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政治体制的根本问题 政治体制的根本问题
郭国汀
小时候父亲曾教训我,“要好好读书,多思少讲.”我一直不明白为何应当少讲?直到上大学后,我通读了<中国通史>特别是后来读的<剑桥中国史>(系列读物)中央党校出版社出版的<当代中国史>(三部),我才明白为何应当“多思少讲.”
孔子早在两千多年前就精辟地指出:“学而不思则罔,思而不学则殆.”学而思,思而学,唯其如此才能把书读好读活;学问者,边学边问是也;问即探讨,探讨者当然离不开讨论(讲).不探讨如何能交流?不交流焉能相互学习,共同提高,发现真理?
问题在于当一个人把书读活了以后,就容易发现真理,知书达理至道后自然有与人交流分享的冲动.可是当局的主义或强行灌输推行的理论思想主张,皆为“放之四海而皆准的”真理,岂容尔辈乱发高见.
凡触犯当局正统思想者,无不属于大逆不道,罪该万死,自然应当列为十恶之首.满门抄斩.看汝辈还敢乱说乱动呼!
父亲大概早已看出这个不屑儿子天生一副反骨,故早早给我打预防针.故我从小就沉默寡言,强忍了十几年,直至26岁刚过不几天(1984年2月15至19日) 我突然开口,大讲特讲,一发不可收拾,竟敢公然对权威进行批评,甚至敢于怀疑马克思列宁毛泽东思想是否真理.直接的后果便是被吉林大学送进了精神病院!这就是“不听老人言,吃亏在眼前”的直接后果.毫厘不差呀.
反右或文革中为何连许多德高望重者也都出现卖友求荣的现象?表面的现象是为自保不得不如此,深层的因素乃是在当时的政治经济体制下(高度极权专制)根本没有容你选择的余地.因为若你不按照当局的意思表态,立马让你失去原有的地位,工作,以致饭碗.一切都是国有的,而国有的也就是党的,党的也就是我的.故所有的中共高干全围绕一个人转,毛只要咳嗽一声,中国大地就得抖三抖!凡吹奉毛者无不高官厚禄随即兑现,凡敢批评或者提出任何与毛不同意见者,无不立马失去原有的特权.因此要么象彭大将军,张闻天一样,出于天理良心,敢冒犯龙颜,直陈已见.但随后即失去了一切.(事实上彭张周黄等坚持不久便全部投降,反复检讨,但仍被视为不深刻,未触及灵魂, 因此被打入冷宫终身不得重用.从此以后所有的人都变聪明起来.最聪明者当属林彪,“毛主席的话句句是真理,一句顶一万句“,“毛泽东思想是马列主义的顶 峰,世界几百年,中国几千来才出了个最伟大的天才毛泽东“毛泽东是我们的伟大领袖,伟大统帅,伟大旗手,伟大舵手“(还好老毛不曾学过海商法,也不懂航海,否则林彪拍马屁就拍到马蹄上了.因为舵手在船上的地位相当低,船长才是船上至高无上者.)红宝书早请示晚汇报忠字午全都是林彪搞出来的活剧.害得全中 国人全都像得了精神病!
好话人人爱听,我东郭先生也不例外,于是林彪马上就成了“毛泽东同志最亲密的战友,最优秀的好学生“,中共九大也就堂而皇之的将林彪作为毛的接班人写进了党章!
是故惟有科学民主自由的政治体制下,才可能产生大批品德高尚的人士,反之,在极权专制政体下必然培育多如毛的林彪一类的人物;朱溶基,彭德怀此类正直清廉敢做敢当的官则仅是例外.因此我国的政治体制必须改革,共产党必须以民族国家利益为重,而非以一党之私利为出发点,及时进行真正的政治改革.否则人民不可能拥护自私自利的任何政党或个人.不进行温和体面的政治改革,国家的前途实在堪虑啊!
真正的民主自由政体是中国唯一的出路.吾以为关健在于民主自由的政体.现行政体根本不是所谓“人民民主“的政体,实质上是其后的“专政 “再加上“极权“政体.而级权专制政体是最危险,也是反动的政体.反动者,逆历史潮流而动者之谓也.其次则是真正实现思想言论出版新闻舆论结社教育的自由.
民主政治使得社会各阶层各利益集团都有相应的代表参政议政,人民享有充分的人权保障,自然在议会或社会乃至日常生活学术研究均得畅所欲言无所顾虑.而思想言论出版新闻舆论结社教育的真正自由.使得人民能够在不担心以言获罪,不担心丢失饭碗的前提下,建议科研,演讲,交流,探讨,在自由的环境下,各种思想的碰撞争辩交流,便能随时产生新思想新发现新发明,整个社会充满活力,生机勃发生意盎然.
世界上从来存在一成不变的放之四海而皆准的真理, 绝对真理只在天国才可能存在, 在现时世界中只存在相对真理.因为一切以时间地点条件为转移.只有鼓励人们彻底解放思想,鼓励人们不断创新才能有所发展进步.
鸵鸟政策只能自欺欺人,唯有全面对外开放,不仅仅在经济上,而应当在政治思想文化教育(社会科学,自然科学,思维科学)一切领域全面开放,才有可能令吾国与世界溶为一体,与世界先进各国同步前进发展.并在此基础上实现超越;否则永远只能跟在外国后面,甚至差距越来越大.
2003-06-29
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