为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[天理说]
东海一枭(余樟法)
·续破戒草之十六:南宁火车站奇闻
·破戒草之十七:谈龙
·破戒草之十九:文字的力量
·破戒草之二十四:挺直腰杆做一回人!
·破戒草之二十九:加大对中学生的反腐教育
·破戒草之三十一:青山遮不住,毕竟东流去---愤怒抗议《互联网出版暂行管理规定》
·破戒草之三十一:救救孩子,救救祖国!
·破戒草之三十三:李杭育,我为你羞耻
·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
·破戒草之三十五:要当官就得有牲牺
·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
·破戒草之三十七:为人难得三分傻
·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
·破戒草之三十九:为什么要纳税?
·破戒草之四十一:打倒独裁者!为布什政府喝一声彩
·破戒草之四十二:开展“打虎”运动,捍卫网络自由
·破戒草之四十四:谁在坠落?
·破戒草之四十五:点金成石的神功
·破戒草之五十一:遥祭何海生君
·破戒草之五十二:我的检讨书
·破戒草之五十四:“有关部门”疯了
【枭鸣天下】
·枭鸣天下之一 :一腔热血发牢骚
·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
·枭鸣天下之四十八:忧吾华夏犬儒多
·枭鸣天下之五十:不锈钢老鼠被抓原因揭密
·枭鸣天下之五十一:严正声明并警告谢万军
·枭鸣天下之五十二:我承认,我害怕
·枭鸣天下之四十九:国之宝
·枭鸣天下之五十四:险恶江湖我独行--扫荡民运第二招
·枭鸣天下之四十四:潘岳算什么东西!
·枭鸣天下之五十九:究竟谁在捣鬼?--质疑中国民主党海外总部
·枭鸣天下之六十二:不识好歹的香港人
·枭鸣天下之六十七:当代诗雄熊东遨
·枭鸣天下之二十三:古今变法辨
·枭鸣天下之六十八:雅量漫谈---`给有兴趣搞政治者上一课
·破戒草之二十一:爱国主义反思
·枭鸣天下之七十:再说共产主义就是好--兼答票友
·枭鸣天下之六十三:又为斯民哭“欧阳”
·枭鸣天下之七十三:谁劫持了希望,谁劫持了中国?
·枭鸣天下之七一:耻辱啊中国人!
·枭鸣天下之六十九:说英雄谁是英雄
·枭鸣天下之八十二:扫家与扫天下----写给支持和反对我当国家主席的朋友们
·枭鸣天下之七十六:以施罗德为镜
·枭鸣天下之八十六:是谁“炒红”了东海一枭?
·枭鸣天下之八十八:问天下美眉有几,看老枭手段如何
·枭鸣天下之八十九:幸福的奴隶
·枭鸣天下之八十五:谎言之国
·枭鸣天下之九十一:古代的高薪养廉政策
·枭鸣天下之七十八:要追就追心上人,要说就说心中话
·枭鸣天下之九十四:特权剥削几时休
·枭鸣天下之九十五:谁教公仆成公害?
·枭鸣天下之九十六:道德何辜?革命无罪
·枭鸣天下之九O:女人与政治
·枭鸣天下之九十九:血染的历史
【诗】
·鹰之歌
·东海一枭词一束
·网友酬唱集(之三)
·老枭的诗
·赠网友(并序)
·天涯追日(诗四首)
·在命运之上(组诗)
·逍遥 等诗歌
·放歌
·一曲两弹(组诗)
·重建诗的尊严
·伪诗三种----关于当代诗词的思考之二
·辞宴告白 (诗)
·师友酬唱集之二
·笑忆
·心灵的锋刃(诗二首)
【一枭网评】
·移居杭州寄呈海内外师友
·反腐秀 ---写给中纪委
·嬉皮笑脸答芦奸
·又到莫谈国事时
·答客问之一
·答客问之二
·自我小结兼推销----罢网告白之三
·欲凭媒介觅知音
·民主不是飞来峰---复陈亦兄
·围城
·专家一开口,老枭就发笑
·从摩罗说起 报复坏郭靖
·从伊沙说起
·驾驶员和乘客
·诗石对话乐无俦
·清谈与清议------驳谈古《闲话清谈客》
·不锈钢老鼠之歌
·肉食何人为国谋
·随想录之一:男人、女人、性
·噩耗传来心欲碎,老成谢去泪难禁----痛悼陈政老
·人生大美是沧桑----陈政老酬唱诗萃
·求同存异,精诚团结
·奴隶与奴才
·东海一枭答客问之四
·我与妃子的故事
·党老爷巧言惑世,吴大人空话蒙人
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
天理说

   天理说
   
   天理,是北宋道学(后也称理学、心学)提出的贯穿宇宙论、形而上学和心性论的一个概念。“存天理,灭人欲”则是大理学家朱子的一句名言。“天理”在朱熹的哲学思想中指自然之理、万物常理、事物本来规律以及人的伦理、道理、情理等。朱子所谓灭人欲,并非消灭一切人之自然欲望,而是要消灭非分、过度、不合理的欲望,因为朱子把正常合理的“人欲”也纳入了“天理”的范围,“大而天地万物,小而起居食息,皆太极阴阳之理也。”(《朱子语类》卷六)“天理本多,人欲便也是天理里面做出来。虽是人欲,人欲中自有天理。”(《朱子语类》卷十三)。南宋大理学家胡宏认为“天理人欲同体而异用,同体而异情”,如男女之情,行之有道,便是天理,溺之无度,便是人欲。也就是说,人欲正当展开就是天理,不合社会通行准则,才是“人欲”。
   
   而且,“存天理,灭人欲”原初主要是针对“君”而言的。朱熹认为“天下事有大根本, 有小根本, 正君心是大本”, “天下之事本在于一人, 而一人之身其主在于一心, 故人主之心一正, 则天下之事无有不正; 人主之心一邪, 则天下之事无有不邪”。朱熹希望“正君心以正朝廷, 正朝廷以正百官, 正百官以正万民, 正万民以正四方”,希望用“天理”来制约“天子”巨大的特权。理学为何在庆元到嘉泰时期被称为“伪学”禁了几十年,也就可以理解了。

   
   后来,理学在民间愈传愈盛,统治阶级剿之不得就抚之,禁压之不得就抽象之改造之、异化之利用之,为我所用,把理学乃从修身养性、成德成圣的内圣之学发展成了官方的理论工具和治国牧民之道。从此,理学便成了民众的精神桎梏,成了禁锢自由的铁笼子,成了“饿死事小,失节事大”的极端反动,“存天理,灭人欲”,只用来“灭”小民合理欲望,乃至“灭”了无数妇女的生命。于是,中国即进入历史上最为专制的时期,进入“中世纪的黑暗”,理学本来就不多的合理性彻底消失。说理学的合理性本来就不多,不仅因为它“先天”上有与君主专制默契之处,在思想上有统治者可资利用的资源和价值,而且因为其核心理念“存天理,灭人欲”总体上根本上有违人性。一个灭字,已远离了原儒的中庸之道。
   
   没有制度的有效约束,腐败是必然的、绝对的。但无论历代专制统治阶级怎样放纵,怎样腐败,怎样邪恶,毕竟承认“天理”,心目中也多少“存”了一定的天理,纵起欲作起恶来多少有些顾忌。多少总还有一些基本道德隐隐约约在内心管着,也还有少数忠直敢言之臣半真半假从外部盯着。到了中共,奉马列(无神论和斗争哲学)为国教,政教合一,终于抵达“灭天理,纵人欲”的巅峰。他们肆意妄为,为所欲为,无所不为,无恶不作,没有任何道理可讲,没有任何规则可言!
   
   凡专制政权都会给国民和社会带来巨大灾难,中共政权则是反天理的当代极权之尤,乃所有反天理恶行暴政之集大成者。据海外媒体报道,在中共过去 56年的统治中,竟发生多达八千万中国人非正常死亡。包括饿死四千多万,以及迫害和屠杀。须知,这是没有外敌入侵也没有内战发生的和平年代呀,人类历史上没有哪个政权在和平年代让国民如此大规模地丧生。且不说其它方面的罪恶,如对环境的破坏,对道德的摧毁,对人权自由的剥夺,对国民尊严的侮辱,对民众空前的剥削压迫,对民有、国有资产无度的掠夺…等等,仅草芥人命这一条就可见这个政权伤天害理反道德严重到了何等地步。
   
   “天理”在朱熹的哲学思想中指自然界、人类社会和人类生命活动的普遍法则和规律。从儒学的角度看,天听自我民听,天视自我民视,天理不外乎民情民意,天理就是公道公义,就是世界潮流和民心所向;从佛学的角度和宇宙的层面,天理还可以作更幽微深刻的理解。就人间言,天理即人道,就天界言,天理乃天道和神佛之正道,就三千大千世界言,天理乃不成不住不坏不灭的宇宙之大道,也是三千大千世界一切生命包括众生众神众佛一体遵循的 “自然法”,只能实证,难以言传,不可思议。敢于违舆情逆潮流者,必遭相当报应,企图纵邪欲灭天理者,必被天理所灭!中共已是天谴天怒,天理不容!天象不断示警,天灾不断降临,各种各样各种形式的报应随时随地发生着,对中共作恶造孽的报应早已开始,更大、最大和最后的报应正在不可阻挡地到来。
   
   不少人见我文章写得好称我文字大家,令我苦笑,他们不知这是文字般若,更看不到我文字后面的丰富,不知道我身后有多少圣神仙佛!有海外记者夸我勇敢,我笑答曰:我的后台很硬背景很深的,孔子孟子,释迦牟尼,历代圣贤英烈和古今高僧大德,民心舆情和时代潮流,体制外体制内大批有识之士全都站在我身后!此乃戏语狂语,亦是实言真言。世间许多事除了一些粗浅的原因,背后还有更深层的因缘、更精微的道理在,只是俗眼看不到、无明之心体悟不到罢了。
   
   从某种意义上说,老枭的出现乃是“天理”的安排,所谓人天推出,圣佛庇佑,有什么好怕的?相反,害怕的应该是那些为一己私欲而胡作非为的人,那些泯良知发兽念违天理乖人情的人,那些仇视我、对我起恶念的人和幕后蠢蠢欲“动”我的人,还有恭谨执行命令甘于为虎作伥的人…。出于无缘大慈之心,我不得不郑重警告:你们要小心了,你们的恶言恶行都有“神明”记录在案,并遭到应有的报应,而且是现世报,祸难防不胜防,下场极为悲惨!监狱为我辈准备,地狱却为尔等而设。“神明”就在头顶,地狱就在眼前。除了你们自已放下屠刀改过自新善念善行修德积德,大罗金仙地救不了你们,因为我后面的“天理”及其众多代表必须主持人界天界的公道!
   
   从朱子哲学上个人道德上的“存天理,灭人欲”,到专制君主政治上的“存天理,灭人欲”,再到中共的“灭天理,纵人欲”,历史的车轮到了“存天理,灭专制”时候。灭掉“灭天理,纵人欲”的专制主义后,中国将进入“存天理,导人欲”的合情合理合法的民主社会。这也是必然的天理天道也。
   
   东海一枭2005-12-9
   首发《自由圣火》(《自由圣火》网址:http://www.fireofliberty.org)。《自由圣火》版权所有转载请注明出处并保持完整
   震旦网zhendanwang.com

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场