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蒋品超文集
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·〈回答——于网络致大陆诗人〉
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·<寂寞的蜻蜓--缘自榕树下销去我三帖>
·《医生——为真话英雄蒋彦永大夫作》
·《我必须告诉你们真——在网络看到一些状况,为讲真话的蒋彦永大夫作》
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·《与腐朽糜烂的现今中国文化决斗是中国民主政治的出路》
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為何韓流竟能席捲中國

   载于《世界日报》2006年1月17日

   

   前幾天與一位美國華裔教授交談,他說他剛去了一趟大陸回來,此程最令他印象深刻的是韓國諸多事物在大陸瘋狂盛行。韓國影視劇橫掃中國,國戲慘敗下風,韓國飲食、建築、服飾、化裝品等等,籠統說來就是韓國文化在當今中國大行其道,他大惑不解,深感不可思議。幾次發問,若大一個中國,有著浩繁精深的文化傳統,為什麼會被一個小小半島國家擊敗?你看美國哪有這等事,哪有一個國家或者地區的什麼文化會在它這裏一統天下?美國人只把你的東西拿來當作他的一部分來把玩、欣賞、吸收,哪來一整個國家去對你近乎膜拜妄崇?

   的確,教授的話說出了我一直在考慮的一個問題,那就是中國文化之脆弱之不成熟,始終具有一邊倒的特點,尤其近現代,獨裁更加重了這一蔽病。毛時代反帝反封建,地富反壞右成了遊鬼蛇神,美國等西方國家成了帝國主義,全國上下一窩風反,因此美國等西方文化無法進入、傳統的仁義道德不復存在,這時的中國就成了外表上強悍(天不認地不認),而內心虛弱(在面對外部世界時心理無限恐懼)的怪物文化;鄧時代儘管開始將眼光放眼外面可是內心最放不下的卻依然是自己內部,六四事件的挫折體現的其實是一整個民族對自己的不自信,這種不自信一直延續盡整個江時代,而法輪功事件再一次深入加重這一心理,這時的中國文化又毫無主張的一面倒,一直倒成就如我的家鄉的一句方言所說的“看水流舟”,成為一種放任自流自暴自棄形態。

   

   而現一時期,當局眼見將矛頭指向內部已出現太大的禍害,於是努力轉移注意力,把眼線投向外部,而投向外部,美國等西方是不可不依賴又不可全依賴之處,而日本顯然已是勁敵,不能再如毛時代盲目對其予以傾斜(日本當年的發跡完全得力於毛反美帝而對其的盲目傾斜),甚至寧願將其樹為敵人,於是韓國就成了最理想的盟友,只要它寧願與己為友。而事實確如所願韓國總統盧武炫多次發表政見,強調要建立東亞穩定的新秩序必須減少對美國依賴,加強與中國的夥伴關係,與俄國保持相應的友好往來,這既符合韓國利益也符合美國及世界大多數國家的利益。一向習慣於一邊倒的中國社會在中國政治的干預與引導下,韓流勁吹,成為時尚,就可想而知!

   

   在這一波新秩序的建設中,韓國因有著中國這一超級經濟弱國為其墊底,就如當年的日本有著此弱國墊底而騰飛為四小龍之首一樣將成為與中國經濟相攜騰飛的最受惠之國,而日本將經濟視線轉向印度,則是因有韓國於中日關係中作梗而在此受挫。

   

   所以韓流盛行中國不是別的,就因為中國文化中有著中共專制這一不成熟的政治現象使然!就因為中國政治百姓說,我們應“僅此一家,別無分號”。試想若讓六四文化、法輪功文化有見於中國社會,看那裏會是怎樣景象繁榮!

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