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试论体现和解的方法论与行动论 首发《真话文论周刊》
◆ 郭永丰
笔者以为,作为当下关心中华命运人士,以高度理性的姿态,直面现实,摆事实、讲真话,以事实和真话为依据,据理力争和激辩,这就是真正体现和解的最佳方法论之一。实际上,无论何时何地,只要讲真话,其实就是追求和解的最好方法。
也难怪刘晓波先生所撰《用真话瓦解中共独裁专制》,这无疑是说到要害了。可是,作为专制的当局,由于平日里讲的假话太多,并且还真的做了大量的亏心事和鬼事情,所以,他们最怕讲真话的人。因而,他们便要对真正讲真话,甚至冒着禁令讲真话的人进行严加管制和残酷打压,这就是眼下众多讲真话人士的不幸命运。
和解的意思,包含许多妥协的成份,即你不叫我讲真话,我可以按照你的意思,暂时不讲,我们毕竟谋求的是进步与发展,也许暂时你不让我讲真话,或者少讲真话也可以,但长期以来,这又怎么可能呢?难道让这个世界永远只停留在谎言状态,且没有丝毫长进和任何的发展?这是绝对不可能的。因此,也许为和解我们大家可以忍受暂时的半真半假。这种妥协,专制当局也许也会有意见,也许还能承受得了。
由此可知,和解是要讲究策略和方法论的,所谓策略和方法论,这还要根据实际处境和遭遇具体而定的,绝不可一概而论之。实际也正如马克思主义的方法论,也是需要具体问题具体分析,具体矛盾具体对待的。
当然,在专制当局最逞强的今天,作为最弱势的民运人士,妥协可能让人根本无法忍受。但是,由于大局确实如此,为了顾全大局,综合考虑,也许选择幅度较大的妥协也是势所难免的。毕竟,保全性命于乱世,对于大家来说,是最重要的。毕竟,与庞然大物的专制政权比较,属于真理的力量极其微弱,那么,与其说了无用,甚至还带来无谓的牺牲或更多的麻烦,在此时我们还是选择暂时的妥协或大部分的妥协比较好一些。
以上仅是笔者对和解方法论的浅显认识和看法。
其次就是行动论。
眼下,毕竟人类文明已跨入二十一世纪,应该说是一个高度智慧和理性的时代。当然,在这样一个时代,任何急躁冒进或狂飙行动都是不可取的。更何况即便那样不但成功率极低,且所付出的代价和成本又极其昂贵。
而实际上,在现实中就存在着很多完全可以用道理说服对方的成功案例。固然,作为今天的绝大多数知识分子,在选择中国民主的实现方式上,大家都一致赞同通过和平推进。当然,在此笔者也不能说是演变,虽然演变也好颜色革命也好,这都与和平推进没有多少本质区别和巨大的差异,都是和平实现民主的一种方式。但是,相对于和解来说,演变和颜色革命无论在字眼意思上还是实际运作模式上,都不免要激进一些,固然,这是专制当局最不愿意听到和看到的。而作为我们这些要以最温和的方式把所有代价和成本降到最小化的最低点上,就可以全面实现中国民主的人来说,也许选择以和解、共存、双赢、求同存异的方式实现中国民主更切合实际一些。毕竟中国有他自己的特色和偏好,也许也正如中共当局所说的,要建设具有真正中国特色的民主国家。
但是,由于专制当局眼下把马克思理论、共产主义和社会主义仍然作为他们实现属于中国特色民主社会的原教旨,在这一方面,作为全面投入自由主义实践,并完全信仰自由主义的我们,是否也会在这一方面有所妥协和让步呢?当然,其前提就是,只要真正能够充分保证打破一党寡头专制的格局,也无论信仰自由主义也好,还是依然信仰马克思主义也好,也许这都没有多大关系了。毕竟,在多党竞争执政的大环境大前提下,也许由于这种体制本身的客观要求和必然规律,即便你到时候也信仰马克思的共产主义,这似乎都无关紧要了。因为给你创造的大环境大前提本身就是自由、旷达而又极其散漫的,而你现在过多的计较他是否是共产主义者或自由主义者这又有什么关系呢?
毕竟,即便在已实现自由民主多年的西方众多国家,还依然有人对马克思和他的共产主义念念不忘,而这又根本影响不了大社会体制的不自由与不民主。那么,既然如此,尤其是作为专制当局硬要在马克思主义中寻找自由和民主,作为大多数都是高级知识分子的我们,何不也顺水推舟一把,在其有益于完全打破一党专制的前提下,就在其所信仰的基本理论里,寻找出许多真正能说服专制当局的很多道理呢?我想这也许对我们眼下来说才是最为重要而又极其宝贵的。
因此,这便给我们在行动上提出了一个更高的要求,那就是,作为眼下真正属于弱者的我们,为了向强权寻求一种真正的和解,并在这种前提下也顺利推进中国民主全面彻底地实现成功,我们何不暂按照他们意思,也深入挖掘下去,在其顽固所执守的理论堡垒中找出真正属于自由、民主和人权的字眼出来,也说这就是对马克思理论的再提升和再发展,是马克思主义的精髓和灵魂,难道这样岂不更好吗?也许同样也会取得事半功倍且极其卓越显赫的成效的,难道不是这样吗?
先简单论述以上,仅供参考,欢迎大家广泛探讨和争论。总之,都是为了中国真正能够拥有最自由民主的一天。尤其在中国社会面临大转型的关键时期,这种探讨和争论只能有百益而绝无一害,但愿在《真话论文周刊》这块园地上能真正创造出供中共当局可以全面吸收的宝贵经验出来,同时也不枉主办者与作者的共同心愿和良苦用心。
2005-12-30
本文首发于《真话文论周刊》第五十三期,转载请注明出处!
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