思想自由的哲学基础/郭国汀
   ( 2003-2-8 21:20:32)原载中国律师网
   
   思想自由与内因和外因之间的关系
   

    决定事物运动、变化和发展的根本原因是外因而非内因。内因仅是必备的要素而已，外因与内因同时并存，缺一不可。因为内因乃指事物的内部矛盾；而外因则指作用于该事物的诸矛盾的总和。而事物内部要素是非常有限的，依靠其自身，其发展只能是在这些有限的因素之间进行排列组合而发生发展变化。例如，碳原素最外层电子数为四，那么可能依其自身矛盾运运而发生的变化，无论它怎样改变其排列，组合，只有12种可能的新物质产生。而碳元素的外因则是106种化学原素及各种温度、湿度、压强等条件的总和。若这些外因作用于碳元素，其可能产生的发展变化将是无穷大。因而决定事物运动、变化和发展的主要原因是外因。缺乏外因，事物不可能发生变化或即使变化也十分有限，而具备外因则事物必然要变，此乃自然规律。
   
    那么鸡蛋与石头比喻内外因关系是否正确呢？实际上此种比喻从哲学上讲已偷换了概念。因为矛盾是普遍的又是具体的，即任何矛盾只能是在一具体事物上的矛盾。鸡蛋的内因乃其内部自身诸要素的总和，而其外因乃作用于其上的大千世界。对石头而言，其内因即内部矛盾是其内部诸要素的总和，外因也是大千世界。两者外因相同，但内因却异同，完全是两个不同的概念。比较只能是在一对范畴内进行或在相对的事物内进行，将两个不同等级的事物进行比较是无法得出任何结果的。所以将鸡蛋与石头用于比喻内因外因哲学范畴明显地变换了概念。当然其结论是站不住脚的。
   
    退一万步言，假如确实要拿石头与鸡蛋相比亦未尝不可，这里是在哲学上进行讨论。那么我们将石头与鸡蛋进行抽象至其达到同一等级之概念时进行比较即可。鸡蛋抽象至哲学高度就成了物质，即由C、H、O、N氨基酸、核糖核酸等基本原素构成；而石头抽象后也是物质，也是由C、H、O、N等基本原素构成。这时我们不妨大胆地假设，石头可以变鸡蛋，鸡蛋可以变石头。因为只要有外因有环境有条件，经千万年进化演变，或经人工制造外部条件，从无机物至有机物至微生物至植物至动物，最终当然可以变成鸡蛋；反之亦然。事实上人造钻石，就是外因导致事物发展变化的最佳例证。给予必要的环境，我们便能创造任何事物。
   
   1984年2月15日于吉林大学图书馆