李敖曾引梁鸿志的一段名言曰：“全世界有两件东西最脏，但男人最喜欢搞，一件是政治，一件是女人的屄”。以女人的屄形容政治的肮脏，乃是对女同胞的严重侮辱。女人与政治是否肮脏，岂可一概而论？既使都不洁吧，也有程度的不同、轻重的差异，有病与非病、可治与不可治之别。比起歌星舞女和专制政治来，良家闺秀和民主政治就相对要洁净得多。而且，既使最脏的女人也比较干净的政治要更干净些。

    民主政治，特别是民主制度还不成熟的后起之国，难免也有幕后的龌龊交易，也会沾染黑金黑道等病毒，但总体上毕竟要更为公开、透明，更为公正、干净，更为尊重人权、维护自由。

    不过搞女人与搞政治确实很有得一比。性交的合法性建立在性交对象的同意上。不然，就是非法进入，简称强奸；君主政治的合法性诉诸传统和天命，仿佛传统婚姻，其合法性来自父母之命媒灼之言；现代民主政治则诉诸于多数人的同意，仿佛自由恋爱，两相情愿。

    唯独一党独大的专制政治，纯属赤裸裸的的篡夺，是以暴力为后盾、以欺骗为先锋的霸王硬上弓，是非正常的、强奸式的政治！你不同意也得同意，不让干我也要干。干了你，你还得为我叫好为我唱颂歌。

    更为无耻的是，明明是强奸，偏偏还要披上一件件冠冕堂皇的外衣。这种政治，就是典型的僭主政治。贡斯当曾指出僭主政治三大特征：一、本质上不具备任何合法性。士兵、监狱、镣铐，这些在正常制度下仅仅是不得已而使用的最后手段，在僭主政治下成为平常的统治方式。其次，这种权利不受任何制约。而既使在欧洲大多数君主国家，君主制受到传统的制约，也受到诸多中介组织的制约，诸如等级制度以及教会组织的制约。第三，它的权力是全面的无所不在的。它比专制主义更可怕。专制主义仅仅是对人的奴役与压迫，而它更是对人性的摧残。他不禁蹂躏人的肉体，而且扭曲、折磨人的心灵。人们不仅被压迫被奴役，而且被剥夺了人的尊严，剥夺了人之所以为人的最根本的特征，使人堕落到一种非人的地步。

    僭主政治原是贡当斯用来称拿破仑的统治的，今以这三个特征来比较一党专制，若合符契。

    专制政治也会在一定的时间段创造繁荣的经济、人民安居乐业的生活，就象强奸有时也能带给被奸对象快感一样。如前苏联，政治上以来是专制的，但不影响它在一段时期中，计划经济呈现出一定的有效性，以至在60年代，几届美国政府都宣称“苏联将在未来30年内从经济上赶超美国”。

    但是这种发展缺乏持续性，是极不稳定极不可靠的，而且要付出人民尊严被侮辱、自由被剥夺以及坏境恶化、道德堕落、社会极其混乱、分配严重不公等巨大的代价。国家被蛮干搞得千疮百孔，人民被强权折磨得痛苦麻木。还要被要求着伪装幸福，伪装高潮！

    李敖说得好，政治是众人的事，搞屄是“个人行为”、是“私人行为”，这是搞政治与搞女人最大的不同。性交是两个人最多三五个人之间的私事，没有人在大庭广众之中干，也无必要让外人得知，尽可关起门来，干个昏天黑地胡天胡地，既使染上花柳病，既使脱精而亡，也是个人的事，如歌词所唱：快乐着我的快乐，痛苦着我的痛苦，一切与公众无关。

    而政治事关千家万户的忧乐乃至国家的安危，政府每一项政策决策的出台，干部的选举考察任免，司法、公安、政府的运作，在在都应符合公平、公正、公开的原则。除了涉及法律规定的国家机密外，政治正常、合法的搞法，是要堂堂正正、坦坦荡荡，要光天化日、大庭广众搞的。

    可我们的政客、政坛和政府，有太多的当面一套背后一套，台上一套幕后一套，有太多的偷偷摸摸拉拉扯扯吹吹拍拍勾勾搭搭，有太多的黑箱操作暗室操蛋曝不得光见不得人，有太多的猫腻太多的阴谋诡计太多的裙带关系生殖器关系…。

    在历史的、现实的、国际的、国内的大大小小许多问题许多事情上，人民被蒙了眼睛塞了耳朵剝夺了知情权。大到希望工程、三峡工程，国际间一些协定、公约，小到一个村子一个科室的公款支出，人民有太多的不知道。

    这种政治，违背民主原则，是强奸式的政治；违背公开公平公正原则，又可称之为通奸政治、偷情政治、野合政治、军事化乱搞蛮干的政治！

    说到底，政治和女人一样，都应该是干净、美丽的，带给人们的应是物质精神文化的满足愉悦而不是匮乏，是快乐幸福而不是疾病痛苦，不然，这个女人或政治就是肮脏的，有病的，需要进行治疗的。当今中国的政治，已是比街头野妓还要肮脏万倍啊。此时不治，更待何时？

   东海一枭2003、1、13

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   输入时间:2003-1-30