敦促胡锦涛拜师的公开信

   锦涛君：

    不管你在别人眼里是怎样的形象，识旧见浅思想僵化抑或老谋深算阴险毒辣，不管你怎样权重位尊威风得意，落在枭眼里，至少到目前为止，你不过一个小丑可怜虫而已。我对你只有轻蔑、怜悯以及恨铁不成钢的忧痛！别以为集党政军大权在手就了不起，那都是临时性转瞬即逝的，而且你那权力从肮脏不堪的小黑箱子里操作出来，是非法的。你代表不了中国人民，代表不了国家，代表不了广大党员，甚至也代表不了“紧密团结在你周围”的那一撮特权分子。他们只不过是把你当傀倮当工具在利用你罢了。

    你上台以来，延续中共专制恶政，空前的官场腐败依旧，各种反文明的恶法依旧，自由知识分子依旧受到持续迫害，媒体空间受到更严厉的打压整肃，本来极低的网络自由度变得更低…，你居然还作出向北韩古巴学习意识形态的批示，真乃昏招叠出傻话连篇！

    当然，你与家宝君也做了些好事，如废除遣送制度，据说“私下”还庇护过个别正义人士，可是，与广大公仆所作之恶所造之孽相比，太微不足道了。各级政府和“有关部门”层出不穷的罪恶行径，纵然不是你的主意甚至有违你的本意，但是，你集党政军大权于一身，就不能不对党政军的所有行为负责！面对社会的空前黑暗，民众的无穷苦难，无动于衷是冷血，无能为力是占着茅坑不拉屎。不论你是无动于衷还是无能为力，你都难逃罪责！

    看你忙忙碌碌的样子，大过年的还冲风冒雪跑到延安穷山沟里去访贫问苦。但不论表现得怎样真诚，都是陈旧无聊的政治秀，没有任何人会真的被感动，只会嗤笑你做这一切别有用心：为了维护手中的特权。老枭想起了汉宣帝时丞相丙吉的不管人死而问牛喘的故事：当同行小吏疑惑为什么丙吉不问人死伤却关心牛喘气，丙吉回答，百姓斗殴，自有京兆尹去负责追捕缉拿，年终我只要考核这些官吏的政绩，论功行赏就可以了。而现在还在春天不算热，牛走了不多远就喘气，恐怕是气候反常。我位居三公，协调阴阳大事，这才是我的职责。

   有人斗殴致死，丞相碰上了过问一下也应该，不问也无妨。如果丞相不抓主要矛盾，老是干些普通官员足够胜任或属于基层官员职责范围内的工作，老是把时间化在破案辑凶为农工民讨薪之类琐事上，那叫在其位不谋其政不负其责，那才是大大失职哪。胡君，你和家宝几个，与丙吉的觉悟相比可差老鼻子了。

    老枭一向说中共而藐之。一党专制违背民心民意、世界大势和历史潮流，被扫进历史垃圾堆的结局已经注定，而且时日无多了。用历史的眼光看，你做得最好，也不过是个二三流的政客而已。你难道要为专制中共陪葬，象崇祯皇帝吊死在煤山一样死吊在这棵歪脖子树上么？

   我曾劝你，与其这样胡扯胡话胡日胡弄胡为胡混下去，与其这样鬼鬼祟祟战战兢兢跋前踬后动则得咎地活着，不如大刀阔斧奋起大改革，一举实现政治大转型，救民济世，惠泽中华，自己也成为一个受广大人民和国际社会尊崇的“大”人物，一个象华盛顿一样恩在当代、誉延千秋的半人半神的人物！人生匆匆数十年，忙于争权夺利，只贪身外之物，只谋一时之私，不闻大道之要，是多么无味而可怜；有机会尽历史责任、为万民造命、辟中华新途、立万世功勋却白白错过，就更可怜！

   你也明白，由于制度的逆淘汰功能和持之以恒地纵容鼓励腐败，当今浩浩荡荡的官场上，要想找到几个干净高贵的人物，几乎是不可能的了。尽管他们衣冠楚楚，在枭眼里还不如一群花子或妓女。他们出卖灵魂，践踏道义，外表的皇堂富贵与内心的卑污褴褛正好形成鲜明的对比。见到他们，我常想起鲁提辖拳打郑屠夫时骂的那句话，忍不住学舌而骂：“狗一样的东西,也配叫公仆？”除了跑来买来的短暂权力以及偷来骗来的临时财富，他们一无所有，甚至负债累累！当这么一群“狗一样的东西”的头领，被他们利用，为他们犯的罪作的恶负责，你羞也不羞，耻也不耻？

   这封信写到一半，接到我浙江老乡严正学君转来的一起毁容案的材料，顺手摘要附后，以便你略窥各地官员被罪恶的制度纵容成了什么东西！那个“丁林超”比宋朝郑屠威风多了，却没有什么法律纪律能“管”得了他；比那个“丁林超”更官高权大而猖獗凶恶者海了去了，也很少有执法机关能“管”得了他们。难道就眼睁睁任凭他们把民生命运、传统美德、中华文化、民族前途，把一切美好、尊贵的事物都毁了么？

   别老整那些没用的了。为我民众民族，也为个人的千秋荣辱历史地位计，你当务之急是访枭于邕州之滨，立雪于枭门之外。尽管我只开风气不为师，却愿破例收你为弟子，将政治之道、处世治国之道与人生社会宇宙之大道倾囊相授。先给你讲个《孟子》里的小故事：

   一次孟子打算去见齐王，恰好齐王差使者来，托辞得了怕冷怕风的毛病，不能主动来访，请孟子去见他。孟子见齐王缺乏诚意，也托病不去。笫二天却去东郭氏家吊丧。齐王派人多次来问病送医，孟子硬是不卖账，还躲去景丑氏家住宿。于是孟子与景丑氏围绕君臣关系展开了一场争论。景丑氏疑惑：君臣主敬，人之大伦，目下只见齐王尊敬孟子，不见孟子尊敬齐王嘛。

   孟子说：“齐人没有一个对齐王说仁义之道的，是认为仁义不好吗？不是，是他们心想：‘这个君王哪里值得我与之谈仁义！’至于我，不是尧舜之道不敢在齐王面前陈述，可见齐国人没有一个像我这样敬重齐王的。” 景丑氏说：“不是说这个。依礼，君王宣召，臣子不等车子驾好就动身。您本来准备去朝见，听了君王的召令却不去了，这恐怕不大符合礼吧。”

   孟子答辨颇为精采，大意谓：王有王的爵位，我有我的仁义，我差什么啦？世上有三大尊贵：爵位、年齿、德行。朝廷重爵位，乡里序年齿，扭转乾坤造福百姓最重德行。王岂能以爵位而轻慢年齿、德行呢。所以，大有为之君，必有不受召之臣。就象商汤之于伊尹，桓公之于管仲，先师之后臣之，方可成王霸之业。管仲尚不可召，何况比管仲更伟大的俺老孟呢。

   别误会，我讲这个故事的意思，绝非表示我会做中共的“不受召之臣”，而是要告诉你，我比你活得精彩得多，高贵得多，伟大得多。孟子所说的世上有三大尊贵是爵位、年齿、德行，对于爵位（官位）我根本不希罕；论年龄算你大点，这在现代已没什么意思了；我的道德文章，你就望尘莫及了。中共是三个代表，老枭也是三个代表；中共的三个代表全假全虚荒诞无稽，老枭的三个代表则是至真至实不诳不异：在文化领域我代表诗神也代表儒道佛，在社会领域我代表良知、正义和民主自由，在超越领域我代表诸神与众佛。

   瞧你那语言无味面目可憎的模样，我已深知你属党文化深度中毒患者，脑袋已花岗岩化，不太可能领悟我的大智慧大慈悲，不太可能真正尊重我，认识到与我同时代是自己的大幸运，不太可能遵照我的教导做一个“大有为”的伟大政治家。这正是你的悲哀，也是中华民族的悲哀！之所以深知不太可能却依然写这封希望对你吐真言传大道的公开信，是一种知其不可而为之的精神在作怪，呵呵。小胡啊，当枭徒还是当枭敌，当伪人还是当伟人，作小丑独夫还是作大雄大圣人民英雄，望慎择，急择。历史留给你的时间和机会多乎哉不多也！

   东海一枭顿首2006-1-30

   附：台州市水利局的水政监察员杨春红，因和台州市水利局局长丁林超等高层领导有隙，于2005年2月2日晚上，被组织到椒江宾馆多功能大厅，在官费的晚宴上，因不愿跟局长丁林超敬酒，发生口角，当扬被台州市水利局工会主席金华斌，只用“两拳一杯”，让她俏俊的脸蛋开了花。被缝了59针，腮腺、咬肌裂伤，单线长度6厘米多，粉红色疤痕达6.5厘米。在现代化的椒江宾馆（政府招待所），有电子监控（两只电子摄像头刚好对准被毁容的位置的多功能大厅，当夜仅参加官宴的有10多桌（丁林超是最高长官），还有服务员等,不下120多人。但有关办案机关作出的鉴定竟是“轻伤！”，丁林超以党组的名义作出了杨是神经病的论断。警方竟用“没人为你作证，我们立不了案！定不了罪！！”来推诿；毁容案发生后才半个月，受害的被毁容者（杨春红）被传唤，限制人身自由在预审室里。杨春红向检察院不断控告、向公安部、省公安厅上访，没有结果。杨春红的“刑事自诉”，法院不予立案。仍官为台州市民政局长的丁林超竟扬言：“如果杨春红再上访一次，我就让黑社会修理了她！”----摘自严正学君“毁容大案”材料。

   首发2006、1、31《民主论坛》http://asiademo.org/