每当听到广播电视上党国领导作指示作讲话作报告，看到会议上报纸上各级公仆代表们搞视察搞活动送温暖，心头总是禁不住浮起一句成语：巧言令色。

   此语由孔大圣原创，朱熹释曰："好其言，善其色，致饰于外，务以说人"。原始儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，主张言行一致，说到做到，先做后说，反对只说不做，空谈浮言，心口不一。在《论语》中，孔大圣两次斥责"巧言令色"。第一次，"子曰：巧言令色，鲜矣仁"，意谓花言巧语的人没有仁德。第二次："巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之"，意谓花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻"。

   各个国家的政党，古今中外的政客，没有不巧言令色的。西方民主国家政客，有时也巧言令色讨好选民，但绝不象我们"如此其甚也"。巧言今色，是中国政治最大特色。共产党一向能武能文，能硬能软，能暴力也能欺骗，两手齐抓，双管齐下，所以战无不胜，攻无不克。文的、软的、欺骗的一面表现出来，就是巧言令色。由于共产意识形态在世界范围内的破产和人民大众的逐步觉醒，共党执政的合法性资源愈来愈匮乏，国际国内压力大增，内忧外患交集，为了维持专制统治的本质，维护特权阶级的利益，巧言令色的一面，表现得愈来愈充分。

   特别是近十几年来，巧言满天飞、令色满台舞，老百姓的耳朵都起茧了眼晴都麻木了。可言虽巧，质不变，色愈令，心更恶，非但光打雷不下雨，而且更加"烈日炎炎似火烧，民心民意半枯焦"。共产党及其各级干部、各有关部门和单位的巧言令色所涉及的领域、所覆盖的范围、所达到的高度，堪称空前绝后、天下无双。

   就拿巧言来说吧。其表现往往因势因事因时因地而异。概乎言之，曰假大空。假，言与实相异或相反，挂羊头卖狗肉、拉大旗作虎皮。大，在堂皇的理由宏大的叙述下捣鬼搞小动作干尽丑事恶事。空，有言无实有言无行只说不做说过就算，花言巧语甜言蜜语豪言壮语，虚里吧拉油嘴滑舌乱蒙乱盖。它们视不同情况或各有侧重或三管齐下，不达目的不罢休，骗死人不尝命。

   如新闻监控、舆论封锁叫新闻导向、思想统一，镇压异议分子民主志士，叫"维护国家安全和社会稳定"，封网封吧，防堵民主自由思想的传播和各种事实真相的披露，文件上说成："为了维护社会治安秩序，保障公民的合法权益，规范"网吧"的经营行为，加强对"网吧"的安全管理，推动信息产业的健康发展"…还有，垄断部门抬高价格，却称"壮大国有资产"，学校体罚孩童，叫"维护教学秩序"，恶警为刑讯逼供，是"为了顺利破案"，逼良为娼，是为了做好扫黄工作…。

   据报道，日本三菱帕杰罗越野车的质量问题引起中国消费者强烈反响，三菱公司不得不宣布"召回"问题车，但一些国内汽车厂家却从不打算召回自己的"问题车"，对此国家汽车行业管理部门某官员解释说：目前我国要实行汽车召回制度不符合国情，因为我们的恶性事故比国外多得多，如果建立召回制度，成本动辄数亿甚至数十亿美元，企业就有可能破产。新疆一名女患者到医院做人流手术，被20多个男女学生见习"这是什么部位、早孕的症状"，医院方面解释说：我们这是教学医院，这样的见习讲解很正常，我们一般都不提前跟患者打招呼。刘洪波先生对这些打着"服务大众，利于社会"旗号侵害个人权利的做法深恶痛绝，称之为"振振有辞的侵害"（见《北京青年报》4月23日《每周评论》版）。

   以上种种都是假而大的巧言。而各种官方媒体、官员讲话报告，都属空的巧言。很多情况下，假大空三类巧言往往是你中有我我中有你，亦假亦大亦大亦空，殊难分清。

   孔圣人曰：修辞立其诚。巧言，是不实不诚之言。如果有诚字为本、有事实打底，言，当然是愈巧愈好。那将是高超的论辩艺术或写作艺术。

   小到一个人，中到一个部门和单位，大剖一个党，"巧言令色，鲜矣仁"，在极权和后极权社会，岂但鲜矣仁，而且必有鬼。不过，比起赤裸裸恶言恶色恶形恶状横眉怒对，比起一味诉诸暴力动用专政机器的打倒、批臭、消灭…，巧言令色总算是一种进步了。

   2003、2、5