为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[直击中国系列之:谎言中国]
东海一枭(余樟法)
·杀婴暴行岂小“题”哉?
·儒门三宗旨
·信仰自由与言论自由
·儒家欢迎异议,真理欢迎争鸣
·为自己反应过激致歉等(东海随笔五则)
·圣严法师:西方人信基督教的原因
·金中:对精品的呼唤一一评萧瑶“果成熟后”诗(东海附言)
·东海指月录(问答134--140)
·诗书合璧,艺术精品,绿城名片
·东海百联
·若舟:一部令人感动的诗书范本(东海附言)
·郭国汀:质疑东海一枭良知大法(东海附言)
·东海老人:人人可以成圣!
·澄清:精卫不是东海弟子
·对于威吓不予回应等(东海随笔六则)
·为家父贺寿诗联选萃(五)
·《东海之骂》自题
·有感于钱列宪被刺
·有感于钱列宪被刺
·歌海行吟(散文诗-组章,作者若舟,东海老人荐赏)
·苏中杰们的思想狭隘
·东海一枭:为家父贺寿诗联选萃(六)
·只能如实如理,不许苟同苟异
·东海一枭:惩恶就是行善,驱邪就是卫道
·百思不得其解的一件事等(东海随笔七则)
·弃国学家“桂冠”,笑文怀沙先生
·东海老人:以民为本,与时偕进
·网友酬赠拾翠(之23)
·若舟散文诗组章:歌海行吟(东海老人荐赏)
·西方朔:为文怀沙先生说几句公道话(东海附言)
·东海老人:修阴功,积大德
·四本:看新诗诗人逍遥先生如何写旧诗(东海附言)
·文怀沙“真经”批判-----兼传东海三十三字真经
·文怀沙的浅薄,徐晋如的轻浮
·胡马们也就配给我提提鞋罢了---答客难二则
·欢迎有识之士入群等(东海随笔十则)
·呱呱叫不简单、彭定鼎不实在等(东海随笔六则)
·我的幸运
·春花冬雪:来写点读后感(评点东海联语)
·老象病毒写作评点之五:老枭《我有病》
·东海百联(续)
·礼乐文明:好色与狎妓是不同的(东海附言)
·是巧合还是抄袭?是谁抄袭? ---请教刘志刚先生兼示山西省永济市人民政府、中国楹联学会
·关于“题黄河大铁牛联”答刘志刚先生
·感时杂诗四十七绝
·张星水:张嘉谚——走进《中国低诗歌》(东海荐文)
·浮皮潦草易中天
·西湖诗客:一片诗情写杜鹃(东海附言)
·给贪官腐吏一个机会!
·公开告密
·危险分子(组诗)
·朋友拿来干什么?(东海随笔七则)
·梦,已抵达最高层(诗七首)
·天下兴亡,文化人责任最大(东海随笔三则)
·关于建立党政官员个人资产公开制度的公开信
·把网监送上民意的审判台(东海老人随笔三篇)
·养身修心,莫过读经---与老象及有志者共勉
·不能不折腾(组诗)
·儒佛两家着眼点不一样
·七绝四首(外一联)
·记愤(东海随笔九则)
·记愤(东海随笔九则)
·英雄帖
·一切都有可能
·东海论剑---欢迎广大儒友、各路英雄及反儒好汉们驾临
·东海论剑---东海老人汉网答客难
·东海论剑---东海老人汉网答客难
·东海论剑---东海老人汉网答客难
·汉网论剑---东海老人答客难(修正稿)
·欢迎firebrand!
·枭声重发:算历史旧帐,向恶邻索赔
·枭声重发:算历史旧帐,向恶邻索赔
·按照国际法的规定,2010年是中国民间对日索赔的最后期限
·按照国际法的规定,2010年是中国民间对日索赔的最后期限
·民族主义揭伪
·民族主义揭伪
·东海指月录(问答148--158)
·李泽厚的肤浅,东海式的专制等(东海随笔六则)
·东海儒家与自由主义
·儒家不是民族主义等(东海随笔六则)
· 赢要赢得光彩、输要输得光棍
·为何反共、如何反共、反到何时?
·黎文生:对“汉圈”再劝说几句(东海老人荐文并附言)
·黎文生:真正的兴汉
·这个魔鬼纵不得!
·英雄笔,汉王笔
·仁义之施不分对象(东海随笔五则)
·东海儒门要书生、要文,但不要弱
·牛二来也,皇汉来也!(外三篇)
·严防“兴汉志士”,警惕汉服蛮子!---兼寻找汉网秋波王
·邓玉娇之歌
·北京之行小记
·老黄:不可問不可教,不可不問不可不教(东海附言)
·没有人能够拒绝(组诗)
·示尚生:纵横交错,虚实合一,始为真儒!
·关于东海派的一点说明
·“舆论对任何权力都有监督权”等(东海随笔十则)
·“舆论对任何权力都有监督权”等(东海随笔十则)
·“请中共给一个机会”等(东海随笔二十则)
·“请中共给一个机会”等(东海随笔二十则)
·“请中共给一个机会”等(东海随笔二十则)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
直击中国系列之:谎言中国

   祅教,又称火祅教、拜火教,是波斯人琐罗亚斯德在公元前6世纪时创立的,故又称琐罗亚斯德教,琐罗亚斯德教的基本教义认为,太初有两灵相传,他们是两兄弟,一名阿胡拉•马兹达(善根);一名阿赫里曼(恶神)。前者为智慧之主,住正义与真理之国;后者为万恶之源,占谎言之国。他们互相争斗不已。
   
   而今,我们就生活在谎言之国里。
   
   国人好说谎,可以追溯到古时的道学先生身上。所谓道学,泛言之,是指发源于孔老二的伦理道德学说,如果自觉遵守维护之,当然可敬之至。可惜这种一味讲求“存天理,灭人欲”的学说,违反人性,大多数道学家往往只停留在表面上,甚至口头上仁义道德,行动上男盗女娼,既做婊子,又立牌肪,这就是伪道学了。李贽就曾无情揭露对此辈的虚伪:“名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬”(《又与焦弱候》)、“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅、行若猪狗”(《三教归偏》),并愤怒而尖锐地指出:“今之败俗伤世者,莫甚于讲周程张朱者也”。

   
   时代不同了,假道学改头换面了。今之败俗伤世者,莫甚于讲思想统一者也。人的思想无奇不有无怪不备是最难也最不可能统一的,可特殊材料做成的xx党人偏偏迎难而上,从延安整风开始至今,一直强调统一思想。于是人们只好说假话了。思想越统一,假话越盛行。建国以来历次运动,最后都成了轰轰烈烈造假(话)运动。既使是三年困难时期,全国大饥荒,饿死数千人,可你翻开当时的中国各级报刊,看到的仍然是莺歌燕舞,阳光灿烂,形势大好,一幅幅都是辉煌的成就、一页页都是美好的画卷。
   
   现在,经过“正确的”舆论导向,客观的中国依然深深隐藏在充斥着各种假数据假政绩的报告文件重要讲话之下。三十多年前,林副统帅曾说过:不说假话办不成大事。三十多年来,许许多多的现实为这句话做了最好的注脚。
   
   官腔,堪称假话最集中最经典的体现。一般人讲假话,在没有形成习惯之前,难免会脸红,可官腔却永远是一副理直气壮冠冕堂皇的样子,尽管说者不信,听者也不信。如搞三讲时,会上大家都侃侃而谈,大讲三讲深刻的现实意义和深远的历史意义,一出会场都牢骚满口,怨声载道!
   
   民以吏为师,在“正式场合”,许多普通老百姓也成了讲假话的高手。便是问一个小学生:读书是为了什么?他也能假得头头是道、滴水不漏:为了建设祖国建设社会主义振兴中华…。
   
   一个人总说假话,不外乎两个原因:或有利可图,有利须保,或患了精神分裂症之类的病。官场上假话滔滔、瞎话连篇成了一种政治正确的表现,也不外乎两个原因:一是特权阶层要保护已得的利益,获得更多的利益;二是体制病了,政治精神分裂了!落后的体制,才是百伪之本、万恶之源!公德民风败坏、假冒伪劣泛滥、政府信用崩溃,都可以在此找到源头。
   
    曾在网上看到一则消息:美国防部长拉姆斯匪儿德无可奈何地宣布,国防部已下令关闭下属的战略影响办公室。美“战略影响办公室”是美国防部在“911事件”后新近设立的一个工作机构,其职能从其另两个称号即可见端倪,“假信息办公室”,“宣传战办公室”。在对阿富汗反恐怖战争中,它一方面揭穿塔利班和“基地”组织等敌人发布的谎言,另一方面,为了让美军处于更有利地位而施放烟幕弹。“战略影响办”成立还没几天功夫,就受到了美国和欧洲各大传媒的猛烈抨击,在世界范围的传媒上引起轩然大波。布什总统不得不亲自出马,要求拉姆斯菲儿德立即采取“相应措施”,并对公众公开表示:他领导的政府决不欺骗美国人民,“为捍卫自由,真相比军队更加不可或缺”。
   
   谎言用于战争和对敌,尚且不被允许。因为,在向敌人撒谎的同时,盟友、公众也受到了欺骗,从而引起公众对政府的信任危机。在把真实视作生命的美国新闻界眼中,容许这样一个职业撒谎者合法的存在,就是新闻界的耻辱。
   
   反观中国,各级官员大都成了职业撒谎者,新闻煤体成了谎言制造商和批发部,上上下下,官僚民众终日泡在假话的烂泥塘里,这,又是谁的耻辱?
   
   国耻啊!
   
   专制特权不除,国无振兴强大之望;官腔假话不扫,民无归真返朴之日!
   
   此文系《议报》首发,本报网址http://www.chinaeweekly.com欢迎其它各类刊物转登转发,但是请注明出处
   
   东海一枭

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场