“力量之源”说的是统治的力量呢，还是从人民那里获得的支持？江泽民那心里没有数吗？要是没有数他就不会说翻船，他就不会不顾后果地滥杀法轮功了！其实恰恰是看到共产党本身的不可救药，它与被统治者已经没有任何调合的余地，他干脆就不要余地，“三个代表”是他放出的“压迫不需理由，你就赤裸裸地干吧！”的信号。

   本次中共的“十六大”就为此做了注脚：江泽民是一国之元首，却是十足的无赖，流氓！是十三亿生灵之塔上竟是上海一地之帮，就足以引发中国的失衡与溃决。这样一个事实就使人们差不多可以断定：“十六大”已经把共党送到断头台！甚至说已经没有逆转机会了。江泽民围绕“十六大”心计用尽，它的教导与榜样是：没有政治，没有战略，没有规则，没有责任，赤条条的黑社会，光溜溜的上海瘪三；那怕在无机世界，这也是不行的，（八九年传赵公紫阳瞧江郎不起，说他轻浮虚名）言之入木半尺！这“十六大”的表演1、鸡肠；2、权术，无责任；3、轻浮、唯利、脆弱、没有起码伦理；其后果是上海帮的“全胜”将急转直下地带来中共的分裂；使刽子手身份的李鹏之骂名让位给江泽民；使“六四”硬伤让位给对中国前这的忧虑，变成举国对上海帮的蔑视与愤怒；中国政治的走向将得到调整——民主力量将自觉地将民主诉求与对上海帮的谴责同一，在道义上同情援助遭上海帮戏弄的共产党散兵；而各地共产党散兵将可能从“十六大”中吸收经验，从自发声讨整合成新的阵营，且有向理性思考推进的可能（邓力群、潘岳都是例子，邓的万言书的方向是错的。但这两份文件都是真正思考，含有纯思辩的性质）。今后一段时间，中国政治的总形式和总任务都是：在野共产党上下左右的汇合，其任务是谴责、粉碎上诲帮。这个进程中将酝酿出中国历史的新观念，新价值，新秩序。从中国现阶段的社会里滋生出全新意义的政党。这个进程还将完成对上海商城文化与清华功业文化（二者都是工程、操作）的批判，扫荡其影响残余，恢复北大的思维精神、批判精神、兼容精神，产生出中国新的理学阵营与辐射网络，并吸收与融合进西方的理性批判。唾弃简单、外向的唯物主义广播操，回到人类内在心灵。但由于“十六大”，使中国失去了以较少代价回归人性的机会，与这个过程相伴的盲目力是什么？会怎样？都难预料。“十六大”以前所可能的已经绝不可能。

   江泽民的“三个代表”其用意我们不敢冒言，但在应用上其后果就是——藏垢纳污！

   它的实践上的第一步已不是什么资本家入党，而是使中国共产党的中央成了上海党委的一个支部。

   伴随这一进程，它完成了对贪污、腐败的合法化！沦中国为文明时代的无文明！法律概念本身的理性功能，权威功能从中国观念里被赶出——“上海帮”等于秦二世的赵高、明代的严嵩朝庭，江泽民就是高俅篡权！“三个代表”把极权中共推到极权内的极权本身无平衡阶段！达到了极端的水平！而江泽民豢养武力得利的同时也是他榜样了武夫，教唆了武夫，喂不饱的武强人们的割据将带来一个“新战国”的令人担忧的前途！深值警惕！到了民主力量将自己的视野移转到为民族减灾避难上的，刻不容缓的时期了！

   共产党是要完了，但中国前景更不容乐观！

新世纪 (2/4/2003 5:24)