孙丰文集：赵紫阳永垂不休！

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孙丰文集

·引文

·什么是“合法性”？

·“合法性”在哪里？

·人的客观性与人的能动性

·一般意义的“政党”的合法性

·从以上批判里得出的几个重要结论

·“共产党”批判”（一）

·“共产党”批判（二）

·“共产党”批判（三）

·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性？（一）

·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性？（二）

·共产党是一功利主义的集团

·鸟瞰“十六大”

·“十六大”专侃

·打倒江泽民，重振中华

2.共产党“合法性”批判

·序

·人类是有理性的存在物

·人是从哪里得到“法”的？

·“宪政”批判

·共产党“合法性”批判(4)

3.“三个代表”批判

·引文：批判，必须是对被批对象的还原

·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系

·论“代表”一词对人性的割裂

·人是自己“是人”的，还是由第三者代表着才“是人”的？

·“代表”是机制联系事实

·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法

·“先进文化的前进要求”是谬句

·对“先进”的还原

·驳“文化的前进方向”

·对“立党之本”的批判

·对“执政之基”的批判

·“三个代表”是贪污之伞

·从对“党”的还原里把握“立党之本”

·“全民党”是一个矛盾，在逻辑上无解

·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题

·“三个代表”的创建背景就是二难背反

·为腐败的合法化立法！

·信仰价值观对经验价值观的反动

·信仰是理性成果，人是自然事实

·经验，是人类达到自身的唯一管道

4.对“三个代表”入宪法的讨伐

·中共十六届三中全会议题

·对“宪政”的思辩

·人是目的之物吗？

·《中华人民共和国宪法》是法，但不是宪政之法

·“中华人民共和国”是国，不是共和国

·“三个代表”是意志，是反宪政的

·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败

·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度

5.“为人民服务”批判

·引文

·人只是自然之物

·造物主创造了人，是让人在世上干什么的？

·对“异化、分裂”的证明

·是语言让自然之人成了社会之人的

6.“价值观”批判

·“价值观”批判

7.江泽民“经典”批判

·江泽民“经典”批判

8.胡锦涛“七一”讲话批判

·只要立党，就决不可能为公！

·只要执政，就决不能为民

·人有人性，党有党性

·政有政性，权有权性

9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判

·“提高党的执政能力建设”救不了共产党

·“提高党的执政能力”救不了共产党（2）

·“提高执政能力建设”救不了共产党（3）

10.胡锦涛言论批判

·赵简子，你在哪里？

·究竟是人对政权负责，还是政权应对人负责？

·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”

·世界观是“树”而有的吗？

·只有人的世界观，没有马克思主义世界观

·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解！

·政党是用来保证政权合法的，不是用来执政的

·什么是党性原则？答曰：一霸二骗

·人是为人而活不是为意识形态而活！

·“先进性”的党必是侵略性的党！

第二部分专辑

1.我来给中国共产党（中央）上“党”课

·我来给中国共产党（中央）上“党”课

·共产党并不是一个党——我来给共产党（中央）上党课（第二讲）

·我来给中共中央上“党”课（第三讲）

·我来给中共中央上党课（第四讲）

2.“六四”

·顺“六、四”者昌，逆“六、四”者亡！

·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”

·“六四”——悲壮的人类史诗

·“六四”——悲壮的人类的史诗（下）

3.山东的“六四犯”

·“他娘会养”的史晓东

·原罪的共产党（１０）

·原罪的共产党（１１）

·原罪的共产党（１２）

·原罪的共产党（１３）

·原罪的共产党（１４）

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赵紫阳永垂不休！

孙丰

紫阳老，您就这样去了！

怀着十六年的委屈，在你离开这个世界的当口，贼人还未伏法，恶党还在做最后的狂吠。遗憾呀！您还是走了，走得那样冰清玉洁，除了怀念我们还能说什么呢？找不着词，说不出话，除了敬仰！实在不知道什么能告慰您！您那伟大的灵魂，那凡人的心。我们只能说：您做了您自己，终于从对“解放全人类”的追求回归到最朴实的人性，在您开创的道路上长江后浪正推前浪，澎湃着：壮烈激怀，您的民族，您的国家，您所执爱的人民是立誓要把民主实现，自由旗帜扬，告慰您！您听到了吗？整个世界在悲痛！后人能够做的就是把您的遗志当成自己的激励。不在中国实现民主，我们前扑后继，不会罢体！

紫阳老，这一天不远了！我们会报告您民主胜利的庆典！

您走好！我们的赵中原！

赵紫阳老永垂不休！

新世纪 (1/17/2005 2:39)

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