老枭出身山村，野性十足，大半辈子行走江湖，大架三六九，小架天天有。今退隐已久，好战依旧，只不过战场从街头转移到网上了。

   谁没年轻过，谁没点脾气？敢言敢怒，敢骂敢打，原是男儿本色！何况当今中国，恶棍邪徒地痞官痞何其多，不仁不义不公不平之现象何其多，多么需要蛮气犹存、血性未泯的真汉子大丈夫，挺身而出，采取各种力所能及的方式和手段，打抱不平，弘扬正义，为贫弱群体说话撑腰，为日渐平庸、冷漠、邪恶化的世界，留一脉正气良知，留一份光明希望！

   只不过，骂人打架，得看对象，拳脚所向，锋芒所指，应该是那些仗势欺人、以权压人、为钱害人、因私损人的明明暗暗上上下下的黑恶势力，而不应恃强凌弱，对老百姓下手。

   以上感慨，是看了 “杭州作协主席李杭育殴打一女子致伤”的报道而发的。据浙江《今日早报》：7月9日晚上，46岁的宋凤英与丈夫驾车回到高尚住宅区——德加公寓时，一辆白色富康车挡住了去路，于是下车与保安交涉，并与车主李杭育等口角。混乱中，李一拳打中宋的嘴部﹔宋满脸鲜血倒在地上，李不顾保安和朋友的劝阻，一脚踩在宋身上，李的一名女同伴也补了几脚。警方赶至现场时，宋和丈夫方知打人者是知名作家。报道称，两名保安目睹李杭育打人的全部过程。当晚，医院出具的验伤报告证实，宋凤英右下唇挫裂伤、牙龈裂伤、胸部软组织挫伤、左第四根肋骨骨折…。至今不能洗澡、不能翻身、只能靠喝流质度日的宋凤英说，入院至今，李杭育没有支付过一分钱医药费……

   李杭育可不简单：他45岁，新当选为杭州市作家协会主席，系上世纪80年代我国“寻根文学”代表作家之一，他创作了著名的“葛川江系列”，被誉为新时期十大走红作家之一。其《沙灶遗风》曾获1983年全国优秀短篇小说奖，《老杭州》一书也充分体现了吴越文化的内涵。 对一个知名作家、公众人物而言，这种对老百姓当众施暴的行为，堪称不可饶恕的低级错误。不要再说“作家也是人”这种屁话，那就象贪官落网后用“领导也是人”来为自己辨护一样无耻。且不说“人类灵魂工程师”之类大道理，人生在世，不能把什么都占全了。要当官，就得牺牲一点财富物质方面的享受；要当一方文坛领袖，就得注意公众形象，管好自己的拳头，别动不动往老百姓身上砸去。老枭就很有自知之明，性子暴，素质差，大半辈子就不敢往文坛、官场凑。而且，随着年龄老大，脾气渐小，“而今而后，当更加严格地要求自已，以仁义礼智信等道德标准自勉自期，待人接物，更加宽容和平，与人为善，特别是对底层贫苦人，只要不是无缘无故欺我辱我太甚，或危胁到人身自由、生命安全，一定能忍就忍、能让则让。都是世间大苦人哪，何必鹬蚌相争、釜豆相煎？”（《老枭的遗书之二》）

   李杭育打人一事在德加社区以及杭州当地引起了强烈反响。迫于社会压力，事发3天后，李与其女伴上门道歉时说：“我很忙，9月就要出版新书，到时会有许多全国各地的名人来，我们的事可不可以压后处理”，其女伴则称：“没有办法，是组织上让我们来的，过去的事就不要提了……”

   这真是他奶奶的“名人的道歉”，出版新书，好了不起啊；许多全国各地的名人来，好了不起啊；组织上让我们来的，好了不起啊。难怪愤怒的宋家人拒绝了他们的水果花篮。我倒觉得，这些事统统都可以压后处理，对于一个以写“人”为主的作家来说，学会尊重人关爱人才是最重要的；对于小李来说，怎样弥补挨打者身体和精神上的创伤，才是最重要的。其他都是狗屁！

   西哲有言：没有宗教或哲学的信仰，人类就会变成不仁爱，恶毒和凶残的动物。由于信仰的缺席，更由于政治的罪恶，当今中国黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，善良隐匿，邪恶猖獗，人性之恶，泛滥成灾。“士大夫之无耻，是谓国耻”（顾炎武），放眼学术界、教育界、文化界，与政界一样，丑闻层出不出，劣迹千姿百态，连著名作家、文坛领袖也纷纷异化成了“不仁爱、恶毒、凶残的动物”，这个国家能不成为动物园吗！

   确实，作家也是人，也与工农兵学商各界人民一样，心头蕴蓄着一股不平之气。一股股野火和熔浆在社会上潜伏着沸腾着。然而知识分子又不是普通人，他们担负着历史和现实赋予的重责：把野火和熔浆引向何方？愿有力者出力，能打者出拳，敢骂者就骂，会写者就写，把形形色色有名无名的愤怒集中起来，升华上来，对准上上下下的黑恶势力砸去…！

   东海一枭2002、7、28