当代诗词，貌似繁荣，实则衰颓，外强中干，虚有其表。各种诗词刊物，充斥假冒伪劣之作。兹特将伪诗特征标明，供有志于打伪求真之士借鉴参考。

    据老夫年来冷观静察，伪诗特征，大者有三：曰血冷、曰思浅、曰艺粗。谨分述于下：

    一，血冷。贺贻孙在《诗筏》中评曰：“盛唐人诗有血痕而无墨痕，今之学盛唐者有墨痕而无血痕”，然哉是言。据老夫理解，所谓无血痕，便是缺乏感情性，如冷血动物。“诗者，用情生者也。有必不可解之情，而后有必不可解之诗”（袁枚），“以无情之语而欲动人之情，难矣”（沈德潜）。

    诗人之情，体现为对人民苦乐、人生优患的无限关爱与悲悯，体现为对人生、社会、国家和山水自然的充沛大爱，从而突入现实的黑暗，以饱蕴血泪的笔墨，去反映当代人的心态和精神风貌，描绘时代的画卷。

    而眼下充斥诗词刊物的应酬应景应节以及风花雪月之作，大多只有技巧的卖弄，而无真情的流露，便是此类情薄血冷的东东。

    老枭曰：诗无新意休轻作，笔乏真情莫浪挥。塑花灿灿千千朵，不如一瓣落花飞。

    二，思浅。诗之内容，是诗人的立场、观点、艺术个性在诗中的体现，其中思想性，更是起着主导作用。历代大诗人，往往都是思想家。他们的作品，深刻反映时代精神，高度体现时代风貌，具有强烈的思想性和人民性。

    封建社会的许多诗人，都能够具备相当的思想党悟，或倡导“诗合为时为世而作”，或揭露“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨现实，或满腔热情地发出“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照流亡屋”的呼喊，可我们当代诗人，却热中于为作诗而作诗、为跟风赶潮、为逢迎所谓的主旋律而作诗，为现实涂脂抹粉，为权力歌功颂德，睁着眼晴写瞎诗、味着良心写伪诗，却不理会，多少历史的伤痕依依累累，多少时代的血痕依然深深。

    多少老少边穷地区的农民尚未脱贫，多少贫困家庭的孩子因交不起学费而失学，多少工人下岗（失业）无以为生，多少农民受尽欺压上访无门…对比现实，再看看那些“禹甸春光遍地花”、“四化促成兴我邦”之类马屁诗，不觉得恶心吗？

    缺乏独立的思想，便只能随人俯仰随世浮沉，只能唯权、唯上、唯势，黑白混淆是非不分，只能以说人、谀人、捧人为能事，便只能写一些假古董式或小花瓶式的伪诗老枭曰：世上疮痍惊比比，无关痛痒莫吟诗。更有甚者，以臭为香，以丑为美。曾收到一份叫《宇宙诗报》的小报，上有谭国芳院士（什么院？）的满江红一阙，题为《纪念秦始皇诞生2261年而作》：大海茫茫，六国灭，方出太阳。真男子，震天动地，指点沧桑。鹰捕鸡鸭何费力，虎擒猪狗不须慌。弱小亡，天下尽当归，秦始皇。 人中冠，强中强。全无敌，在东方。剑佩腰中走卫士，万里长城哭不倒，焚书坑虏笑秦王。看今朝，望再造英雄，超始皇。

    秦始皇，一代暴君，开千古专制之局，乃大魔头也。这位谭院士居然为其大唱赞歌，且“望再造英雄，超始皇”，真不知其人性何在！诗中流露如此陈旧、血腥、反动的思想，令人不寒而栗。

    三，艺粗。毕彩云，著名女诗词家也。其作品风格清新，用词典雅，颇能新人耳目，但也有少数笔调粗疏之作，如《读萧瑶君（感事六首）》：

   当年党性已沉沦，不讲民心不讲仁。

   幻想贪官能向善，萧瑶老弟太天真。

    此诗有感情，有思想，却不能感人，不能给人留下深刻的印象。何故？诗艺未臻、功力不到也。

    诗，乃文学中的文学，乃文学的桂冠和明珠。对艺术性的要求极高。遗憾的是当代诗饲家普遍缺乏精品意识和精品能力，粗制滥造，贪多求快，陈辞滥调，讨人厌而不自知。不少人写了大半辈子的诗，积稿盈尺，有的还节衣缩食，倾囊付梓，而求其可读之作，恰似大海捞针。可悲而又可怜，唉…

    缺乏艺术性，乃当代诗词致命缺陷。纵然平仄格律无误，徒有诗之表，而无诗之实，亦属伪诗之列。

    老枭曰：忸怩作态势虚张，套话浮辞酸腐腔。开辟旧诗新局面，异峰突起看枭郎（倚老卖老吹牛皮，博网友们一笑）。

    2001、9