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綦彦臣文集
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·左拉传统复现中国
·根本不存在的道德底线
·《悼紫阳》另类的历史增加了自重
·揭穿中国粮食产量预测法
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·《国风十八讲》:序言
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柿油不再飘香──慰余志坚先生──

   
   
   
   ┌────────────────────────────┐
   │ 朱学渊兄发来电邮,叙余志坚先生事:1989年5月23日余先  │

   │ 生等3人因涂毛像被学生纠察队拿获,扭送执法机关。又   │
   │ 云:89民运史书写者对余先生之举不留一席,概不予书。思 │
   │ 兮,叹息,故写小诗以慰志坚先生,愿生活平安、万事顺  │
   │ 遂。                         │
   └────────────────────────────┘
   
           十五年前鲁镇的酒店抛售柿油,
           阿贵和先知们趁机把头梳得光亮。
   
           教书先生却掬了一捧浏阳,
           点在准备献祭的头颅上。
           分明河神听见了誓言:
           我不要图腾,只要远古清澈的浏阳!
   
           举起被压弯的手,
           托出未死的心脏,
           对一切污臭高喊:
           滚,滚出人民的殿堂!
   
           先知扭着了你的臂膀,
           触地的鼻子有幸闻到石头的芳香。
           阿贵指着头上的柿油:
           “我早晓谕四方,
           柿油是我的专利,
           敢有染指者痛加鞭棒;
           况且,况且──
           你的墨汁没有柿油的芳香?!”
   
           造史者仍兴奋不已,
           如椽的巨笔还吞噬着别人的血汤。
           你能回避少数人的历史,
           却总在圣与魔的棱镜前旁徨。
   
           阿贵扮成的先知对我说:
           嗟,来食,给你厚赏!
   
           我微微一笑:
           “圣者,我知道你的颠狂,
           柿油已经风干,
           还是捂紧你的钱囊!”
   
           我的眼中不再有幻想,
           因为圣魔已同为一党,
           阿贵手上大棍刻着字:
           “先知的权杖。”
           时而,那字在变:
           “圣与魔的排行榜。”
   
           十五周年来临之前,
           我与先知互诉衷肠;
           他仍装得那么神圣,
           我冷峻得一如既往:
   
           “阿贵,我的好兄弟,
           别装了,──你根本就没有信仰!”
   
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     2004.6.15

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