好名求名乃人之常情。乾隆皇帝下江南，看见运河上船来船往，热闹异常，问：来来往往这么多船都在忙什么？纪晓岚答曰：这船无非两只，一只为名，二只为利。名利名利，名还排在利的前面。好名之心比逐利之心更为难去。佛言：“名利可伤道人之皮，名利可破道人之肉，名利可蚀道人之骨，名利可坏道人之髓”；明张岱曰：“慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也”。
   
   有佛学大德认为：越是贫困的人，利心越难淡，越是地位高的人，名心越难破。明清四大高僧之一莲池大师的小品《好名》写道：“人知好利之害，而不知好名之为害尤甚。所以不知者，利之害粗而易见，名之害细而难知也。故稍知自好者，便能轻利；至于名，非大贤大智不能免也。思立名则故为诡异之行，思保名则曲为遮掩之计，终身役役于名之不暇，而暇治身心乎？昔一老宿言：‘举世无有不好名者。’因发长叹。坐中一人作而曰：‘诚如尊谕，不好名者惟公一人而已。’老宿欣然大悦解颐，不知已为所卖矣。名关之难破如是哉！”。
   
   道家也与佛家一样，强调祛除利欲名心。庄子曰：至人无己，神人无功，圣人无名。不论是小人以身殉利，土以身殉名，大夫则以身殉家，还是圣人以身殉天下，他一概加以反对，认为伯夷为仁义而死,盗跖为财死,虽然“事业不同,名声异号”,而其逐物不返丧失自我“诛生伤性”的本质无别，认为舍生取义、杀身成仁与小人以身殉利、士人以身殉名并无二致。

   
   老枭并未勘破名关利锁视名利如粪土，并非世外高人、得道高僧，我反对佛道两家不分青红皂白的逃名、无名的作风，特别是庄子，对儒家圣人理想人格的批判是很偏颇的。老枭亦名利之徒也，只不过我认为，君子爱财，取之有道，君子爱名，取之亦有道。要把名利摆在一个合适的位子上，在利义冲突时，弃利名而取道义，不能为了名而做出损害亲情友谊、违背良知正义的事。名者实之宾，我追求和珍重的是名符其实的嘉名，是真诚、正直、高洁、贤德、豪勇的美名。对于以身殉义、殉道、殉国和殉天下的儒家圣人理想人格，虽不能至，心向往之。
   
   明朝理学家吕坤说得好：“今之人只将好名二字坐君子罪，不知名是自好不将去。分人以财者实费财，教人以善者实劳心，试着渠将这好名儿好一好，肯不肯？即使真正好名，纠为却是道理。彼不好名者舜乎，跖乎？果舜邪，真加于好名一等矣；果跖邪，是不好美名而好恶名也。愚悲世之人以好名沮君子，而君子亦畏好名之讥而自沮，吾道之大害也，故不得不辨。凡我君子，其尚独，复自持，毋为哓哓所撼哉”！他又说：“不好名者不自爱，人不自爱，则拍马舔痔，坑蒙拐骗，无所不为；太好名者过于自爱，则又一无所为。”好名，但取之有道，好之有度，计利当计天下利，求名要求万世名，这就是我与其他名利之徒的根本区别。
   
   那些单纯为了出名而出名者，那些为了成名不择手段者，则为我所不取。那种人把一己之名视为至高乃至唯一的价值，让出名成名的欲望压倒亲情、友情和道德，压倒一切；那种人为了出名成名，什么假话无耻的话都敢说，什么丑事恶事都敢干，女人可以出卖肉体，男人可以出卖灵魂，文人学者可以抄袭剽窃，武人军人可以滥杀无辜…，逆情背理，悖道违义，泯灭人性，毫无原则，在老枭眼里，卑卑不足观矣。
   
   名利名利，两者相辅相成，在正常社会里、正常情况下，名利是一对蜜里调油难分难解的情人，而且往往可以因利求名，转名为利。但在中国，反党异议之名，对个人而言只有坏处，不仅无任何私利可图，反而会制造种种风险和麻烦，聪明人是绝对不会要这种名的，但这种名，恰恰是成就最高道德的必由之径，是正义之士非“出”不可的。因为，反对并消灭专制，乃是所有工作和事业中最重要的工作、最正义最光荣的事业，是拯民于水火、救国于危难、高扬人之尊严、弘扬自由精神的壮举。从历史的高度看，这种名乃大侠大义大仁大德之名，是所有名中最崇高、最伟大、最珍贵的！
   
   老枭在网上忧天骂鬼大放厥词，许多人以为我是为了出名，“想出名都想疯了”。有人弄了一联让我对。曰：好男儿志在四方意欲扬名天下岂在乎儿女私情朝朝暮暮。老枭答：出联境界太低，不值一对。蛇王观世网友讥我：不对吧！东海一枭不是一直很想“扬名天下”吗？老枭斥道：亲亲仁民爱物，重情重义，济世度人，方不愧好男儿！只图扬名的寡情之人，俗不可耐，也配称好男儿？真羞杀人也！好男儿可以有多种标准，但无论从什么角度看，这种人都与好男儿无关。辛弃疾曰：江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理；老枭曰：世间沉酣求名者，岂识为人道理！
   
   近日写了篇《在季羡林先生头上撒泡尿》，有人骂我想“通过拍大师的方式来使自己出名”我的回答是：我网战拍砖时，眼里只有艺术的优劣、水平的高低、思想的深浅、境界的阔狭，只有思想观点的是非对错或正邪善恶，对方身份地位名望之类，是不入枭眼的。艺术优水平高思想深境界阔观点对的，对方是渔夫樵子，我一样竖大拇指，不然，便是玉皇大帝，我也一样嘲之斥之！何况，我不想假谦虚，我的道德修养文化修养，我在历史上的地位名望，都会比季先生高出几筹，我的文学创作和思想觉悟也自有独到之处。就诗而言，季先生与我根本不是一个重量级的，如我是大佛，他不过小沙弥而已。我摘叶拈花随意之作，也强过他几个月苦苦雕琢推敲的作品。在才学胆识思想道德各方面我都有这个自信。
   
   其实，老枭名心未除，珍惜好名声，求名之欲望却越来越淡了。黄仲则诗句：名心淡似幽州日,骨相寒禁易水风，正好为我写照。名利虽可贵，自由价更高。若为尊严故，两者往后靠。航行在滚滚红浪中，我的心中也有两只船：一只叫慈悲，一只叫智慧。名，只不过是我超群脱俗的品德和惊世骇俗的言行的副产品而已。不求名来名自扬，真话直说，正道直行，奇才盖世，大笔倚天！我的诗注定是要镇天下而传千古的，我的豪情胆略道德品质，更是国中寡俦，想不扬名都难！世人多名不符实者，我恰恰相反，是名不如实，名小于实。老枭的诗名、酒名、侠义之名，是被严封密锁的，区区之名，只不过是密封的铁屋子里通过网络的缝隙漏出来的一点点微光而已，相比我的高诗质、高酒量、高道德，何足道哉。
   
   东海一枭2005-11-8
   
   附记：老枭在国内网络处处碰壁，帖被删名被封已是家常便饭。北海信息港的憨豆奇谭是我老朋友老憨开设的专栏，前不久我应邀前往捧场，经常发帖。我知自己乃“黑名单”上人士，为了不给主人添麻烦，只发些诗词及谈诗论石侃女人的小文。不料就这也犯忌，日前北海市公安局网监通知信息港老板，要求把东海一枭的帖子全部删除！憨豆告诉我说，估计东海一枭这个网名太招眼了，网监也是上面的压力。不怪网站，是贼党又欠下我一笔债，附记于此，聊以备忘。中共不仅不许我政论杂文，连我诗词及谈诗论石侃女人的小文都不容，防枭之严，畏枭之深，由此可见一斑。2005-11-8
   
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