不管今天台湾的总统选举怎样的喧嚣和热闹，我们看到：台湾的民选程序日臻完善，政客们的表演手法花样繁多，却要经由选票——人民做主的权力让渡才能发挥施政。如果说言论自由是无权者的权力，那么，选票就是有权者的至高权力。这足够让我们艳羡。

   大陆当局口口声声说，人民的素质不适合实行民主政治。然而，台湾也是在独裁制度下自蒋经国1987年解除报禁，取消戒严令开始，逐渐完成制度转型。短短17年，台湾两次民选总统，第三次也将揭晓，台湾已经积累了相当的民主经验。执政和在野两党，在“势不两立”的竞争中，透明和谐地推动台湾民主制度向成熟发育，今年选举更有许多尝试和突破。制度不经民主操练，独裁者的腐败、滥用公权不会在民众面前曝光；制度不经民主操练，独裁者不会向人民乞讨权力，并且慎用权力，尊重权力；不懂得什么叫“为人民服务”；不懂得如何通过选举才有资格来“三个代表”人民，而不是冒充民意，信口开河代表人民。台湾民众参与投票的热情，不光是为了投票，更多表达的是对自己手里掌握的选票的尊重，对自己权利的捍卫。

   从政治制度角度讲，不管是泛绿亲民党陈水扁再次当选，还是泛蓝国民党连战收复失地，都不重要。只要是民选的，代表了多数人的利益诉求，他们就具有天然合法性。不管一个独裁政权是多么强大和咄咄逼人，不管以多么堂皇的理由和美妙的借口，裹胁人民穷兵黩武，威胁和摧毁一个民主制度，都是不得人心的。人类经验表明：只有落后制度被先进文明同化。野蛮独裁制度可以暂时征服一块地域，却从来不能够征服人心。独裁永远不能征服民主——即使动用战争手段。

   在面对外族侵略时，我们从来硬不起来，但喜欢同室操戈。地域的广阔给国人投影下扭曲的自大心态，愚昧而又盲目。在这样的时刻，被豢养的知识分子一片噤若寒蝉，自觉不自觉地认同、纵容独裁者借统一国家名义，屠戮无辜，血染台湾海峡；在这样的时刻，制止战争发生的不可或缺力量，其一是知识分子凭良知发出反战的声音，在今天仍然是缺席的；在这样的时刻，必须理性地思考一个不容回避的难题：战争之后的焦土台岛，大陆沿海的废墟城市，甚至西太平洋局部世界大战，中国经济将倒退数十年，这个战责谁来承担？那么，现在质疑战争，甚至怀疑统一价值何在，就显得十分清醒和宝贵。一个人可以欺骗所有人，惟独欺骗不了自己。同样，一个政府可以假借任何名义愚弄天下，惟独不能靠战争，一战永逸地解决自己的执政非法性和政权危机。

   对文明和民主视而不见，任由虚妄的民族统一蒙蔽自己的眼睛，人们将为自己的不负责任付出巨大的代价，不要忘记操控局面的是一个专制而又自私冷酷的政府。人民应该追问的是：统一或者战争能够给我们带来什么？如果仅仅为了维持两岸只有一个政府存在，那么，中国还是专制中国，获益的绝对不是人民，相反人民需要付出巨大代价；如果为了领土完整，那么，放弃云桂“两山”（老山、者阴山）领土，又作何解释？警惕任何政府以任何名义发动的战争，战争带来的只有灾难。历史证明，战争从来没有给哪个国家带来强盛，即使是内战，要么民不聊生，要么四分五裂。何况台湾现在并不承认中华人民共和国，如同大陆不承认中华民国一样。因此，两岸不是在“一个中国”的框架下对话，严格讲，台海战争不是内战。

   如若两岸统一，我们主张以民主制度整合两岸政治力量，从而完成领土的统一。如此说来，统一还远没有进入日程表。如果有一天，大陆有一个反对党可以跟中共平等地站在讲台上进行电视辩论，人民可以在天安门广场无惧表达自由意见，那真正意义上的两岸统一才水到渠成。

    一个人的声音是微弱的，但我不惮要喊出来，因为我不仅仅代表自己的意愿，尽管跟我有同感的一批人，保持着冷冷的沉默。

   2004年3月13日

    作者为自由撰稿人，居中国大陆

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