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枭眼看世之二O二：挥手从兹去，萧萧斑马鸣 -----罢网告白之二
有人问，既然要戒网，为啥还弄出个告白来，拖泥带水的。答曰：大丈夫来去分明，好朋友礼数周到。与网友论敌们作个揖告个别，理所当然。上回走得匆匆，言犹未尽，特又返回再灌一回水。
老枭戒网，乃江湖上一件大事，恰似武林大豪、黑道大腕金盆洗手，赌场茶舍，旧雨新知，纷然来集，或郑重送别，或殷勤慰留。昨日在北大、奸坛等处，就有三山五岳数百位岛主洞主敲锣打鼓，前来观礼，有人高兴有人愁哪。
片语相劝相挽相送，都极珍贵，限于篇幅，只能拣录几条。草庵居士：“何必生气,更无需戒网,我所受攻击更甚于老枭,何必泄气?”；王怡：“东海兄千万别戒网,要不戒一个对时足已。东海老兄果真要戒网停笔，就是江湖恨事啊”；《枫林画报》站长杨建东：“甚感吃惊，但过后完全理解老枭的心情！只可惜网上有少了一种不同的声音”；沈默之：“老兄何必轻言戒网，毕竟目前互联网是宣传自己理念的最经济的方式，心态从容点就是了，呵呵”；张三一言：“你戒网，让日夜想你戒网的人高兴。你戒网，令常常想看你文章的人失望。请思之。”；嘘堂：“我来唐风发的第一个帖子，便是与老枭恶战。现在想想，当时最担心的怕是碰壁兄了，估计在边上看着直叹气，生怕砸烂了这里的坛坛罐罐。现在老枭要退出江湖，也算立地成佛（大约是欢喜佛）吧。别的不多说，客套一句：保重”；洪哲胜：“一枭兄，你好！你有自诀权！善用你的自诀权！”；加西小老百拜：“东海先生:惊闻先生戒网,无奈之感油然而生,敬抄"墙有茨"与君同哭.：墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也.所可详也，言之长也。墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也”。…
特别感人的是，诗与刀送我以词，铁版铜琶，声裂金石：【春风袅娜】送别老枭
问盟鸥何处? 老葬荒丘! 霪雨下，暴风头。
纵花枝、折断寸心如铁，眼前争忍，多少仇雠?
啸哭箕踞，狂书蓬髮，漠视人间有毒瘤。
腐鼠居然呵不止，鹓鶵猜意说难休。
归去归来怒笑，文章掷笔，好呼友、且作悠游。
扬州梦，壮怀收。时人肯识，须耻蒙羞。
酒肆酣眠，脱衣成醉，百年魔怪，耳食啾啾。
青山犹媚，买西湖华屋，膏肓绝世，天地悲囚。
易明赠我以诗：草成送别
有诗有词有打油，亦悲亦怒亦忧愁。
长啸一声从兹去，不是冤家不聚头。
留是留不得了，留得也应无益。天太冷，心已寒，还是送吧。将东海一枭这个狂士，将东海一枭与诸君之间的是非恩怨，都送进网史深处。欢迎旧友新朋，以文字代酒，在网坛设筵，为我隆重饯行。文字嘛，可评我诗文，可议我人，可忆相处相知之乐、相扑相骂之谊，可念旧踪可提新希望，可褒可贬可毁可誉，可长可短，我都将打包珍藏，留作纪念，待时机、条件成熟，附入拙集一并付梓。
古人云，鬼谷子方可游说，庄子方可诙谐，居子方可牢骚，董子方可议论。老枭曰，李贽方可狂人，鲁迅方可斗士。然而，李贽之流狂了一生，鲁迅之辈斗了一生，又唤醒了几人改变了多少时代面貌呢。他们的苦难，只不过供世人笑谈助兴著书出名；他们的泪血，正好让后世华老拴们蘸馒头吃得津津有味。
既使老天裂过一条小小缝隙，卒然一阵狂风暴雨之后，天依旧沉沉，日依旧昏昏，梦依旧深深，世界依旧是人鬼不分、黑白难明的混沌。
庄子曰：忠谏不听，蹲循勿争。我出于一片疾恶忧国之心，已诤谏、忠告、抗议过了，表达了内心的思想和意见，已尽到了一个匹夫、一个国民的责任。听与不听，恩断于上。议生草莽无轻重，论到朝廷有是非。国家大事，一向都由肉食者谋，那容我辈江湖草民乱插嘴？
国既无人莫余知兮，何必恋恋，何不投美人之所居，做一个绿罗裙下之臣，那比当侠士、狂士、斗士乃至烈士送命好玩多啦。自古以来，狂人奇士，多遗不祥之名，忧天骂鬼，每招不测之祸。不如大智若愚，示朴藏拙，琴以不鼓为妙，棋以不着为好，相安于平庸寻常，享受天地清平之福。
况且，每个企业每个人都追求利润、效益的最大化。用经济学的眼光看，无论为公为私，我的投入与产出都是极不成比例的。为公，是白费心机，为私，是白耗心血。
政治太肮脏，令人作呕，国事世事太荒唐，令人哭笑两难。一介书生，呶呶不休，徒增困扰和伤感，不但无益，而且有害。一害自家前程多了障碍，二害家庭小局多了不稳定因素，三害网管斑主们为难，留既不敢删又不忍，四害有关部门耗资耗力神经过敏…。
我还得对我自己的生命和前途负责，对我的老父老母老婆孩子以及一帮子兄弟负责。还有恩仇未了，还有许许多多美色待亲、美酒待品、美景待赏、奇人待交、奇书待读、奇石待赏…。古人曰人生必三百年而后可，我说八百年也不够哪。还是听庄子的吧：为善无近名，为恶无近刑，缘智以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以延年。
有必不可行之事，不必妄作经营；有必不可劝之人，不必多费唇舌。在当下中国大环境中，民主法治、启蒙民众，就是必不可行之事，大小官僚，便是必不可劝之人。强行硬劝，徒留笑柄自速其祸而已。如诚实君的概叹：“我辈当逢混世, 良知抿灭,是非颠倒, 直将好心造雷劈, 耐何歪笔万千,愤青无数,乌乎国民愚昧,甘当荣奴”
诚实君为当今民主开出三策，其下策是：“助约为虐。顾名思义,此策反民主之主旨,助专制独裁之行为. 一味鼓吹专制之合理,以麻醉独裁者的贵族骄傲,培养他们无视下贱民众权利的习惯, 助长官僚之贪污腐化, 以瘫痪法制道德之社会缓冲作用, 消弱政体运行之效能”。我倒以为，比起空喊革命、羊与虎斗和苦谏改良、与狐谋皮两策来，这才是万般无奈的上策。想起出自明人刘元卿《贤弈编-譬喻录》的一则寓言，有异曲同工之妙：
“兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，则使猱爬搔之。不休，成穴。虎殊以不觉也。猱取其脑啖之，而呔其余以奉虎，曰：余偶有所获腥，不敢私，以献左右。虎曰：忠哉猱也，爱我而忘其口腹。啖己又弗觉也。
久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木。虎跳踉，大吼乃死”。
有志者不妨学一学寓言中的猱或孙猴子钻入铁扇公主腹中的本领，必有收获。老枭有厚望焉。只不过，须于“虎痛发、迹猱”之前，要迅速“走避高木”逃命。如诚实君告戒，“我希望有志于中国民主的人士, 包括海归派, 不妨加入共产党,即可以从现有体制中谋取利益, 又可以加速专制体制之解体. 唯须时刻警惕，形势动荡, 在暴力革命爆发之前全身而退以保全身家性命”。
至于我自己，十月来身在江湖心悬魏阙，身心两地奔波，从此后手挥月窟足踏天根，手足一齐顺适；忆当年纵意颦笑，成千古之忧，游口春秋，中一生之毒，从今后不作好，不作恶，随地是选佛之场，应似马，应似牛，到处有游仙之乐…。求不得众乐，且自求独乐，大庇不了天下，就小庇一家。
至于是否长戒永戒，只能走着瞧。辛弃疾戒酒，龚自珍戒诗，唐伯虎戒色，老泰山戒烟，老芦徐仰药戒网，不都是一戒再戒三戒四戒，戒而不戒，不了了之的嘛。他们食言而肥，原不可学。但只怕网瘾太大，万一有朝一日未成金身，破戒入网，弟兄们可别取笑。而且，说戒似不确，我仍将偷闲上来，看看老战友、新文章，叙叙旧情、谈谈风月----前不久在网上沟了一红颜，她听说我要戒网了，大喜若狂，立马答应当我知己密友呢，呵呵。改为罢网吧。
挥手太难别，临去又回头啊。
2002、6、13
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