“幻象思维”与“形象思维”、“抽象思维”的不同特点

   “形象思维”和“抽象思维”都具有某种普遍性绝对性，而“幻象思维”没有。譬如，一棵树在路边，有着绿色的树枝。我们看到了，我们经过“形象思维”与自己潜意识里储藏的内容经过思维过程的鉴别后反映的结果就是“一棵树在路边，有着绿色的树枝。”而不是“两条鱼在海里，长着红色的鱼翅。”任何一个“形象思维”都是这个结果，这就是“形象思维”的普遍性绝对性。而如果树上是三根树枝，我们经过“抽象思维”“1”加“1”加“1” 与自己潜意识里储藏的内容经过思维过程的鉴别后得到的结果就是树上有“三根树枝” ，而不是两根或四根。任何一个“抽象思维”都是这个结果，这就是“抽象思维”的普遍性绝对性。

   可是“幻象思维”则不同，不同的人，不同的“潜意识储藏的内容”经过“幻象思维”后所得出的“思维”结果就不相同。一个心情感伤的人，这树经过“幻象思维”时通过他“此时”潜意识里感伤的内容储备鉴别后可能得出的结论是“一棵树象一个孤零零的人站在路边，绿色的树枝是他擦眼泪的手臂”（请不要把它当作文学语言，它是思维的客观内容）；开心的人则会完全不同，读者可以自己根据经验想无数种结论。这里，由一个“象”在“幻象思维”中产生的是另一个“象”，它们不具有如在“形象思维”和“抽象思维”过程中的“树” 就是“树”或“三根枝”就是“三根枝”的鉴别后反映的“普遍性”的“必然性”结果。

   这不能简单说是“联想”，因为“联想”可以是各种思维方式的综合，甚至可以是“意识流”（大陆大学教导学生写作的教本中将此思维当成联想来教学生是错的，是不负责，不科学的，没有深刻心理实践，没作深入的心理研究。如果简单看成“联想”将）。而是在思维过程中因“此象”而产生“彼象”。而且具有“此思”“此时”的“必然性”，也就是单段“思维”个体的独立性（即“此思”过后可能就不再有“此象”）。2004/8/8 洛杉矶