柏杨对中国文化的贡献，那就是他的颠峰之作《丑陋的中国人》。若说柏杨反暴政，那是胡说八道，有谁见过柏杨反对国民党暴政的只言片语？若说牢狱造就了柏杨的伟大，那是不顾历史史实的胡言乱语；若说柏杨是文豪，更是夸大其辞。
   
   请看李敖对柏杨的评价：“从作家标准上看，我从来深信：凡是跟着国民党走的作家，都不足论。柏杨是跟着国民党走的作家，当然也不例外。柏杨的专精和博学训练都很差，他没有现代学问底子，作品实在缺乏深度、广度与强打度……他的历史作品写得很热闹，但是颇多错误，给他同一水平的读者看可以，给专家看就会笑，这是因为他的历史基础有问题的缘故。凭他那点历史基础还要翻译《资治通鉴》，司马光何辜！”
   
   柏杨入狱真相

   
   1968年3月2日，柏杨以“犯上作乱罪”被判12年刑期。并非是他真的反对国民党蒋家父子，而完全是一场冤案。1967年，柏杨的第二任妻子倪明华（笔名艾玫）还是一个在校大学生，在台湾《中华日报》做家庭版兼职主编，以补贴家用。柏杨是“坐家”，有时艾玫太忙，编务就交由柏杨代理。该报一直连载“大力水手”漫画，在柏杨翻译的几期“大力水手”漫画时，他忠实地按原作编译，其中写到大力水手来到一个孤岛上夜郎自大。就这样被国民党抓住把柄，当局指称柏杨“侮辱元首”，罗织罪名投进大牢。年轻的柏杨在亡命台湾之前，曾在大陆蒋经国任校长的干训学校受训，一直紧紧追随蒋家父子。但在台岛风声鹤唳清算共产党的背景下，蒋家父子不再信任每个人，哪里还会念旧情，“宁可错抓一千，也不放过一个异己！”所以说柏杨遭遇厄运，是含冤入狱，绝不是以讹传讹的因为“反暴政”入狱。
   
   柏杨的品和德
   
   以下两件事可以佐证柏杨对蒋家父子忠诚的心迹：1968年8月4日，柏杨在法庭的答辩状中如此写道：“……自幼从事三民主义青年团工作，对总统（蒋介石）有一种婴儿对亲长的依恋之情，至于对蒋部长（经国）只举一事来做说明，台湾中部横贯公路十二景是我定的，在定景当中，有一个蒋部长所住的过的一个不知名的地方，我特地定名为‘甘棠植爱’，这份钦慕的心意，唯天可表。”就在柏杨被抓当天，台湾《自立晚报》还刊登了一篇柏杨写的响应“蒋夫人某某号召”的文章。
   
   柏杨在入狱前夕曾找李敖“学习”坐牢经验。李敖如此这般提醒他：别对蒋家父子抱任何幻想，赶快安排身后事。但是，柏杨还是写下“遗言”交待妻子去找国民党大员求援。柏杨入狱次日，艾玫立刻被报社辞退，孤身带着柏杨的一个七岁骨肉女孩佳佳全力营救柏杨。柏杨刚入狱还犯糊涂认为蒋总统会放他一马。12年刑期判决下来，柏杨被送往台湾著名的孤岛黑狱——绿岛监狱。李敖没有放弃营救柏杨，他透过美国记者将柏杨被捕的消息传递到《纽约时报》，引起国际人权组织及海外华人的关注，从而向台湾当局施压释放柏杨。几年过去了，艾玫救助无望，被迫离台赴美。1971年，李敖二次入狱，罪名之一就是帮助柏杨。
   
   十年后的1978年，满头白发的柏杨走出牢狱。他听信谗言，以怨抱德，大骂艾玫是“淫妇”，离他而去；大骂李敖是“奸夫”，对他不义。
   
   牢狱并没有造就柏杨的反抗、尖锐和清醒，他的作品告诉了我们。难道监牢就一定能够锻造出大文豪？！显然很偏颇和极端。
   
   可见，柏杨所谓因反暴政而坐黑牢，那是以讹传讹，美化柏杨。尊重史实，与尊重柏杨的作家身份，完全是两回事。为给柏杨脸上贴金而摸黑台湾国民党，与史实不符。历史毕竟是历史，谁能重写。当然，柏杨的小说和杂文，还是具有相当的文学意义。
   
   关于李敖和柏杨，我不想累赘，相信他们各自的作品会告诉你。