无信，搞一国一制引发的危机。

   第二个论点是，人类和平，社会安定的条件只有一个：让人，自自在在地把自己的“性”来实现！

   共产党那个臭《宣言》才有几年？满打满算才一百五十来个年，可是人类呢？有史的记载已有六千年。没有《共产党宣言》，我们的祖先靠了种地打猎开矿，一代一代往下传，也到了今天，证明了人类不需要这个害人的“共产”。我们的祖先，能从猿进化到人，又到今天，不是靠的《共产党宣言》，它靠的什么？——靠了人的性！人要干什么，人能干什么？这不是政党不是政权所能管，所该管；在人的已经是人里，就包含了它所能够的一切。只要是一个人，即便还未出生，它能干什么，就都早已不能更移地被包含在生命里，谁也不能给人增加进一点什么，谁也不能从人的生命里挖出一些什么。人只能服从那挥之不去，加之不进的——性，在人的物质肉身内已经完满地拥有了人所能够的一切，所应该的一切，人的社会生活就是自由自在地把大自然的赋予实现出来。社会呢，它尊重这一点，就有社会的积极秩序，有稳定，有久安；它不尊重这一点，就矛盾就冲突，人民反社会就是必然。

   原因是人类永远地属于自然，人自己也没有办法不服从自然，而社会主义，反颠复的二十三条恰恰就不让人顺从自然。不冲突不矛盾这火往哪里散？所以港人“七一”游行五十万的背后那煽动者就是人性，就是大自然。它的本质是社会、政权要剥夺人性自然引发的冲突。

   要和平，要永远安定，一点也不难，只要社会别乱管，人是种什么东西，就决定了什么样的价值观，社会就别制造意识形态加给人。认人气顺性顺那能不稳定不平安。

   只有社会的“无为”才是民众的顺气丸。

新世纪 (7/31/2003 15:26)